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卷十八

2005-11-23T20:53:00.000-08:00

酉阳杂俎·卷十八·广动植之三

木篇

　　松：今言两粒、五粒，粒当言鬣。成式修竹里私第大堂前，有五鬣松两根，大才如碗。甲子年结实，味如新罗、南诏者不别。五鬣松，皮不鳞。中使仇士良水硙亭子在城东，有两鬣皮不鳞者。又有七鬣者，不知自何而得。俗谓孔雀松，三鬣松也。松命根遇石则偃，盖不必千年也。

　　竹：竹花曰获，死曰荮，六十年一易根，则结实枯死。

　　（菡艹换）堕竹，大如脚脂，腹中白幕兰隔，状如湿面。将成竹而筒皮未落，辄有细虫啮之，陨箨后，虫啮处成赤迹，似绣画可爱。

　　棘竹，一名芭竹，节皆有刺，数十茎为丛，南夷种以为城，卒不可攻。或自崩根出，大如酒瓮，纵横相承，状如缲车，食之落人齿。

　　筋竹，南方以为矛，笋未成时，堪为弩弦。

　　百叶竹，一枝百叶，有毒。

　　《竹谱》竹类有三十九。

　　慈竹，夏月经雨，滴汁下地，生蓐似鹿角，色白，食之已痢也。

　　异木：大历中，成都百姓郭远，因樵获瑞木一茎，理成字，曰“天下太平”，诏藏于秘客。

　　京西持国寺，寺前有槐树数株，金监买一株，令所使巧工解之。及入内回，工言木无他异。金大嗟惋，令胶之，曰：“此不堪矣，但使尔知予工也。”乃别理解之，每片一天王塔戟成就。都官陈修古员外言，西川一县不记名，吏因换狱卒木薪之，天尊形像存焉。

　　异树：娄约居常山，据禅座。有一野妪，手持一树，植之于庭，言此是蜻蜓树。岁久，芬芳郁茂，有一鸟，身赤尾长，常止息其上。

　　异果：赡披国有人牧羊千百余头，有一羊离群，忽失所在，至暮方归，形色鸣吼亦常，群羊异之。明日遂独行。主因随之，入一穴，行五六里，豁然明朗，花木皆非人间所有。羊于一处食草，草不可识，有果作黄金色，牧羊人窃一，将还，为鬼所夺。又一日复往，取此果。至穴，鬼复欲夺，其人急吞之，身遂暴长，头才出，身塞于穴，数日化为石也。

　　甘子：天宝十年，上谓宰臣曰：“近日于宫内种甘子数株，今秋结实一百五十颗，与江南蜀道所进不异。”宰臣贺表曰：“雨露所均，混天区而齐被；草木有性，凭地气而潜通。故得资江外之珍果，为禁中之华实。”相传玄宗幸蜀年，罗浮甘子不实。岭南有蚁，大于秦中蚂蚁，结窠于甘树，甘实时，常循其上，故甘皮薄而滑，往往甘实在其窠中，冬深取之，味数倍于常者。

　　樟木，江东人多取为船，船有与蛟龙斗者。

　　石榴，一名丹若。梁大同中，东州后堂石榴皆生双子。南诏石榴，子大，皮薄如藤纸，味绝于洛中。石榴甜者，谓之天浆，能已乳石毒。

　　
　　柿：俗谓柿树有七绝：一寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫，五霜叶可玩，六嘉实，七落叶肥大。

　　汉帝杏：济南郡之东南，有分流山，山上多杏，大如梨，黄如橘，土人谓之汉帝杏，亦曰金杏。

　　脂衣柰：汉时紫柰大如升，核紫，花青，研之，有汗如漆。或著衣，不可浣也。

　　仙人枣：晋时，大仓南有翟泉，泉西有华林园，园有仙人枣，长五寸，核细如针。

　　楷：孔子墓上特多楷木。

　　栀子：诸花少六出者，唯栀子花六出。陶贞白言，栀子翦花六出，刻房七道，其花香甚，相传即西域檐卜花也。

　　仙桃：出郴州苏耽仙坛，有人至心祈之，辄落坛上，或至五六颗，形似石块，赤黄色，破之，如有核三重，研饮之，愈众疾，尤治邪气。

　　娑罗：巴陵有寺，僧房床下忽生一木，随伐随长。外国僧见曰：“此娑罗也。”元嘉初，出一花如莲。天宝初，安西道进娑罗枝，状言：”臣所管四镇，有拔汗郍，最为密近，木有娑罗树，特为奇绝。不庇凡草，不止恶禽，耸干无惭于松栝，成阴不愧于桃李。近差官拔汗郍使令采得前件树枝二百茎，如得托根长乐，擢颖建章，布叶垂阴，邻月中之丹桂；连枝接影，对天上之白榆。”

　　赤白柽，出凉州，大者为炭，复人以灰汁，可以煮铜为银。

　　仙树：祁连山上有仙树实，行旅得之止饥渴，一名四味木。其实如枣，以竹刀剖则甘，铁刀剖则苦，木刀剖则酸，芦刀剖则辛。

　　水五香，根栴檀，节沉，花鸡舌，叶藿，胶薰陆。

　　椒，可以来水银，茱萸气好上，椒气好下。

　　构：谷田久废，必生构。叶有瓣曰楮，无曰构。

　　黄杨木，性难长，世重黄杨以无火。或曰以水试之，沉则无火。取此木必以阴晦夜，无一星则伐之，为枕不裂。

　　“我在邺，遂大得葡萄，奇有滋味。”陈昭曰：“作何形状？”徐君房曰：“有类软枣。”信曰：“君殊不体物，可得言似生荔枝。”魏肇师曰：“魏武有言，末夏涉秋，尚有余暑，酒醉宿醒，掩露而食，甘而不饴，酸而不酢。道之固以流味称奇，况亲食之者。”瑾曰：“此物实出于大宛，张骞所致。有黄、白、黑三种，成熟之时，子实逼侧，星编珠聚。西域多酿以为酒，每来岁贡。在汉西京，似亦不少。杜陵田五十亩，中有葡萄百树。今在京兆，非直止禁林也。”信曰：“乃园种户植，接荫连架。”昭曰：“其味何如橘柚？”信曰：“津液奇胜，芬芳减之。”瑾曰：“金衣素裹，厥包锡贡。向齿自消，良应不及。”

　　贝丘之南有葡萄谷，谷中葡萄，可就其所食之。或有取归者，即失道。世言王母葡萄也。天宝中，沙门昙霄因游诸岳，至此谷，得葡萄食之。又见枯蔓堪为杖，大如指，五尺余，持还本寺，植之遂活。长高数仞，荫地幅员十丈，仰观若帷盖下。其房实磊落，紫莹如坠，时人号为草龙珠帐。

　　凌霄花中露水，损人目。

　　松槙，即钟藤也，叶大，晋安人以为盘。

　　侯骚，蔓生，子如鸡卵，既甘且冷，轻身消酒。《广志》言，因王太仆所献。

　　蠡荠，子如弹丸，魏武帝常啖之。

　　酒杯藤，大如臂，花坚，可酌酒，实大如指，食之消酒。

　　白柰，出凉州野猪泽，大如兔头。

　　菩提树，出摩伽陀国，在摩诃菩提寺，盖释迦如来成道时树，一名思惟树。茎干黄白，枝叶青翠，经冬不调。至佛入灭日，变色凋落，过已还生。至此日，国王人民大作佛事，收叶而归，以为瑞也。树高四百尺，已下有银塔，周回绕之。彼国人四时常焚香散花，绕树作礼。唐贞观中，频遣使往，于寺设供，并施袈裟。至显庆五年，于寺立碑以纪圣德。此树梵名有二，一曰宾橃梨力叉，二曰阿湿曷咃波力叉。《西域记》谓之卑钵罗，以佛于其下成道，即以道为称，故号菩提。波力叉，汉翻为树。昔中天无忧王翦伐之，令事火婆罗门积薪焚焉。炽熖中忽生两树，无忧王因忏悔，号灰菩提树，遂周以石垣。至赏设迦至复掘之，至泉，其根不绝。坑火焚之，溉以甘蔗汁，欲其燋烂。后摩竭陀国满曹王，无忧之曾孙也，乃以千牛乳浇之，信宿树生。故旧更增石垣，高二丈四尺。玄奘至西域，见树出垣上二丈余。

　　贝多，出摩伽陀国，长六七丈，经冬不凋。此树有三种，一者多罗娑力叉贝多，二者多梨婆力叉贝多，三者部婆力叉多罗梨。并书其叶，部阇一色取其皮书之。贝多是梵语，汉翻为叶，贝多婆力叉者，汉言叶树也。西域经书用此三种皮叶，若能保护，亦得五六百年。

　　《嵩山记》称嵩高等中有思惟树，即贝多也。

　　释氏有贝多树下《思惟经》。顾徽《广州记》称贝多叶似枇杷，并谬。

　　交趾近出贝多枝，弹材中第一。

　　龙脑香树，出婆利国，婆利呼为固不婆律。亦出波斯国。树高八九丈，大可六七围，叶圆而背白，无花实。其树有肥有瘦，瘦者有婆律膏香。一曰瘦者出龙脑香，肥者出婆律膏也。在木心中，断其树劈取之，膏于树端流出，斫树作坎而承之。入药用别有法。

　　安息香树，出波斯国，波斯呼为辟邪。树长三丈，皮色黄黑，叶有四角，经寒不凋。二月开花，黄色，花心微碧，不结实。刻其树皮，其胶如饴，名安息香，六七月坚凝，乃取之。烧通神明，辟众恶。

　　无石子，出波斯国，波斯呼为摩贼。树长六七丈，围八九尺，叶似桃叶而长。三月开花，白色，花心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫食成孔者正熟，皮无孔者入药用。其树一年生无石子，一年生跋屡子，大如指，长三寸，上有壳，中仁如栗黄，可啖。

　　紫（钅非）树，出真腊国，真腊国呼为勒佉。亦出波斯国。树长一丈，枝条郁茂，叶似橘，经冬而凋。三月开花，白色，不结子。天大雾露及雨沾濡，其树枝条即出紫（钅非）。波斯国使乌海及沙利深所说并同。真腊国使折冲都尉沙门施沙尼拔陀言，蚁运土于树端作窠，蚁壤得雨露凝结而成紫（钅非）。昆仑国者善，波斯国者次之。

　　阿魏，出伽阇郍国，即北天竺也。伽阇郍呼为形虞。亦出波斯国，波斯国呼为阿虞截。树长八九丈，皮色青黄，三月生叶，叶似鼠耳，无花实。断其枝，汁出如饴，久乃坚凝，名阿魏。拂林国僧弯所说同。摩伽陀国僧提婆言，取其汁如米豆屑，合成阿魏。

　　婆郍娑树，出波斯国，亦出拂林，呼为阿蔀亸。树长五六丈，皮色青绿，叶极光净，冬夏不凋，无花结实。其实从树茎出，大如冬瓜，有壳裹之，壳上有刺，瓤至甘甜可食。核大如枣，一实有数百枚。核中仁如栗黄，炒食甚美。

　　波斯枣，出波斯国，波斯国呼为窟莽。树长三四丈，围五六尺，叶似土藤不凋，二月生花，状如蕉花。有雨，甲渐渐开，罅中有十余房。子长二寸，黄白色，有核。熟则子黑，状类干枣，味甘如饴，可食。

　　偏桃，出波斯国，波斯国呼为婆淡。树长五六丈，围四五尺，叶似桃而阔大，三月开花，白色，花落结实，状如桃子而形偏，故谓之偏桃。其肉苦涩，不可啖，核中仁甘甜，西域诸国并珍之。

　　槃砮穑树，出波斯国，亦出拂林国，拂林呼为群汉。树长三丈，围四五尺，叶似细榕，经寒不凋，花似橘，白色，子绿，大如酸枣，其味甜腻可食。西域人压为油以涂身，可去风痒。

　　齐暾树，出波斯国，亦出拂林国，拂林呼为齐虚。树长二三丈，皮青白，花似柚，极芳香，子似杨桃，五月熟。西域人压为油，以煮饼果，如中国之用巨胜也。

　　胡椒，出摩伽陀国，呼为昧履支。其苗蔓生，极柔弱，叶长寸半，有细条与叶齐，条上结子，两两相对。其叶晨开暮合，合则裹其子于叶中。形似汉椒，至辛辣，六月采，今人作胡盘肉食皆用之。

　　白豆蔻，出伽古罗国，呼为多骨。形如芭蕉，叶似杜若，长八九尺，冬夏不凋，花浅黄色，子作朵，如葡萄。其子初出微青，熟则变白，七月采。

　　荜拨，出摩伽陀国，呼为荜拨梨，佛林国呼为阿梨诃咃。苗长三四尺，茎细如箸，叶似戢叶，子似桑椹，八月采。

　　（香上生下囚）齐，出波斯国，拂林呼为顸勃梨咃。长一丈余，围一尺许，皮色青薄而极光净，叶似阿魏，每三叶生于条端，无花实。西域人常八月伐之，至腊月更抽新条，极滋茂，若不翦除，反枯死。七月断其枝，有黄汁，其状如蜜，微有香气，入药疗病。

　　波斯皂荚，出波斯国，呼为忽野檐默，拂林呼为阿梨去伐。树长三四丈，围四五尺，叶似构缘而短小，经寒不凋，不花而实。其荚长二尺，中有隔，隔内各有一子，大如指头，赤色，至坚硬，中黑如墨，甜如饴，可啖，亦入药用。

　　没树，出波斯国，拂林呼为阿縒。长一丈许，皮青白色，叶似槐叶而长，花似橘花而大。子黑色，大如山茱萸，其味酸甜，可食。

　　阿勃参，出拂林国。长一丈余，皮色青白，叶细，两两相对。花似蔓菁，正黄，子似胡椒，赤色。斫其枝，汁如油，以涂疥癣，无不瘥者。其油极贵，价重于金。

　　（木柰）祗，出拂林国。苗长三四尺，根大如鸭卵，叶似蒜叶，中心抽条，甚长，茎端有花，六出，红白色，花心黄赤，不结子，其草冬生夏死，与荠麦相类。取其花，压以为油，涂身，除风气。拂林国王及国内贵人皆用之。　　

　　野悉蜜，出拂林国，亦出波斯国。苗长七八尺，叶似梅叶，四时敷荣。其花五出，白色，不结子。花若开时，遍野皆香，与岭南詹糖相类。西域人常采其花，压以为油，甚香滑。

　　阿驿，波斯国呼为阿驲，拂林呼为底珍。树长丈四五，枝叶繁茂。叶有五出，似椑麻，无花而实。实赤色，类椑子，味似甘柿，一月一熟。

卷十七

2005-11-22T22:02:00.000-08:00

卷十七·广动植之二

鳞介

　　龙头上有一物，如博山形，名尺木。龙无尺木不能升天。

　　井鱼：井鱼脑有穴，每翕水，辄于脑穴蹙出，如飞泉散落海中，舟人竟以穴器贮之。海水咸苦，经鱼脑穴出，反淡如泉水焉。成式见梵僧菩提胜说。

　　异鱼：东海渔人言，近获鱼，长五六尺，肠胃成胡鹿刀槊之状，或号秦皇鱼。

　　鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公，卖者杖六十。言鲤为李也。

　　黄鱼：蜀中每杀黄鱼，天必阴雨。

　　乌贼：旧说名河伯度事小吏，遇大鱼，辄放墨，方数尺，以混其身。江东人或取墨书契，以脱人财物，书迹如淡墨，逾年字消，唯空纸耳。海人言，昔秦皇东游，弃算袋于海，化为此鱼，形如算袋，两带极长。一说乌贼有矴，遇风，则蚪前一须下矴。

　　（鱼舀）鱼：凡诸鱼欲产，（鱼舀）鱼辄舐其腹，世谓之众鱼之生母。

　　（鱼昔）鱼：章安县出，出入（鱼昔）腹，子朝出索食，暮入母腹，腹中容四子。颊赤如金，甚健，网不能制，俗呼为河伯健儿。

　　鲛鱼：鲛子惊，则入母腹中。

　　马头鱼：象浦有鱼，色黑，长五丈余，头如马，伺人入水食人。

　　印鱼：长一尺三寸，额上四方如印，有字，诸大鱼应死者，先以印封之。

　　石班鱼：僧行儒言，建州有石班鱼，好与蛇交。南中多隔蜂，窠大如壶，常群螫人。土人取石班鱼，就蜂树侧炙之，标于竿上向日，令鱼影落其窠上。须臾，有鸟大如燕数百，互击窠，窠碎，落如叶，蜂亦全尽。

　　鲵鱼：如鲇，四足长尾，能上树，天旱则含水上山，以草叶覆身，张口，鸟来饮水，因吸食之。声如小儿。峡中人食之，先缚于树，鞭之身上，白汗出如构汁，此方可食，不而有毒。

　　鲎：雌常负雄而行，渔者必得其双。南人列肆卖之，雄者少肉。旧说过海辄相负于背，高尺余，如帆，乘风游行。今鲎壳上有一物，高七八寸，如石珊瑚，俗呼为鲎帆，成式荆州尝得一枚。至今闽岭重鲎子酱。鲎十二足，壳可为冠，次于白角。南人取其尾，为小如意也。

　　飞鱼：朗山浪水有鱼，长一尺，能飞，飞即凌云空，息即归潭底。

　　温泉中鱼：南人随溪有三亭城，城下温泉，中生小鱼。

　　羊头鱼：周陵溪，溪中有鱼，其头似羊，俗呼为羊头鱼。丰肉少骨，殊美于余鱼。

　　（鱼重）鱼：济南郡东北有（鱼重）坑。传言，魏景明中有人穿井得鱼，大如镜。其夜，河水溢入此坑，坑中居人皆为（鱼重）鱼焉。

　　玳瑁：虫不可再交者，虎鸳与玳瑁也。

　　螺蚌：鹦鹉螺如鹦鹉，见之者凶；蚌当雷声则（疒秋）。

　　蟹：八月腹中有芒，芒真稻芒也，长寸许，向东输与海神，未输不可食。

　　善苑国出百足蟹，长九尺，四螯。煎为胶，谓之螯胶，胜凤喙胶也。
　　

　　平原郡贡糖蟹，采于河间界，每年生贡。斫冰火照，悬老犬肉，蟹觉老犬肉即浮，因取之，一枚值百金，以毡蜜束于驿马，驰至于京。

　　蝤蛑，大者长尺余，两螯至强，八月能与虎斗，虎不如。随大潮退壳，一退一长。

　　奔（鱼孚）：奔（鱼孚）一名瀱，非鱼非蛟，大如船，长二三丈，色如鲇，有两乳在腹下，雄雌阴阳类人，取其子着岸上，声如婴儿啼。顶上有孔通头，气出吓吓作声，必大风，行者以为候。相传懒妇所化。煞一头得膏三四斛，取之烧灯，照读书纺绩辄暗，照欢乐之处则明。

　　係臂，如龟，入海捕之人必先祭，又陈所取之数，则自出，因取之。若不信，则风波覆船。

　　蛤蜊，候风雨，能以壳为翅飞。

　　拥剑，一螯极小，以大者斗，小者食。

　　寄居，壳似蜗，一头小蟹，一头螺蛤也。寄在壳间，常候蜗开出食，螺欲合，遽入壳中。

　　牡蛎：言牡，非谓雄也。介虫中，唯牡蛎是咸水结成也。

　　玉珧，似蚌，长二寸，广五寸，壳中柱炙之如牛头胘项。

　　数丸，形似蟛蜞，竟取土各作丸，丸数满三百而潮至。一曰沙丸。

　　千人捏，形似蟹，大如钱，壳甚固，壮夫极力捏之不死，俗言千人捏不死，因名焉。

虫篇

　　蝉，未脱时名复育，相传言蛣蜣所化。秀才韦翾庄在杜曲，尝冬中掘树根，见复育附于朽处，怪之。村人言，蝉固朽木所化也。翾因剖一视之，腹中犹实烂木。

　　蝶：白蛱蝶，尺蠖（上尔下虫）所化也。秀才顾非熊少时，尝见郁栖中坏绿裙幅，旋化为蝶。工部员外郎张周封言，百合花合之，泥其隟，经宿化为大胡蝶。

　　蚁：秦中多巨黑蚁，好斗，俗呼为蚂蚁。次有色浅赤者。细蚁中有黑者，迟钝，力举等身铁。有浅黄者，最有兼弱之智。成式儿戏时，尝以棘刺标蝇，置其来路。此蚁触之而返，或去穴一尺，或数寸，才入穴中者如索而出，疑有声而相召也。其行，每六七尺有大首者间之，整若队伍。至徙蝇时，大首者或翼或殿，如备异蚁状也。元和中，假居在长兴里，庭有一穴蚁，形状大如次浅赤者，而色正黑，腰节微赤，首锐足高，走最轻迅。每生致蠖及小鱼入穴，辄坏垤窒穴，盖防其逸也。自后徙居数处，更不复见此。山人程宗乂云，程执恭在易、定，野中蚁楼三尺余。

　　蜘蛛：道士许象之言，以盆覆寒食饭于暗室地上，入夏悉化为蜘蛛。

　　吴公：绥安县多蜈公，大者兔寻，能以气吸兔，小者吸蜥蜴，相去三四尺，骨肉自消。

　　蠮螉：成式书斋多此虫，盖好窠于书卷也，或在笔管中，祝声可听。有时开卷视之，悉是小蜘蛛，大如蝇虎，旋以泥隔之。时方知不独负桑虫也。

　　颠当：成式书斋前，每雨后多颠当窠，深如蚓穴，网丝其中，土盖与地平，大如榆荚。常仰桿其盖，伺蝇蠖过，辄翻盖捕之，才入复闭，与地一色，并无丝可寻也。其形似蜘蛛。《尔雅》谓之王蛈蜴，《鬼谷子》谓之蛈母。秦中儿童戏曰：“颠当颠当牢守门，蠮螉寇汝无处奔。”

　　蝇：长安秋多蝇，成式蠹书，常日读百家五卷，颇为所扰，触睫隐字，（区支）不能已。偶拂杀一焉，细视之，翼甚似蜩，冠甚似蜂。性察于腐，嗜于酒肉。按理首翼，其类有苍者声雄壮，负金者声清聒，其声在翼也。青者能败物。巨者首如火，或曰大麻蝇，茅根所化也。

　　壁鱼：补阙张周封言，尝见壁上白瓜子化为白鱼，因知《列子》言朽瓜为鱼之义。

　　蛣蜣：草中有蛣蜣树。

　　天牛虫，黑甲虫也。长安夏中，此虫或出于离壁间，必雨。成式七度验之，皆应。

　　异虫；温会在江州，与宾客看打鱼。渔子一人，忽上岸狂走，温问之，但把手指背，不能语。渔者色黑，细视之，有物如黄叶，大尺余，眼遍其上，啮不可取。温令烧之落，每对一眼，底有觜如钉。渔子出血数升而死，莫有识者。

　　冷蛇：申王有肉疾，腹垂至骭，每出，则以百练束之。至暑月，常鼾息不过。玄宗诏南方取冷蛇二条赐之。蛇长数尺，色白，不螯人，执之冷如握冰。申王腹有数约，夏月置于约中，不复觉烦暑。

　　异蜂：有蜂如蜡蜂稍大，飞劲疾，好圆裁树叶，卷入木窍及壁罅中作窠。成式常发壁寻之，每叶卷中实以不洁，或云将化为蜜也。

　　白蜂窠：成式修竹里私第，果园数亩。壬戌年，有蜂如麻子蜂，胶土为窠于庭前檐，大如鸡卵，色正白可爱。家弟恶而坏之，其冬果衅钟手足。《南史》言，宋明帝恶言白。问金楼子，言子婚日，疾风雪下，帏幕变白，以为不祥。抑知俗忌白久矣。

　　毒蜂：岭南有毒菌，夜明，经雨而腐，化为巨蜂，黑色，喙若锯，长三分余，夜入人耳鼻中，断人心系。

　　竹蜜蜂：蜀中有竹蜜蜂，好于野竹上结窠，窠大如鸡子，有蒂，长尺许。窠与蜜并绀色可爱，甘倍于常蜜。

　　水蛆：南中水溪中多有蛆，长寸余，色黑，夏深变为（上亡下虫），螫人甚毒。

　　水虫：象浦其川渚有水虫，攒水食船，数十日船坏。虫甚微细。抱枪，水虫也，形如蛣蜣稍大，腹下有刺，似枪，如棘针，螫人有毒。

　　负子，水虫也，有子多负之。

　　避役：南中名避役，一日十二辰虫。状似蛇医，脚长，色青赤，肉鬣。暑月时见于篱壁间，俗云见者多称意事。其首倏忽更变，为十二辰状，成式再从兄寻阝尝观之。

　　食胶虫，夏月食松胶，前脚傅之，后脚聂之，内之尻中。

　　（虫敦）（虫禺），形如蝉，其子如虾，著草叶，得其子则母飞来就之，煎食，辛而美。

　　灶马，状如促织，稍大，脚长，好穴于灶侧。俗言，灶有马，足食之兆。

　　谢豹：虢州有虫名谢豹，常在深土中，司马裴沈子常掘坑获之。小类蛤蟆而圆如球，见人，以前两脚交覆首，如羞状。能穴地如鼢鼠，顷刻深数尺。或出地，听谢豹鸟声则脑裂而死，俗因名之。

　　碎车虫，状如唧聊，苍色，好栖高树上，其声如人吟啸，终南有之。一本云，沧州俗呼为搔前。太原有大而黑者，声与唧聊、碎车别，俗呼为没盐虫也。

　　度古，似书带，色类蚓，长二尺余，首如铲，背上有黑黄襕，稍触则断。尝趁蚓，蚓不复动，乃上蚓掩之，良久，蚓化，惟腹泥如涎。有毒，鸡吃辄死，俗呼土蛊。

　　雷蜞，大如蚓，以物触之，乃蹙缩圆转若鞠。良久引首，鞠形渐小，后如蚓焉。或云啮人毒甚。

　　矛：蛇头鳖身，入水缘树木，生岭南，南人谓之矛。膏至利，铜瓦器贮浸出，惟鸡卵盛之不漏，主肿毒。

　　蓝蛇，首有大毒，尾能解毒，出梧州陈家洞。南人以首合毒药，谓之蓝药，药人立死。取尾为腊，反解毒药。

　　蚺蛇，长十丈，常吞鹿，消尽，乃绕树出骨。养创时肪腴甚美。或以妇人衣投之，则蟠而不起。其胆上旬近头，中旬在心，下旬近尾。

　　蝎：鼠负虫巨者，多化为蝎。蝎子多负于背，成式尝见一蝎负十余子，子色犹白，才如稻粒。成式尝见张希复言，陈州古仓有蝎，形如钱，螫人必死。江南旧无蝎，开元初，尝有一主簿，竹筒盛过江，至今江南往往亦有，俗呼为主簿虫。蝎常为蜗所食，以迹规之，蝎不复去。旧说过满百，为蝎所螫。蝎前谓之螫，所谓之虿。

　　虱：旧说虱虫饮赤龙所浴水则愈。虱恶水银，人有病虱者，虽香衣沐浴不得已。道士崔白言，荆州秀才张告，尝扪得两头虱。有草生山足湿处，叶如百合，对叶独茎，茎微赤，高一二尺，名虱建草，能去虮虱。有水竹，叶如竹，生水中，短小，亦治虱。

　　蝗：荆州有帛师，号法通，本安西人，少于东天竺出家，言蝗虫腹下有梵字，或自天下来者，乃忉利天，梵天来者。西域验其字，作木天坛法禳之。今蝗虫首有王字，固自不可晓。或言鱼子变，近之矣。旧言虫食谷者，部吏所致，侵渔百姓则虫食谷。虫身黑头赤，武吏也；头黑身赤，儒吏也。

　　野狐鼻涕，螵蛸也，俗呼为野狐鼻涕。

卷十六

2005-11-21T20:02:00.000-08:00

卷十六

广动植之一并序

　　成式以天地间所化所产，突而旋成形者樊然矣，故《山海经》、《尔雅》所不能究。因拾前儒所著，有草木禽鱼未列、经史已载事未悉者，或接诸耳目、简编所无者，作《广动植》，冀掊土培邱陵之学也。昔曹丕著论于火布，滕循献疑于虾须，蔡谟不识彭蜞，刘绦误呼荔挺，至今可笑，学者岂容略乎？

　　羽嘉生飞龙，飞龙生凤，凤生鸾，鸾生庶鸟。应龙生建鸟，建鸟生麒麟，骐驎生蛟龙，蛟龙生鲲鲠，鲲鲠生建邪，建邪生庶鱼。分潭生先龙，先龙生玄魧，玄魧生灵龟，灵龟生庶龟。日冯生玄阳阏，玄阳阏生鳞胎，鳞胎生干木，干木生庶木。招摇生程君，程君生玄玉，玄玉生醴泉，醴泉生应黄，应黄生黄华，黄华生庶草。海间生屈龙，屈龙生容华，容华生（上艹下栗），（上艹下栗）生藻，藻生浮草。甲虫影伏，羽虫体伏。食草者多力而愚，食肉者勇敢而悍。龁吞者八窍而卵生，咀嚼者九窍而胎生。无角者膏而先前，有角者脂而先后。食叶者有丝，食土者不息。食而不饮者蚕，饮而不食者蝉，不饮不食者蜉蝣。蛚属却行，蛇属（糹亏）行。蜻蛚属注鸣，蜩属旁鸣，发皇翼鸣，蚣蝑股鸣，荣原胸鸣。蜩三十日而死。鳣鱼三月上官于孟津。鹧鸪向日飞。鳊与暨鱼，车螯与移角并相似。凤雄鸣节节，雌鸣足足，行鸣曰归嬉，止鸣曰提祑。麒麟牡鸣曰逝圣，牝鸣曰归和，春鸣曰扶助，夏鸣曰养绥。鳖无耳为守神。虎五指为貙。鱼满三百六十年则为蛟龙，引飞去水。鱼二千斤为蛟。武阳小鱼，一斤千头。东海大鱼，瞳子大如三斗盎。桃支竹以四寸为一节，木瓜一尺一百二十一节。木兰去皮不死。荆木心方。蛇有水、草、木、土四种。孔雀尾端一寸名珠毛。鹤左右脚里第一指名兵爪。蜀郡无兔、鸽。江南无狼、马。朱提以南无鸠、鹊。鸟有四千五百种，兽有二千四百种。鸮，楚鸠所生。蔡中郎以反舌为蛤蟆，《淮南子》以蛩为蠛蠓，诗义以蟊为蝼蛄，高诱以乾鹊为蟋蟀。兔吐子。鸬鹚吐雏。瓜瓠子曰犀，胡桃仁曰蛤蟆。蛤蟆无肠。龟肠属于头。科斗尾脱则足生。鸟未孕者为禽，鸟养子曰乳。蛇蟠向壬，鹊巢背太岁，燕伏戊巳，虎奋冲破乾，鹊知来，猩猩知往。鹳影抱，蛤蟆声抱。蝉化齐后，鸟生杜宇。椰子为越王头，壶楼为杜宇项。鹧鸪鸣曰向南不北，逃闾鸣玄壶卢系项。豆以二七为族，粟累十二为寸。

　　人参处处生，兰长生为瑞。有实曰果，又在木曰果。小麦忌戌，大麦忌子。荠、葶苈、（艹木片）蓂为三叶，孟夏煞之。乌头壳外有毛，石劫应节生花。木再花，夏有雹。李再花，秋大霜。木无故业，枝尽向下，又生及一尺至一丈自死，皆凶。邑中终岁无乌，有寇。郡中忽无鸟者，日乌亡。鸡无故自飞去，家有蛊。鸡日中不下树，妻妾奸谋。见蛇交，三年死。蛇冬见寝室，主兵急。人夜卧，无故失髻者，鼠妖也。屋柱木无故生芝者，白为丧，赤为血，黑为贼，黄为喜。其形如人面者，亡财，如牛马者，远役，如龟蛇者，田蚕耗。德及幽隐，则比目鱼至。妾媵有制，则白燕来巢。山上有葱，下有银。山上有薤，下有金。山上有姜，下有铜锡。山有宝玉，木旁枝皆下垂。

　　葛稚川尝就上林令鱼泉，得朝臣所上草木名二十余种，邻人石琼就之求借，一皆遗弃。语曰：买鱼得(魚与），不如食茹。宁去累世宅，不去（上制下魚）鱼额。洛鲤伊鲂，贵于牛羊。得合澜蠾，虽不足豪，亦足以高。槟榔扶留，可以忘忧。白马甜榴，一实直牛。草木晖晖，苍黄乱飞。

羽篇

　　凤，骨黑，雄雌夕旦鸣各异。黄帝使伶伦制十二龠写之，其雄声，其雌音。乐有凤凰台，此凤脚下物如白石者。凤有时来仪，候其所止处，掘深三尺，有圆石如卵，正白，服之安心神。

　　孔雀，释氏所言，孔雀因雷声而孕。

　　鹳，江淮谓群鹳旋飞为鹳井。鹤亦好旋飞，必有风雨。人探巢取鹳子，六十里旱。能群飞，薄霄激雨，雨为之散。

　　乌鸣地上无好声。人临行，乌鸣而前引，多喜，此旧占所不载。贞元四年，郑、汴二州群乌飞入田绪、李纳境内，衔木为城，高至二三尺，方一里余。纳、绪恶而命焚之，信宿如旧。乌口皆流血。俗候乌飞翅重，天将雨。

　　鹊巢中必有梁。崔圆相公妻在家时，与姊妹戏于后园，见二鹊构巢，共衔一木，如笔管，长尺余，安巢中。众悉不见。俗言见鹊上梁必贵。大历八年，乾陵上仙观天尊殿，有双鹊衔柴及泥补葺隟壤一十五处，宰臣上表贺。

　　贞元三年，中书省梧桐树上有鹊以泥为巢，焚其巢可禳狐魅。

　　燕，凡狐白、貉、鼠之类，燕见之则毛脱。或言燕蛰于水底。旧说燕不入室，是井之虚也。取桐为男女各一，投井中，燕必来。胸班黑，声大，名胡燕，其巢有容疋素练者。

　　雀，释氏书言雀沙生，因浴沙尘受卵。蜀吊乌山，至雉雀来吊最悲，百姓夜燃火伺取之。无嗉不食，似持悲者，以为义，则不煞。

　　鸽，大理丞郑复礼言，波斯舶上多养鸽。鸽能飞。行数千里，辄放一只至家，以为平安信。

　　鹦鹉能飞。众鸟趾前三后一，唯鹦鹉四趾齐分。凡鸟下睑眨上，独此鸟两睑俱动，如人目。玄宗时，有五色鹦鹉能言，上令左右试牵帝衣，鸟辄瞋目叱咤。歧府文学能延京，献《鹦鹉篇》以赞其事，张燕公表贺，称为时乐鸟。

　　杜鹃，始阳相催而鸣，先鸣者吐血死。尝有人山行，见一群寂然，聊学其声，即死。初鸣，先听其声者主离别；厕上听其声者不祥。厌之法：当为大声应之。

　　雊鹆，旧言可使取火，效人言胜鹦鹉。取其目睛，和人乳研滴眼中，能见烟霄外物也。

　　鹅，济南郡张公城西北有鹅浦。南燕世有渔人居水侧，常听鹅之声，众中有铃声甚清亮。候之，见一鹅咽颈极长，罗得之，项上有铜铃，缀以银鏁，隐起元鼎年字。

　　晋时，营道县令何潜之于县界得鸟，大如白鹭，膝上髀下，自然有铜鐶贯之。

　　，旧言辟火灾。巢于高树，生子穴中，衔其母翅，飞下养之。

　　（互鸟），相传鹘生三子，一为鸱。肃宗张皇后专权，每进酒，常置鸱脑酒。鸱脑酒令人久醉健忘。

　　异鸟，天宝二年，平卢有紫虫食禾苗。时东北有赤头鸟，群飞食之。开元二十三年，榆关有虸蚄虫，延入平州界，亦有群雀食之。又开元中，具州蝗虫食禾，有大白鸟数千，小白鸟数万，尽食其虫。

　　大历八年，大鸟见武功，群鸟随噪之。行营将张日芬射获之，肉翅，狐首，四足，足有爪，广四尺三寸，状类蝙蝠。又邠州有白头鸟，乳鸲鹆。

　　王母使者，齐郡函山有鸟，足青，觜赤黄，素翼，绛颡，名王母使者。昔汉武登此山，得玉函，长五寸。帝下山，玉函忽化为白鸟飞去。世传山上有王母药函，常令鸟守之。

　　吐绶鸟：鱼复县南山有鸟，大如鸲鹆，羽色多黑，杂以黄白，头颊似雉。有时吐物，长数寸，丹彩彪炳，形色类绶，因名为吐绶鸟。又食必蓄嗉，臆前大如斗，虑触其嗉，行每远草木，故一名避株鸟。

　　鹳鷒，一名（嶞山换女）羿，形似鹊。人射之，则衔矢反射人。

　　鹲雕，喙大而句，长一尺，赤黄色，受二升，南人以为酒杯也。

　　菘节鸟，四脚，尾似鼠，形如雀，终南深谷中有之。

　　老(羞鸟）：秦中山谷间有鸟如枭，色青黄，肉翅，好食烟，见人辄惊落，隐首草穴中，常露身。其声如婴儿啼，名老（羞鸟）。

　　柴蒿：京之近山有柴蒿鸟，头有冠如戴胜，大若野鸡。

　　兜兜鸟，其声自号。正月以后作声，至五月节不知所在。其形似鸲鹆。

　　蛤蟆护：南山下有鸟名蛤蟆护，多在田中，头有冠，色苍，足赤，形似鹭。

　　夜行游女，一名天帝女，一名钓星。夜飞昼隐如鬼神，衣毛为飞，脱毛为妇人。无子，喜取人子，胸前有乳。凡人饴小儿不可露处，小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，当为鸟祟，或以血点其衣为志，或言产死者所化。

　　鬼车鸟：相传此鸟昔有十首，能收人魂，一首为犬所噬。秦中天阴，有时有声，声如力车鸣，或言是水鸡过也。《白泽图》谓之苍鸆，《帝喾》书谓之逆鸧，夫子、子夏所见。宝历中，国子四门助教史迥语成式，尝见裴瑜所注《尔雅》，言鸧麋鸹是九头鸟也。

　　细鸟：汉武时，毕勒国献细鸟，以方尺玉为笼，数百头状如蝇，声如鸿鹄。此国以候日，因名候日虫。集宫人衣，辄蒙爱幸。

　　嗽金鸟，出昆明国，形如雀，色黄，常翱翔于海上。魏明帝时，其国来献此鸟。饴以真珠及龟脑，常吐金屑如粟，铸之乃为器服。宫人争以鸟所吐金为钗珥，谓之辟寒金，以鸟不畏寒也。宫人相嘲弄曰：“不服辟寒金，郍得帝王心。不服辟寒钿，郍得帝王怜。”

　　背明鸟：吴时，越巂之南献背明鸟，形如鹤，止不向明，巢必对北，其声百变。

　　岢岚鸟，出河西赤坞镇，状似乌而大，飞翔于阵上，多不利。

　　鹔鹴，状如燕稍大，足短，趾似鼠，未尝见下地，常止林中，偶失势控地，不能自振，及举，上凌青霄。出凉州。

　　（菊鸟）鸟：武州县合火山，山上有（菊鸟）鸟，形类乌，嘴赤如丹，一名赤觜鸟，亦曰阿（菊鸟）鸟。

　　训狐，恶鸟也，鸣则后窍应之。

　　百劳，博劳也，相传伯奇所化。取其所踏枝鞭小儿，能令速语。南人母继有娠乳儿，病如疟，唯（贝鸟）毛治之。

毛篇

　　狮子：释氏书言，狮子筋为弦，鼓之，众弦皆绝。西域有黑狮子、捧狮子。集贤校理张希复言，旧有狮子尾拂，夏月，蝇蚋不敢集其上。

　　旧说苏合香，狮子粪也。

　　象：旧说象性久识，见其子皮必泣，一枚重千斤。

　　释氏书言，象七牙拄地六牙，牙生理必因雷声。

　　又言，龙象六十岁骨方足。今荆地象色黑，两牙，江猪也。咸亨二年，周澄国遣使上表，言诃伽国有白象，首垂四牙，身运五足。象之所在，其土必丰；以水洗牙，饮之愈疾。请发兵迎取。象胆随四时在四腿，春在前左，夏在前右，如龟无定体也。鼻端有爪，可拾针。肉有十二般，唯鼻是其本肉。陶贞白言，夏月合药，宜置象牙于药旁。南人言，象妒恶犬声。猎者裹粮登高树，构熊巢伺之。有群象过，则为犬声，悉举鼻吼叫，循守不复去。或经五六日，困倒其下，因潜煞之。耳后有穴，薄如鼓皮，一刺而毙。胸前有小横骨，灰之酒服，令人能浮水出没。食其肉令人体重。古训言，象孕五岁始生。

　　虎交而月晕。仙人郑思远常骑虎，故人许隐齿痛求治，郑曰：“唯得虎须，及热插齿间即愈。”郑为拔数茎与之。因知虎须治齿也。虎杀人，能令尸起，自解衣，方食之。虎威如乙字，长一寸，在胁两旁皮内，尾端亦有之。佩之临官佳，无官，人所媢嫉。虎夜视，一目放光，一目看物。猎人候而射之，光坠入地，成白石，主小儿惊。

　　马：虏中护兰马，五白马也，亦曰玉面谙真马，十三岁马也。以十三岁已下可以留种。旧种马：戎马八尺，田马七尺，驽马六尺。瓜州饲马以薲草，沙州以茨萁，凉州以（孛攵）突浑，蜀以稗草。以萝匐根饲马，马肥。安比饲马以沙蓬根针。大食国马解人语。悉怛国、怛干国出好马。马，四岁两齿，至二十岁，齿尽平。体名有输鼠、外凫、乌头、龙翅、虎口。猪槽饲马，石灰泥槽，汗而系门，三事落驹。回毛在颈，白马。黑马鞍下腋下回毛，右胁白毛，左右后足白。马四足黑，目下横毛；黄马白喙，旋毛在吻后，汗沟上通尾本，目赤，睫乱及反睫；白马黑目，目白却视，并不可骑。夜眼名附蝉，尸肝名悬熢，亦曰鸡舌绿袟。方言以地黄、甘草敢五十岁，生三驹。

　　牛：北人牛瘦者，多以蛇灌鼻口，则为独肝。水牛有独肝者杀人，逆贼李希烈食之而死。相牛法：岐胡有寿，膺匡欲广，毫筋欲横，蹄后筋也。常有声，有黄也。角冷有病。旋毛在珠泉无寿。睫乱触人。衔乌角偏妨主。毛少骨多有力，溺射前，良牛也。疏肋难养。三岁二齿，四岁四齿，五岁六齿。六岁以后，第一年接脊骨一节。

　　宁公所飰牛，阴虹属颈。阴虹，双筋自尾属颈也。

　　北方之先索国有泥师都，二妻生四子，一子化为鸿。遂委三子，谓曰：“尔可从古旃。”古旃，牛也。三子因随牛，牛所粪，悉成肉酪。太原县北有银牛山，汉建武二十一年，有人骑白牛蹊人田。田父寻至山上，唯见牛迹，遗粪皆为银也。明年，世祖封禅。

　　鹿：虞部郞中陆绍北为卢氏县尉，尝观猎人猎，忽遇鹿五六头临涧，见人不惊，毛班如画。陆怪猎人不射，问之。猎者言，此仙鹿也，射之不能伤，且复不利。陆不信，强之。猎者不得已，一发矢，鹿带箭而去。及返，射者坠崖，折左足。

　　《南康记》云：合浦有鹿，额上戴科藤一枝，四条直上，各一丈。

　　犀之通天者恶必影，常饮浊水。当其溺时，人趁不复移足。角之理形似百物。或云犀角通者，是其病。然其理有倒插、正插、腰鼓插。倒者，一半已下通；正者，一半已上通；腰鼓者，中断不通。故波斯谓牙为白暗，犀为黑暗。成式门下医人吴士皋，尝职于南海郡，见舶主说本国取犀，先于山路多植木，如狙栻云。犀前脚直，常倚木而息，木栏折则不能起。犀牛一名奴角，有鸩处必有犀也。犀，三毛一孔。刘孝标言，犀堕角埋之，以假角易之。

　　驼，性羞。《木兰篇》“明驼千里脚”，多误作鸣字。驼卧，腹不帖地，屈足漏明，则行千里。

　　天铁熊：高宗时，加毗叶国献天铁熊，擒白象、狮子。

　　狼，大如狗，苍色，作声诸窍皆沸。（月坒）中筋大如鸭卵，有犯盗者，薰之，当令手挛缩。或言狼筋如织络，小囊虫所作也。狼粪烟直上，烽火用之。或言狼狈是两物，狈前足绝短，每行常驾于狼腿上。狈失狼则不能动，故世言事乖者称狼狈。临济郡西有狼冢。近世曾有人独行于野，遇狼数十头，其人窘急，遂登草积上。有两狼乃入穴中，负出一老狼。老狼至，以口拔数茎草，群狼遂竞拔之，积将崩，遇猎者救之而免。其人相率掘此冢，得狼百余头，杀之。疑老狼即狈也。

　　貊泽，大如犬，其膏宣利，以手所承及于铜铁瓦器中贮悉透，以骨盛则不漏。

　　狤（犭屈）：徼外勃樊州，熏陆香所出也，如枫脂，狤（犭屈）好啖之。大者重十斤，状似獭，其头身四支了无毛，唯从鼻上竟脊至尾有青毛，广一寸，长三四分，猎得者，斫刺不伤，积薪焚之不死，乃大杖击之，骨碎乃死。

　　黄（要下目），一名唐己，人见之不祥，俗相传食虎。

　　香貍，取其水道连囊，以酒浇，干之，其气如真麝。

　　耶希，有鹿两头，食毒草，是其胎矢也。夷谓鹿为耶，矢为希。

　　（虫嵬），似黄狗，圊有常处，若行远不及其家，则以草塞其尻。

　　猳（犭国）：蜀西南高山土有物如猴状，长七尺，名猳（犭国），一曰焉化。好窃人妻，多时形皆类之，尽姓杨，蜀中姓杨者往往玃爪。

　　狒狒：饮其血可以见鬼。力负千斤，笑辄上吻掩额，状如猕猴，作人言如鸟声，能知生死。血可染绯，发可为髲。旧说反踵，猎者言无膝，睡常以物。宋建武高城郡进雌雄二头。

　　在子者，鳖身人首，炙之以藿则鸣，曰在子。

　　大尾羊：康居出大尾羊，尾上旁广，重十斤。又僧玄奘至西域，大雪山高岭下有一村，养羊大如驴。宾国出野青羊，尾如翠色，土人食之。

卷十五

2005-11-20T18:48:00.000-08:00

卷十五

诺皋记下

　　和州刘录事者，大历中罢官，居和州旁县。食兼数人，尤能食鲙，常言鲙味未尝果腹。邑客乃网鱼百余斤，会于野亭，观其下箸。初食鲙数叠，忽似哽，喀出一骨珠子，大如黑豆。乃置于茶瓯中，以叠覆之。食未半，怪覆瓯倾侧，刘举视之，向者骨珠已长数寸，如人状。座客竞观之，随视而长，顷刻长及人。遂捽刘，因殴流血。良久，各散走，一循厅之西，一转厅之左，俱及后门，相触翕成一人，乃刘也，神已痴矣。半日方能言，访其所以，皆不省。自是恶鲙。

　　冯坦者，常有疾，医令浸蛇酒服之。初服一瓮子，疾减半，又令家人园中执一蛇，投瓮中。封闭七日，及开，蛇跃出，举首尺余，出门，因失所在。其过迹，地坟起数寸。陆绍郎中又言，尝记一人浸蛇泍，前后杀蛇数十头。一日，自临瓮窥酒，有物跳出，啮其鼻将落。视之，乃蛇头骨。因疮毁其鼻，如劓焉。

　　有陈朴，元和中住崇贤里北街。大门外有大槐树，朴常黄昏徙倚窥外，见若妇人及狐犬老乌之类，飞入树中，遂伐视之。树三槎，一槎空中，一槎有独头粟一百二十斤，一槎中襁一死儿，长尺余。

　　僧无可言，近传有白将军者，常于曲江洗马。马忽跳出惊走，前足有物，色白如衣带，萦绕数匝。遽令解之，血流如升。白异之，遂封纸帖中，藏衣箱内。一日，送客至浐水，出示诸客，客曰：“盍以水试之。”白以鞭筑地成窍，置虫于中，沃盥其上。少顷，虫蠕蠕如长，窍中泉涌，倏忽自盘若一席，有黑气如香烟，径出檐外。众惧曰：“必龙也。”遂急归。未数里，风雨忽至，大震数声。

　　景公寺前街中，旧有巨井，俗呼为八角井。元和初，有公主夏中过，见百姓方汲，令从婢以银棱碗就井取水，误坠碗。经月余，出于渭河。

　　东平未用兵，有举人孟不疑，容昭义。夜至一驿，方欲濯足，有称淄青张评事者，仆从数十。孟欲参谒，张被酒，初不顾，孟因退就西间。张连呼驿吏，索煎饼，孟默然窥之，且怒其傲。良久，煎饼熟，孟见一黑物如猪，随盘至灯影而立。如此五六返，张竟不察。孟因恐惧，无睡，张寻大鼾。至三更后，孟才交睫，忽见一人皂衣，与张角力，久乃相捽入东偏房中，拳声如杵。一饷间，张被发双袒而出，还寝床上。入戊更，张乃唤仆，使张烛巾栉，就孟曰：“某昨醉中，都不知秀才同厅。”因命食，谈笑甚欢，时时小声曰：“昨夜甚惭，长者乞不言也。”孟但唯唯。复曰：“某有程，须早发，秀才可先也。”遂摸靴中，得金一铤，授曰：“薄贶，乞密前事。”孟不敢辞，即为前去。行数日，方听捕杀人贼。孟询诸道路，皆曰：“淄青张评事至其驿，早发。迟明，空鞍失所在。驿吏返于驿寻索，驿西阁中有席角，发之，白骨而已，无复一脔肉也，地上滴血无余，惟一只履在旁。”相传此驿旧凶，竟不知何怪。举人祝元膺常言亲见孟不疑说，每每诫夜食必须发祭也。祝又言孟素不信释氏，颇能诗，其句云：“白日故乡远，青山佳句中。”后常持念游览，不复应举。

　　刘积中常于京近县庄居，妻病重。于一夕，刘未眠，忽有妇人白首，长才三尺，自灯影中出，谓刘曰：“夫人病唯我能理，何不祈我？”刘素刚，咄之，姥徐戟手曰：“勿悔！勿悔！”遂灭。妻因暴心痛，殆将卒，刘不得已祝之，言已复出。刘揖之坐，乃索茶一瓯，向口如咒状，顾命灌夫人。茶才入口，痛愈。后时时辄出，家人亦不惧。经年，复谓刘曰：“我有女子及笄，烦主人求一佳偶。”刘笑曰：“人鬼路殊，固难遂所托。”姥曰：“非求人也，但为刻桐木为形，稍上者则为佳矣。”刘许诸，因为具之，经宿，木人失矣。又谓刘曰：“兼烦主人作辅公辅母，若可，某夕我自具车轮奉迎。”刘心计无奈何，亦许至。一日，过酉，有仆马车乘至门，姥亦到，曰：“主人可往。”刘与妻各登其车马，天黑至一处，朱门崇墉，笼烛列迎，宾客供帐之盛如王公家。引刘至一厅，朱紫数十，有与相识者，有已殁者，各相视无言。妻至一堂，蜡炬如臂，锦翠争焕，亦有妇人数十，存殁相识各半，但相视而已。及五更，刘与妻恍惚间却还，至家如醉醒，十不记其一二矣。经数月，姥复来拜谢曰：“小女成长，今复托主人。”刘不耐，以枕抵之曰：“老魅敢如此扰人！”姥随枕而灭，妻遂疾发。刘与男妇酹地祷之，不复出矣。妻竟以心痛卒。刘妹复病心痛。刘欲徙居，一切物胶着其处，轻若履屣，亦不可举。迎道流上章，梵僧持咒，悉不禁。刘尝暇检药，方其婢小碧自外来，垂手缓步，大言：“刘四！颇忆平昔无？”既而嘶咽曰：“省躬近从泰山回，路逢飞天野叉携贤妹心肝，我亦夺得。”因举袖，袖中蠕蠕有物，左顾似有所命，曰：“可为安置。”又觉袖中风生，冲帘幌入堂中。乃上堂对刘坐，问存殁，叙平生事。刘与杜省躬同年及第，有分，其婢举止笑语无不肖也。顷曰：“我有事，不可久留。”执刘手呜咽，刘亦悲不自胜。婢忽然而倒，及觉，一无所记。其妹亦自此无恙。

　　临川郡南城县令戴察，初买宅于馆娃坊，暇日与弟闲坐厅中，忽听妇人聚笑声，或近或远，察颇异之。笑声渐近，忽见妇人数十，散在厅前，倏忽不见。如是累日，察不知所为。厅阶前枯梨树大合抱，意其为祥，因伐之。根下有石露如块，掘之转阔，势如（金敖）形，乃火上沃醯，凿深五六尺，不透。忽见妇人绕坑，抵掌大笑。有顷，共牵察入坑，投于石上。一家惊惧之际，妇人复还，大笑，察亦随出。察才出，又失其弟。家人恸哭，察独不哭，曰：“他亦甚快活，何用哭也。”察至死不肯言其情状。

　　独孤叔牙常令家人汲水，重不可转，数人助出之，乃人也。戴席帽，攀栏大笑，却坠井中。汲者揽得席帽，挂于庭树。每雨，所溜雨处，辄生黄菌。

　　有史秀才者，元和中曾与道流游华山。时暑，环憩一小溪，忽有一叶大如掌，红润可爱，随流而下，史独接得，置怀中。坐食，觉怀中渐重，潜起观之，觉叶上鳞起，栗栗而动。史惊惧，弃林中，遽白众曰：“此必龙也，可速去矣。”须臾，林中白烟生，弥于一谷中。下山未半，风雷大至。

　　史论作将军时，忽觉妻所居房中有光，异之，因与妻遍索房中，且无所见。一日，妻蚤妆开奁，奁中忽有五色龟，大如钱，吐五色气，弥满一室。后常养之。

　　工部员外郎张周封言，旧庄城东狗脊觜西，尝筑墙于太岁上，一夕尽崩。且意其基虚功不至，乃率庄客指挥筑之。高未数尺，炊者惊叫曰：“怪作矣！”遽视之，飰数斗悉跃出，蔽地着墙，匀若蚕子，无一粒重者，矗墙之半如界焉。因诣巫酹地谢之，亦无他焉。

　　山萧一名山臊，《神异经》作（犭参），《永嘉郡记》作山魅，一名山骆，一名蛟，一名濯肉，一名热肉，一名晖，一名飞龙。如鸠，青色，亦曰治乌。巢大如五斗器，饰以土垩，赤白相间，状如射侯。犯者能役虎害人，烧人庐舍。俗言山魈。

　　伍相奴，或扰人，许于伍相庙多已。旧说一姓姚，二姓王，三姓汪。昔值洪水，食都树皮，饿死，化为鸟都。皮骨为猪都，妇女为人都。鸟都左腋下有镜印，阔二寸一分，右脚无大指，右手无三指，左耳缺，右目盲。在树根居者曰猪都，在树半可攀及者名人都，在树尾者名鸟都。其禁有打土垄法、山鹊法。其掌诀：右手第二指上节边禁山都眼，左手目禁其喉。南中多食其巢，味如木芝。窠表可为履屟，治脚气。　　

　　旧说野狐名紫狐，夜击尾火出。将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。

　　刘元鼎为蔡州。蔡州新破，食场狐暴，刘遣吏生捕，日于球场纵犬逐之为乐。经年所杀百数。后获一疥狐，纵五六犬，皆不敢逐，狐亦不走。刘大异之，令访大将家猎狗，及监军亦自夸巨犬，至皆弭耳环守之。狐良久才跳直上设厅，穿台盘出厅后，及城墙，俄失所在。刘自是不复令捕。道术中有天狐别行法，言天狐九尾金色，役于日月官，有符有醮日，可洞达阴阳。

　　南中有兽名风狸，如狙，眉长好羞，见人辄低头。其溺能理风疾。术士多言风狸杖难得于翳形草。南人以上长绳系于野外大树下，人匿于旁树穴中伺之。三日后，知无人至，乃于草中寻摸，忽得一草茎，折之长尺许，窥树上有鸟集，指之，随指而堕，因取而食之。人候其怠，劲走夺之。见人，遽啮食之；或不及，则弃于草中；若不可下，当打之数百，方肯为人取。有得之者，禽兽随指而毙，有所欲者，指之如意。

　　开成末，永兴坊百姓王乙掘井，过常井一丈余，无水。忽听向下有人语及鸡声，甚喧闹，近如隔壁。井匠惧，不敢掘。街司申金吾韦处仁将军，韦以事涉怪异，不复奏。遽令塞之。据新莽求周秦故事，谒者阁上得骊山本。李斯领徒七十二万人作陵，凿之以韦程三十七里，锢地中水泉。奏曰：“已深已极，凿之不入，烧之不燃，叩之空空，如下天状。”抑知厚地之下别有天地也。

　　太和三年，寿州虞候景乙，京西防秋回。其妻久病，才相见，遽曰：“我半身被斫去往东园矣，可速逐之。”乙大惊，因趣园中。时昏黑，见一物长六尺余，状如婴儿，裸立，挈一竹器。乙情急，将击之，物遂走，遗其器。乙就视，见其妻半身。乙惊倒，忽亡所见。反视妻，自发际、眉间及胸，有璺如指，映膜赤色。又谓乙曰：“可办乳二升，沃于园中所见物处。我前生为人后妻，节其子乳致死，因为所讼，冥断还其半身。向无君，则死矣。”

　　太和末，荆南松滋县南有士人，寄居亲故庄中肄业。初到之夕，二更后，方张灯临案，忽有小人才半寸，葛巾杖策，入门谓士人曰：“乍到无主人，当寂寞。”其声大如苍蝇。士人素有胆气，初若不见，乃登床责曰：“遽不存主客礼乎？”复升案窥书，诟骂不已，因覆砚于书上。士人不耐，以笔击之，堕地叫数声，出门而灭。顷有妇人四五，或老或少，皆长一寸，呼曰：“真官以君独学，故令郎君言展，且论精奥，何痴顽狂率，辄致损害？今可见真官。”其来索续如蚁，状如驺卒，扑缘士人。士人怳然若梦，因啮四支，痛苦甚。复曰：“汝不去，将损汝眼。”四五头遂上其面，士人惊惧，随出门至堂东，遥望见一门绝小，如节使之门。士人乃叫：“何物怪魅，敢凌人如此！”复被觜且众啮之，恍惚间已入小门内。见一人峨冠当殿，阶下侍卫千数，悉长寸余，叱士人曰：“吾怜汝独处，俾小儿往，何苦致害？罪当腰斩。”乃见数十人，悉持刀，攘背迫之。士人大惧，谢曰：“某愚騃，肉眼不识真官，乞赐余生。”久乃曰；“且解知悔。”叱令曳出，不觉已出小门外。及归书堂，已五更矣，残灯犹在。及明，寻其踪迹，东壁古墙下有小穴如粟，守宫出入焉。士人即率数夫发之，深数丈，有守宫十余石，大者色赤，长尺许，盖其王也。壤土如楼状。士人聚苏焚之，后亦无他。

　　京宣平坊，有官人夜归入曲，有卖油者张帽驱驴，驮桶不避，导者博之，头随而落，遂遽入一大宅门。官人异之，随入，至大槐树下遂灭。因告其家，即掘之，深数尺，其树根枯，下有大蛤蟆如垒，挟二笔錔，树溜津满其中也。及巨白菌如殿门浮沤钉，其盖已落。蛤蟆即驴矣，笔錔乃油桶也，菌即其人也。里有沽其油者月矣，怪其油好而贱。及怪露，食者悉病呕泄。

　　陵州龙兴寺僧惠恪，不拘戒律，力举石臼，好客，往来多依之。常夜会寺僧十余，设煎饼。二更，有巨手被毛如胡鹿，大言曰：“乞一煎饼。”众僧惊散，惟惠恪掇煎饼数枚，置其掌中。魅因合拳，僧遂极力握之。魅哀祈声甚切，惠恪呼家人斫之，及断，乃一鸟羽也。明日，随其血踪出寺，西南入溪，至一岩罅而灭。惠恪率人发掘，乃一坑（殹上石下）石。

　　开成初，东市百姓丧父，骑驴市凶具。行百步，驴忽然曰：“我姓白名元通，负君家力已足，勿复骑我。南市卖麸家欠我五千四百，我又负君钱亦如之，今可卖我。”其人惊异，即牵行，旋访主卖之。驴甚壮，报价只及五千，诣麸行，乃还五千四百，因卖之，两宿而死。

　　郓州阚司仓者，家在荆州。其女乳母钮氏有一子，妻爱之，与其子均焉，衣物饮食悉等。忽一日，妻偶得林檎一蒂，戏与己子。乳母乃怒曰：“小娘子成长，忘我矣。常有物与我子停，今何容偏。”因啮吻攘臂，再三反覆主人之子。一家惊怖，逐夺之。其子状貌长短，正与乳母儿不下也。妻知其怪，谢之。钮氏复手簸主人之子，始如旧矣。阚为灾祥，密令奴持暗击之，正当其脑，騞然反中门扇。钮大怒，诟阚曰：“尔如此勿悔。”阚知无可奈何，与妻拜祈之，怒方解。钮至今尚在其家，敬之如神，更有事甚多矣。

　　荆州处士侯又玄，常出郊，厕于荒冢上，及下。跌伤其肘，疮甚。行数百步，逢一老人，问何所苦也。又玄见其肘，老人言偶有良药，可封之，十日不开，必愈。又玄如其言。及解视之，一臂遂落。又玄兄弟五六互病，病必出血。月余，又玄两臂忽病疮六七处，小者如榆钱，大者如钱，皆人面，至死不差。时荆秀才杜晔话此事于座客。

　　许卑山人言，江左数十年前有商人，左膊上有疮如人面，亦无它苦。商人戏滴酒口中，其面亦赤。以物食之，凡物必食，食多，觉膊内肉涨起，疑胃中也。或不食之，则一臂痹焉。有善医者，教其历试诸药，金石草木悉与之。至贝母，其疮乃聚眉闭口。商人喜曰：“此药必治也。”因以小苇筒毁其口灌之，数日成痂，遂愈。

　　工部员外张周封言，今年春拜扫假回，至湖城逆旅，说去年秋有河北军将过此，至郊外数里，忽有旋风如升器，常起于马前。军将以鞭击之，转大，遂旋马首，鬣起如植。军将惧，下马观之，觉鬣长数尺，中有细绠如红线焉。时马立嘶鸣，军将怒，乃取佩刀拂之，风因散灭，马亦死。军将割马腹视之，腹中无伤，不知是何怪也。

卷十四

2005-11-19T20:23:00.000-08:00

卷十四

诺皋记上

　　夫度朔司刑，可以知其情状；葆登掌祀，将以著于感通。有生尽幻，游魂为变。乃圣人定璇玑之式，立巫祝之官，考乎十辉之祥，正乎九黎之乱。当有道之日，鬼不伤人；在观德之时，神无乏主。若列生言灶下之驹蝃，庄生言户内之雷霆，楚庄争随兕而祸移，齐桓睹委蛇而病愈。征祥变化，无日无之，在乎不伤人，不乏主而已。成式因览历代怪书，偶疏所记，题曰《诺皋记》。街谈鄙俚，与言风波，不足以辨九鼎之象，广七车之对，然游息之暇，足为鼓吹耳。

　　昆仑之墟，帝之下都，百神所在也。大荒中有灵山，有十巫咸曰即盼彭姑具礼抵谢罗，从此升降。

　　天山有神，是为浑潡，状如橐而光，其光如火，六足重翼，无面目是识歌舞，实为帝江。形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊山。乃以乳为目，脐为口，操干戚而舞焉。

　　汉竹宫用紫泥为坛，天神下若流火，玉饰器七千枚，舞女三百人。一曰汉祭天神，用万二千杯，养牛五岁，重三千斤。

　　太一君讳腊，天秩万二千石。

　　天翁姓张名坚，字刺渴，渔阳人。少不羁，无所拘忌。常张罗得一白雀，爱而养之。梦天刘翁责怒，每欲杀之，白雀辄以报坚，坚设诸方待之，终莫能害。天翁遂下观之，坚盛设宾主，乃窃骑天翁车，乘白龙，振策登天。天翁乘余龙追之，不及。坚既到玄宫，易百官，杜塞北门，封白雀为上卿侯，改白雀之胤，不产于下土。刘翁失治，徘徊五岳作灾。坚患之，以刘翁为太山太守，主生死之籍。

　　北斗魁第一星神名执阴，第二星曰叶诣，第三星曰视金，第四星曰拒理，第五星曰防仵，第六星曰开宝，第七星曰招摇。

　　东王公讳倪，字君明。天下未有人民时，秩二万六千石，佩杂绶，绶长六丈六尺，从女九千，以丁亥日死。

　　西王母姓杨讳回，治昆仑西北隅，以丁丑日死。一曰婉衿。

　　灶神名隗，状如美女。又姓张名单，字子郭。夫人字卿忌。有六女，皆名察洽。常以月晦日上天，白人罪状。大者夺纪，纪三百日；小者夺算，算一百日。故为天帝督使，下为地精。己丑日，日出卯时上天，禺中下行署，此日祭得福。其属神有天帝娇孙、天帝大夫、天帝都尉、天帝长兄、硎上童子、突上紫官君、太和君、玉池夫人等。一曰灶神名壤子也。

　　河伯人面，乘两龙，一曰冰夷，一曰冯夷。又曰人面鱼身，金一匮言名冯循，《河图》言姓吕名夷，《穆天子传》言无夷，《淮南子》言冯迟。《圣贤记》言，服八石，得水仙。《抱朴子》曰：八月上庚日溺河。

　　甲子神名弓隆，欲入水内，呼之河泊，九千导引，入水不溺。甲戌神名执明，呼之，入火不烧。

　　《太真科经》说有鬼仙：丙戌日鬼名龙生。丙午日鬼名挻（弓农）。乙卯日鬼名天陪。戊午日鬼名耳述。壬戌日鬼名（辶春）。辛丑日鬼名（辶氐）。乙酉日鬼名聂左。丙辰日鬼名夭（辶雄）。辛卯日鬼名（慗文换束）。酉虫鬼名发廷（辶毛）。厕鬼名顼天竺。语忘、敬遗二鬼名，妇人临产呼之，不害人。长三寸三分，上下乌衣。马鬼名赐。蛇鬼名侧石圭。井鬼名琼。衣服鬼名甚辽。神荼、郁垒令万鬼。

　　古龟兹国王阿主儿者，有神异力，能降伏毒龙。时有贾人买市人金银宝货，至夜中，钱并化为炭。境内数百家，皆失金宝。王有男，先出家，成阿罗汉果。王问之，罗汉曰：“此龙所为。龙居北山，其头若虎，今在某处眠耳。”王乃易衣持剑，默出至龙所，见龙卧，将欲斩之，因曰：“吾斩寐龙，谁知吾有神力？”遂叱龙，龙惊起，化为狮子，王即乘其上。龙怒，作雷声，腾空至城北二十里。王谓龙曰：“尔不降，当断尔头。”龙惧王神力，乃作人语曰：“勿杀我，我当与王乘，欲有所向，随心即至。”王许之，后常乘龙而行。

　　乾陀国昔有王神勇多谋，号伽当，讨袭诸国，所向悉降。至五天竺国，得上细（糹弃廾换木）二条，自留一，一与妃。妃因衣其（糹弃廾换木）谒王，（糹弃廾换木）当妃乳，上有郁金香手印迹。王见惊恐，谓妃曰：“尔忽著此手迹之服，何也？”妃言向王所赐之（糹弃廾换木）。王怒问藏臣，藏臣曰：“（糹弃廾换木）本有是，非臣之绺。”王追商者问之，商言南天竺国娑陀婆恨王，有宿愿，每年所赋细（糹弃廾换木），并重叠积之，手染郁金印于（糹弃廾换木）上，千万重手印悉透。丈夫衣之，手印当背；妇人衣之，手印当乳。王令左右披之，皆如商者言。王因叩剑曰：“吾若不以剑裁娑陀婆恨王手足，无以寝食。”乃遣使就南天竺，索娑陀婆恨王手足。使至其国，娑陀婆恨王与群臣绐报曰：“我国虽有王名娑陀婆恨，元无王也，但以金为王，设于殿上，凡统领教习，在臣下耳。”王遂起象兵马，南讨其国。其国隐其王于地窟中，铸金人来迎。王知其伪也，且自恃福力，因断金人手足。娑陀婆恨王于窟中，手足亦自落也。

　　齐郡接历山，上有古铁锁，大如人臂，绕其峰再浃。相传本海中山，山神好移，故海神锁之。挽锁断，飞来于此矣。

　　太原郡东有崖山，天旱，土人常烧此山以求雨。俗传崖山神娶河伯女，故河伯见火，必降雨救之。今山上多生水草。

　　华不注泉，齐顷公取水处，方圆百余步。北齐时，有人以绳千尺沉石试之，不穷。石出，赤如血，其人不久坐事死。

　　荆州永丰县东乡里有卧石一，长九尺六寸，其形似人，体青黄隐起，状若雕刻。境若旱，便齐手而举之，小举小雨，大举大雨。相传此石忽见于此，本长九尺，今加六寸矣。

　　清水宛口旁，义兴十二年，有儿群浴此水，忽然岸侧有钱出如流沙，因竟取之，手满置地，随复去，乃衣襟结之，然后各有所得。流钱中有铜车，以铜牛牵之，行甚迅速。诸童奔逐，掣得车一脚，径可五寸许，猪鼻毂有六幅，通体青色，毂内黄锐，状如常运。于时有沈敬守南阳，求得车脚钱，行时贯草辄便停破，竟不知所终往。

　　虎窟山，相传燕建平中，济南太守胡諮，于此山窟得白虎，因名焉。　　　　

　　乌山下无水，魏末有人掘井，五丈得一石函，函中得一龟，大如马蹄，积炭五枝于函旁。复掘三丈，遇盘石，下有水流汹汹然。遂凿石穿水，北流甚驶。俄有一船，触石而上，匠人窥船上，得一杉木板，板刻字曰：“吴赤乌二年八月十日，武昌王子义之船。”

　　平原县西十里，旧有杜林。南燕太上末，有邵敬伯者，家于长白山。有人寄敬伯一函书，言我吴江使也，令吾通问于济伯，今须过长白，幸君为通之。仍教敬伯，但于杜林中取杜叶投之于水，当有人出。敬伯从之，果见人出引。敬伯惧水，其人令敬伯闭目，似入水中，豁然宫殿宏丽。见一翁，年可八九十，坐水精床，发函开书，曰“裕兴超灭”。侍卫者皆圆眼，具甲胄。敬伯辞出，以一刀子赠敬伯曰：“好去，但持此刀，当无水厄矣。”敬伯出，还至杜林中，而衣裳初无沾湿。果其年宋武帝灭燕。敬伯三年居两河间，夜中忽大水，举村俱没，唯敬伯坐一榻床，至晓著履，敬伯下看之，床乃是一大鼋也。敬伯死，刀子亦失。世传杜林下有河伯冢。　　

　　妒妇津。相传言，晋大始中，刘伯玉妻段氏，字光明，性妒忌。伯玉常于妻前诵《洛神赋》，语其妻曰：“娶妇得如此，吾无憾矣。”明光曰：“君何以水神而欲轻我？吾死，何愁不为水神。”其夜，乃自沉而死。死后七日，托梦于伯玉曰：“君本愿神，吾今得为神也。”伯玉寤而觉之，遂终身不复渡水。有妇人渡此津者，皆坏衣枉妆，然后敢济。不尔，风波暴发。丑妇虽妆饰而渡，其神亦不妒也。妇人渡河无风浪者，以为己丑，不致水神怒。丑妇讳之，无不皆自毁形容，以塞嗤笑也。故齐人语曰：“欲求好妇，立在津口。妇立水旁，好丑自彰。”

　　虞道施，义熙中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车，言寄载。头上有光，口目皆赤，面被毛。行十里方去，临别语施曰：“我是驱除大将军，感尔相容，因留赠银环一双。”

　　晋隆安中，吴兴有人年可二十，自号圣公，姓谢，死已百年。忽诣陈氏宅，言是己旧宅，可见还，不尔烧汝。一夕火发荡尽，因有鸟毛插地，绕宅周匝数重。百姓乃起庙。

　　大定初，有士人随新罗使，风吹至一处，人皆长须，语与唐言通，号长须国。人物茂盛，栋宇衣冠稍异中国。地曰扶桑洲，其署官品有王长、戢波、目役、岛逻等号。士人历谒数处，其国皆敬之。忽一日，有车马数十，言大王召客，行两日，方至一大城，甲士守门焉。使者导士人入伏谒，殿宇高敞，仪卫如王者。见士人拜伏，小起，乃拜士人为司风长，兼附马。其主甚美，有须数十根。士人威势烜赫，富有珠玉，然每归见其妻则不悦。其王多月满夜则大会。后遇会，士人见姬嫔悉有须，因赋诗曰：“花无蕊不妍，女无须亦丑。丈人试遣总无，未必不如总有。”王大笑曰：“附马竟未能忘情于小女颐颔间乎？”经十余年，士人有一儿二女。忽一日，其君臣忧戚，士人怪问之，王泣曰：“吾国有难，祸在旦夕，非附马不能救。”士人惊曰：“苟难可弭，性命不敢辞也。”王乃令具舟，命两使随士人，谓曰：“烦附马一谒海龙王，但言东海第三汊第七岛长须国有难求救。我国绝微，须再三言之。”因涕泣执手而别。士人登舟，瞬息至岸。岸沙悉七宝，人皆衣冠长大。士人乃前，求谒龙王。龙宫状如佛寺所图天宫，光明迭激，目不能视。龙王降阶迎士人，齐级升殿，访其来意。士人具说，龙王即令速勘。良入，一人自外白曰：“境内并无此国。”其人复哀祈，言长须国在东海第三汊第七岛。龙王复叱使者细寻勘，速报。经食顷，使者返曰：“此岛虾合大王此月食料，前日已追到。”龙王笑曰：“客固为虾所魅耳。吾虽为王，所食皆禀天符，不得妄食，今为客减食。”乃令引客视之，见铁镬数十如屋，满中是虾。有五六头色赤，大如臂，见客跳跃，似求救状。引者曰：“此虾王也。”士人不觉悲泣。龙王命放虾王一镬，令二使送客归中国。一夕至，登舟回顾，二使乃巨龙也。

　　天宝初，安思顺进五色玉带，又于左藏库中得五色玉杯。上怪近日西赆无五色玉，令责安西诸蕃。蕃言比常进，皆为小勃律所劫，不达。上怒，欲征之。群臣多谏，独李右座赞成上意，且言武成王天运谋勇可将。乃命王天运将四万人，兼统诸蕃兵，伐之。及逼勃律城下，勃律君长恐惧请罪，悉出宝玉，愿岁贡献。天运不许，即屠城，虏三千人及其珠玑而还。勃律中有术者言，将军不义不祥，天将大风雪矣。行数百里，忽飓风四起，雪花如翼，风激小海水成冰柱，起而复摧。经半日，小海涨湧，四万人一时冻死，唯蕃汉各一人得还。具奏，玄宗大惊异，即令中使随二人验之。至小海侧，冰犹峥嵘如山，隔冰见兵士尸，立者、坐者，莹彻可数。中使将返，冰忽稍释，众尸亦不复见。

　　郭代公尝山居，中夜，有人面如盘，瞬目出于灯下。公了无惧色，徐染翰，题其颊曰：“久戍人偏老，人征马不肥。”公之警句也。题毕吟之，其物遂灭。数日，公随樵闲步，见巨木上有白耳，大如数斗，所题句在焉。

　　大历中，有士人庄在渭南，遇疾卒于京，妻柳氏因庄居。一子年十一二，夏夜，其子忽恐悸不眠。三更后，忽见一老人，白衣，两牙出吻外，熟视之。良久，渐近床前。床前有婢眠熟，因扼其喉，咬然有声，衣随手碎，攫食之。须臾骨露，乃举起，饮其五藏。见老人口大如簸箕，子方叫，一无所见，婢已骨矣。数月后亦无他。士人祥斋，日暮，柳氏露坐逐凉，有胡蜂绕其首面。柳氏以扇击堕地，乃胡桃也。柳氏遽取玩之掌中，遂长，初如拳、如碗，惊顾之际，已如盘矣。曝然分为两扇，空中轮转，声如分蜂，忽合于柳氏首。柳氏碎首，齿着于树。其物因飞去，竟不知何怪也。

　　贾相公在滑州，境内大旱，秋稼尽损。贾召大将二人，谓曰：“今岁荒旱，烦君二人救三军百姓也。”皆言苟利军州，死不足辞。贾笑曰：“君可辱为健步，乙日当有两骑，衣惨绯，所乘马蕃步鬣长，经市出城。君等踪之，识其所灭处，则吾事谐矣。”二将乃裹粮衣皂，行寻之。一如贾言，自市至野二百余里，映大冢而灭。遂垒石标表志焉，经信而返。贾大喜，令军健数百人，具畚锸，与二将偕往其所。因发冢，获陈粟数十万斛，人竟不之测。

　　胡珦为虢州时，猎人杀得鹿，重一百八十斤，蹄下贯铜镮，镮上有篆字，博物不能识之。

　　博士丘濡说，汝州旁县，五十年前，村人失其女。数岁忽自归，言初被物寐中牵去，倏止一处，及明，乃在古塔中。见美丈夫，谓曰：“我天人，分合得汝为妻，自有年限，勿生疑惧。”且戒其不窥外也。日两返，下取食，有时炙饵犹热。经年，女伺其去，窃窥之，见其腾空如飞，火发蓝肤，磔磔耳如驴焉，至地乃复人矣，惊怖汗洽。其物返，觉曰：“尔固窥我，我实野叉，与尔有缘，终不害尔。”女素惠，谢曰：“我既为君妻，岂有恶乎？君既灵异，何不居人间，使我时见父母乎？”其物言：“我辈罪业，或与人杂处，则疫疠作。今形迹已露，任尔纵观，不久当尔归也。”其塔去人居止甚近，女常下视，其物在空中不能化形，至地方与人杂。或有白衣尘中者，其物敛手侧避，或见拂其头，唾其面者，行人悉若不见。及归，女问之：“向见君街中有敬之者，有戏狎之者，何也？”物笑曰：“世有吃牛肉者，予得而欺之。或遇忠直孝养、释道守戒侓法箓者，吾误犯之，当为天戮。”又经年，忽悲泣语女：“缘已尽，候风雨，送尔归。”因授一青石，大如鸡卵，言至家可磨此服之，能下毒气。一夕风雨，其物遽持女曰：“可去矣。”如释氏曰，屈伸臂顷，已至其家，坠之庭中。其母因磨石饮之，下物如青泥斗余。

　　李公佐，大历中在庐州。有书吏王庚，请假归，夜行郭外，忽值引骑呵辟。书吏遽映大树窥之，且怪此无尊官也。导骑后，一人紫衣，仪卫如节使，后有车一乘。方渡水，御者前白，车（车勾）索断。紫衣者言：“检簿。”遂见数吏检簿曰：“合取庐州某里张某妻脊筋。”乃书吏之姨也。顷刻，吏回，持两条白物，各长数尺，乃渡水而去。至家，姨尚无恙。经宿，忽患脊疼，半日而卒。

　　元和初，有一士人失姓字，因醉卧厅中。及醒，见古屏上妇人等，悉于床前踏歌。歌曰：“长安女儿踏春阳，无处春阳不断肠。舞袖弓腰浑忘却，蛾眉空带九秋霜。”其中双鬟者问曰：“如何是弓腰？”歌者笑曰：“汝不见我作弓腰乎？”乃反首髻及地，腰势如规焉。士人惊惧，因叱之，忽然上屏，亦无其他。

　　郑相在梁州，有龙兴寺僧智圆，善总持敕勒之术，制邪理病多著效，日有数十人候门。智圆腊高稍倦，郑公颇敬之，因求住城东隟地。郑公为起草屋种植，有沙弥、行者各一人。居之数年，暇日，智圆向阳科脚甲。有妇人布衣甚端丽，至阶作礼。智圆遽整衣，怪问：“弟子何由至此？”妇人因泣曰：“妾不幸，夫亡而子幼小，老母危病，知和尚神咒助力，乞加救护。”智圆曰：“贫道本厌城隍喧啾，兼烦于招谢，弟子母病，可就此为加持也。”妇人复再三泣请，且言母病剧，不可举扶。智圆亦哀之。乃言从此向北二十余里，至一村，村侧近有鲁家庄，但访韦十娘所居也。智圆诘朝如言行二十余里，历访悉无而返。来日，妇人复至，僧责曰：“贫道昨日远赴，何差谬如此？”妇人言：“只去和尚所止处二三里耳。和尚慈悲，必为再往。”僧怒曰：“老僧衰暮，今誓不出。”妇人乃高声曰：“慈悲何在耶？今事须去。”因上阶牵僧臂，惊迫，亦疑其非人，恍惚间以刀子刺之，妇人遂倒，乃沙弥误中刀，流血死矣。僧忙然，遽与行者瘗之于饭瓮下。沙弥本村人，家去兰若十七八里。其日，其家悉在田，有人皂衣揭幞，乞浆于田中。村人访其所由，乃言居近智圆和尚兰若。沙弥之父欣然访其子耗，其人请问，具言其事，盖魅所为也。沙弥父母尽皆号哭诣僧，僧犹绐焉。其父乃锹索而获，即诉于官。郑公大骇，俾求盗吏细按，意其必冤也。僧具陈状：“贫道宿债，有死而已。”按者亦以死论。僧求假七日，令待念为将来资粮，郑公哀而许之。僧沐浴设坛，急印契缚（木暴）考其魅。凡三夕，妇人见于坛上，言我其类不少，所求食处，辄为和尚破除，沙弥且在，能为誓不持念，必相还也。智圆恳为设誓，女人喜曰：“沙弥在城南某村几里古丘中。”僧言于官吏，用其言寻之，沙弥果在，神已痴矣。发沙弥棺，中乃苕帚也。僧始得雪，自是绝珠贯，不复道一梵字。　　

　　元和初，洛阳村百姓王清，佣力得钱五镮，因买田畔一枯粟树，将为薪以求利。经宿，为邻人盗斫，创及腹，忽有黑蛇举首如臂，人语曰：“我王清本也，汝勿斫。”其人惊惧，失斤而走。及明，王清率子孙薪之，复掘其根，根下得大瓮二，散钱实之。王清因是获利而归。十余年，巨富，遂甃钱成龙形，号王清本。

　　元和中，苏湛游蓬鹊山，裹粮钻火，境无遗跬。忽谓妻曰：“我行山中，睹倒崖有光若镜，必灵境也。明日将投之，今与卿诀。”妻子号泣，止之不得。及明遂行，妻子领奴婢潜随之。入山数十里，遥望岩有白光，圆明径丈，苏遂逼之。才及其光，长叫一声，妻儿遽前救之，身如蠒矣。有蜘蛛黑色，大如钴（钅莽），走集岩下。奴以利刀决其网，方断，苏已脰陷而死。妻乃积柴烧其崖，臭满一山中。相传裴旻山行，有山蜘蛛垂丝如匹布，将及旻。旻引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，翦方寸贴之，血立止也。

卷十三

2005-11-18T21:19:00.000-08:00

卷十三·冥迹尸穸

魏韦英卒后，妻梁氏嫁向子集。嫁日，英归至庭，呼曰：“阿梁，卿忘我耶？”子集惊，张弓射之，即变为桃人茅马。

长白山西有夫人墓。魏孝昭之世，搜扬天下才俊，清河崔罗什，弱冠有令望，被征诣州，夜经于此。忽见朱门粉壁，楼台相望。俄有一青衣出，语什曰：“女郎须见崔郎。”什怳然下马，入两重门，内有一青衣通问引前。什曰：“行李之中，忽蒙厚命。素既不叙，无宜深入。”青衣曰：“女郎平陵刘府君之妻，侍中吴质之女，府君先行，故欲相见。”什遂前入，就床坐，其女在户东立，与什温凉。室内二婢秉烛，呼一婢，令以玉夹膝置什前。什素有才藻，颇善风咏，虽疑其非人，亦惬心好也。女曰：“比见崔郎，息驾庭树，嘉君吟啸，故欲一叙玉颜。”什遂问曰：“魏帝与尊公书，称尊公为元城令，然否？”女曰：“家君元城之日，妾生之岁。”什乃与论汉魏大事，悉与魏史符合，言多不能备载。什曰：“贵夫刘氏，愿告其名。”女曰：“狂夫刘孔才之第二子，名瑶，字仲璋，比有罪被摄，仍去不返。”什乃下床辞出，女曰：“从此十年，当更相逢。”什遂以玳瑁簪留之，女以指上玉环赠什。什上马行数十步，回顾乃见一大冢。什届历下，以为不祥，遂请僧为斋，以环布施。天统末，什为王事所牵，筑河堤于垣冢，遂于幕下话斯事于济南奚叔布。因下泣曰：“今岁乃是十年，可如何也作罢。”什在园中食杏，唯云：“报女郎信，我即去。”食一杏未终而卒。什十二为郡功曹，为州里推重，及死，无不伤叹。

南巨川常识判冥者张叔言，因撰《续搜神异记》，具载其灵验，叔言判冥鬼十人，十人数内，两人是妇人。又乌龟、狐亦判冥。

于襄阳頔在镇时，选人刘某入京，逢一举人，年二十许，言语明悟。同行数里，意甚相得，因藉草，刘有酒，倾数杯。日暮，举人指支径曰：“某弊止从此数里，能左顾乎？”刘辞以程期，举人因赋诗：“流水涓涓芹努芽，织乌双飞客还家。荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。”至明年，刘归襄州，寻访举人，殡宫存焉。

顾况丧一子，年十七。其子魂游，恍惚如梦，不离其家。顾悲伤不已，因作诗，吟之且哭。诗云：“老人丧其子，日暮泣成血。老人年七十，不作多时别。”其子感恸，因自誓：“吾若作人，当再为顾家子。”经日，如被人执至一处，若县吏者，断令托生顾家，复都无所知。忽觉心醒，开目认其屋宇，兄弟亲满侧，唯语不得。当其生也。已后又不记。年至七岁，其兄戏批之，忽曰：“我是尔兄，何故批我。”一家惊异，方叙前生事，历历不误，弟妹小名，悉遍呼之。抑知羊叔子事非怪也。即进士顾非熊，成式常访之，涕泣为成式言。释氏《处胎经》言人之往胎，与此稍差。

尸穸

近代丧礼，初死内棺，而截亡人衣后幅留之。

又内棺加盖，以肉饭、黍酒着棺前，摇盖叩棺，呼亡者名字，言“起食”，三度然后止。

琢钉及漆棺止哭，哭便漆不干也。

铭旌出门，众人掣裂将去。

送亡人不可送韦革、铁物及铜磨镜使盖，言死者不可使见明也。董勋言：“《礼》：弁服（韦未）（韦合）。此用韦也。”

刻木为屋舍、车马、奴婢、抵蛊等，周之前用涂车、刍灵，周以来用俑。

送亡者又以黄卷、蜡钱、菟毫、弩机、纸疏、挂树之属，又作（车康）车，古蒌也，蒌似屏。

世人死者有作伎乐，名为乐丧。魌头，所以存亡者之魂气也，一名苏衣被，苏苏如也。一曰狂阻，一曰触圹。四目曰方相，两目曰僛。据费长房识李娥药丸，谓之方相脑，则方相或鬼物了，前圣设官象之。

又忌狗见尸，令有重丧。

亡人坐上作魂衣，谓之上天衣。

送亡者不赍镜奁盖。

莹（玉换衣），鬼衣也。桐人起虞卿，明衣起左伯桃，挽歌起绋讴。故旧律发冢弃市。冢者，重也，言为孝子所重。发一（上尔下虫）土则坐，不须物也。

吊字，矢贯弓也。古者葬弃中野。《礼》：贯弓而吊，以助鸟兽之害。后魏俗竟厚葬，棺厚高大，多用柏木，两边作大铜环钮。不问公私贵贱，悉白油络幰（车灵）车，迾素矟杖，打虏鼓，哭声欲似南朝。传哭挽歌无破声，亦小异于京师焉。

《周礼》：方相氏殴罔象。罔象好食亡者肝，而畏虎与柏。墓上树柏，路口致石虎，为此也。

昔秦时，陈仓人猎得兽，若彘而不知名。道逢二童子，曰：“此名（炥弗下贝）弗述，常在地中食死人脑。欲杀之，当以柏插其首。”

遭丧妇人有面衣，期已下妇人著帼，不著面衣。又妇人哭以扇掩面，或有帷幄内哭者。

汉平陵王墓，墓多狐，狐自穴出者皆毛上坌灰。魏末有人至狐穴前，得金刀镊、玉唾壶。

贝丘县东北有齐景公墓，近世有人开之，下入三丈，石函中得一鹅，鹅回转翅以拨石。复下入一丈，便有青气上腾，望之如陶烟，飞鸟过之辄堕死。遂不敢入。

元魏时，菩提寺增多发冢取砖，得一人，自言姓崔名涵，字子洪，在地下十二年，如醉人，时复游行，不甚辨了。畏日及水火兵刃。常走，疲极则止。洛阳奉洛里多卖送死之具，涵言作柏棺莫作桑欀，吾地见发鬼兵，一鬼称是柏棺，主者曰：“虽是柏棺，乃是桑欀也。”

南朝薨卒赠予者以密，应著貂蝉者以雁代之，绶者以书。

先贤大臣冢墓，揭（衤弋）题其官号姓名，五品以上漆棺，六品以下，但得漆际。

南阳县民苏调女，死三年，自开棺还家。言冥将吏畏赤小豆、黄豆，死有持此二豆一石者，无复作苦。又言可用梓木为棺。

刘晏判官李邈庄在高陵，庄客悬欠租课，积五六年。邈因官罢归庄，方欲勘责，见仓库盈羡，输尚未毕。邈怪问，悉曰：“某作端公庄客二三年矣，久为盗，近开一古冢。冢西去庄十里，极高大，入松林二百步方至墓。墓侧有碑，断倒草中，字磨灭不可读。初，旁掘数十丈，遇一石门，固以铁汁，累日烊粪沃之，方开。开时，箭出如雨，射杀数人。众惧，欲出，某审无他，必机关耳，乃令投石其中。每投，箭辄出，投十余石，箭不复发，因列炬而入。至开第二重门，有木人数十，张目运剑，又伤数人。众以棒击之，兵仗悉落。四壁各画兵卫之像。南壁有大漆棺，悬以铁索，其下金玉珠玑堆集。众惧，未即掠之，棺两角忽飒飒风起，有沙迸扑人面。须臾风甚，沙出如注，遂投至膝。众皆恐走，比出门已塞矣。一人复为沙埋死。乃同酹地谢之，誓不发冢。”

《水经》言：越王勾践都琅琊，欲移允常冢。冢中风生，飞沙射人，人不得近，遂止。按《汉旧仪》，将作营陵地，内方石，外沙演，户交橫莫耶，设伏驽、伏火、弓矢与沙，盖古制有其机也。

又侯白《旌异记》曰：盗发白茅冢，棺内大吼如雷，野雉悉雊，穿内火起，飞焰赫然，盗被烧死。得非伏火乎？

永泰初，有王生者，住在扬州孝感寺北。夏月被酒，手垂于床。其妻恐风射，将举之。忽有巨手出于床前，牵王臂坠床，身渐入地。其妻与奴婢共曳之，不禁，地如裂状。初余衣带，顷亦不见。其家并力掘之，深二丈许，得枯骸一具，已如数百年者，竟不知何怪。　　　　　　

江淮元和中，有百姓耕地，地陷，乃古墓也，棺中得裩五十腰。

处士郑宾于言，尝客河北，有村正妻新死未殓。日暮，其儿女忽觉有乐声渐近至庭宇，尸已动矣。及入房，如在梁栋间，尸遂起舞。乐声复出，尸倒旋出门，随乐声而去。其家惊惧，时月黑，亦不敢寻逐。一更，村正方归，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大骂寻之。入墓林约五六里，复闻乐声在一柏林上，及近树，树下有火荧荧然，尸方舞矣。村正举杖击之，尸倒，乐声亦住，遂负尸而返。

医僧行儒说，福州有弘济上人，斋戒清苦。常于沙岸得一颅骨，遂贮衣篮中归寺。数日，忽眠中有物啮其耳，以手拨之，落声如数升物，疑其颅骨所为也。及明，果坠于床下，遂破为六片，零置瓦沟中。夜半，有火如鸡卵，次第入瓦下烛之。弘济责曰：“尔不能求生人天，凭朽骨何也？”于是怪绝。

近有盗发蜀先主墓，墓穴，盗数人齐见两人张灯对棋，侍卫十余。盗惊惧拜谢，一人顾曰：“尔饮乎？”乃各饮以一杯，兼乞以玉腰带数条，命速出。盗至外，口已漆矣，带乃巨蛇也，视其穴，已如旧矣。

卷十二

2005-11-17T02:20:00.000-08:00

卷十二

语资

　　历城县魏明寺中有韩公碑，太和中所造也。魏公曾令人遍录州界石碑，言此碑词义最善，常藏一本于枕中，故家人名此枕为麒麟函。韩公讳麒麟。

　　庚信作诗用《西京杂记》事，旋自追改，曰：“此吴均语，恐不足用也。”魏肇师曰：“古人托曲者多矣！然《鹦鹉赋》祢衡、潘尼二集并载，《弈赋》曹植、左思之言正同。古人用意，何至于此？”君房曰：“词人自是好相采取，一字不异，良是后人莫辩。”魏尉瑾曰：“《九锡》或称王粲，《六代》亦言曹植。”信曰：“我江南才士，今日亦无。举世所推如温子升，独擅邺下，常见其词笔，亦足称是远名。近得魏收数卷碑，制作富逸，特是高才也。”

　　梁遣黄门侍郎明少遐、秣陵令谢藻、信威长史王缵冲、宣城王文学萧恺、兼散骑常侍袁狎、兼通直散骑常侍贺文发，宴魏使李骞、崔劼。温良毕，少遐咏骞赠其诗曰：“萧萧风帘举，依依然可想。”骞曰：“未若，灯花寒不结，最附时事。”少遐报诗中有此语。劼问少遐曰：“今岁奇寒，江淮之间，不乃冰冻？”少遐曰：“在此虽有薄冰，亦不废行，不似河冰一合，便胜车马。”狎曰：“河冰上有狸迹，便堪人渡。”劼曰：“狸当为狐，应是字错。”少遐曰：“是狐性多疑，鼬性多豫，狐疑犹（似应为鼬）豫，因此而传耳。”劼曰：“鹊巢避风，雉去恶政，乃是鸟之一长；狐疑鼬豫，可谓兽之一短也。”

　　梁徐君房劝魏使尉瑾酒，一吸即尽。笑曰：“奇快。”瑾曰：“卿在邺饮酒，未尝倾卮，武州已来，举无遗滴。”君房曰：“我饮实少，亦是习惯。微学其进，非有由然。”瘐信曰：“庶子年之高卑，酒之多少，与时升降，便不可得而度。”魏肇师曰：“徐君年随情少，酒因境多，未知方十复作，若为轻重？”

　　梁宴魏使，魏肇师举酒劝陈昭曰：“此席已后，便与卿少时阻阙，念此甚以凄眷。”昭曰：“我钦仰名贤，亦何已也。路中都不尽深心，便复乖隔，泣叹如何！”俄而酒至鹦鹉杯，徐君房饮不尽，属肇师，肇师曰：“海蠡蜿蜒，尾翅皆张，非独为玩好，亦所以为罚。卿今日真不得辞责。”信曰：“庶子好为术数。”遂命更满酌。君房谓信曰：“相持何乃急。”肇师曰：“此谓直道而行，乃非豆萁之喻。”君房乃覆碗。信谓瑾、肇师曰：“适信家饷致醽醁酒数器，泥封全，但不知其味若为。必不敢先尝，谨当奉荐。”肇师曰：“每有珍藏，多相费累，顾更以多惭。”

　　宁王常猎于鄠县界，搜林，忽见草中一柜，扃锁甚固。王命发视之，乃一少女也。问其所自，女言姓莫氏，叔伯庄居，昨夜遇光火贼，贼中二人是僧，因劫某至此。动婉含嚬，冶态横生。王惊悦之，乃载以后乘。时慕荦者方生获一熊，置柜中，如旧锁之。时上言求极色，王以莫氏衣冠子女，即日表上之，具其所由，上令充才人。经三日，京兆奏鄠县食店有僧二人，以钱一万，独赁店一日一夜，言作法事，唯舁一柜入店中。夜久，膈膊有声。店户人怪日出不启门，撒户视之，有熊冲人走出，二僧已死，骸骨悉露。上知之大笑，书报宁王：“宁哥大能处置此僧也。”莫才人能为秦声，当时号“莫才人啭”焉。

　　一行公本不解奕，因会燕公宅，观王积薪棋一局，遂与之敌。笑谓燕公曰：“此但争先耳！若念贫道四句乘除语，则人为国手。”

　　晋罗什与人棋，拾敌死子，空处如龙凤形。或言王积薪对玄宗棋，局毕，悉持出。

　　黄（扁瓜）儿矮陋机惠，玄宗常凭之行，问外间事，动有锡赍。一日入迟，上怪之，对曰：“今日雨淖，向逢捕贼官与臣争道，臣掀之坠马。”因下阶叩头，上曰：“外无奏，汝无惧。”复凭之。有顷，京尹上表论，上即叱出，令杖杀焉。

　　历城房家园，齐博陵君豹之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃，历中祓禊之胜也。曾有人折其桐枝者，公曰：“何谓伤吾凤条！”自后人不复敢折。公语参军尹孝逸曰：“昔季伦金谷山泉，何必逾此？”孝逸对曰：“曾诣洛西，游其故所。彼此相方，诚如明教。”孝逸常欲还邺，词人饯宿于此。豹为诗曰：“风沦历城水，月倚华山树。”时人以此两句比谢灵运池塘十字焉。

　　单雄信幼时，学堂前植一枣树。至年十八，伐为枪，长丈七尺，拱围不合。刃重七十斤，号为寒骨白。常与秦王卒相遇，秦王以大白羽射中刃，火出，因为尉迟敬德拉折。

　　秦叔宝所乘马，号忽雷駮，常饮以酒。每于月明中试，能竖越三领黑毡。及胡公卒，嘶鸣不食而死。

　　徐敬业年十余岁，好弹射。英公每曰：“此儿相不善，将赤吾族。”射必溢镝，走马若灭，老骑不能及。英公常猎，命敬业入林趁兽，因乘风纵火，意欲杀之。敬业知无所避，遂屠马腹，伏其中。火过，浴血而立，英公大奇之。

　　玄宗常伺察诸王。宁王常夏中挥汗鞔鼓，所读书乃龟兹乐谱也。上知之，喜曰：“天子兄弟，当极醉乐耳。”

　　魏仆射收临代，七月七日登舜山，徘徊顾眺，谓主簿崔曰：“吾所经多矣，至于山川沃壤，襟带形胜，天下名州，不能过此，唯未审东阳何如？”崔对曰：“青有古名，齐得旧号，二处山川形势相似，曾听所论，不能逾越。”公遂命笔为诗。于时新故之际，司存缺然，求笔不得，乃以五伯杖画堂北壁，为诗曰：“述职无风政，复路阻山河。还思麾盖日，留谢此山阿。”

　　舜祠东有大石，广三丈许，有凿“不醉不归”四字于其上。公曰：“此非遗德。”令凿去。

　　梁宴魏使李骞、崔劼。乐作，梁舍人贺季曰：“音声感人深也。”劼曰：“昔申喜听歌怆然，知是其母，理实精妙然也。”梁主客王克曰：“听音观俗，转是精者。”劼曰：“延陵昔聘上国，实有观风之美。”季曰：“卿发此言，乃欲挑战。”骞曰：“请执鞭弭，与君周旋。”季曰：“未敢三舍。”劼曰：“数奔之中，久已相谢。”季曰：“车乱旗靡，恐有所归。”劼曰：“平阴之役，先鸣已久。”克曰：“吾方欲馆谷而旌武功。”骞曰：“王夷师（火替），将以谁属？”遂共大笑而止。乐欲讫，有马数十匹驰过，末有阄人。骞曰：“巷伯乃同趣马，讵非侵官？”季曰：“此乃貌似。”劼曰：“若值袁绍，恐不能免。”

　　王勃每为碑颂，先墨磨数升，引被覆面而卧，忽起，一笔书之，初不窜点，时人谓之腹藁。少梦人遗以丸墨盈袖。燕公常读其夫子学堂碑颂，头自帝车至太甲四句，悉不解。访之一公，一公言：“北斗建午，七曜南方，有是之祥，无位圣人当出。”华盖已下，卒不可悉。

　　李白名播海内，玄宗于便殿召见，神气高朗，轩轩然若霞举，上不觉忘万乘之尊，因命纳屦。白遂展足与高力士曰：“去靴。”力士失势，遽为脱之。及出，上指白谓力士曰：“此人固穷相。”白前后三拟词选，不如意，悉焚之，唯留《恨别赋》。及禄山反，制乐府诗，言“太白入月敌可摧”。及禄山死，太白蚀月。众言李白唯戏杜考功饭颗山头之句，成式偶见李白《祠亭上宴别杜考功》诗，今录首尾句曰：“我觉秋兴逸，难言秋兴悲？山将落日去，水共晴空宜。烟归碧海夕，雁度青天时。相失各万里，茫然空尔思。”

　　薛平司徒常送太仆卿周皓，上诸色人吏中，来有一老人，八十余，著绯。皓独问：“君属此司多少时？”老人言：“某本艺正伤折。天宝初，高将军郎君被人打，下颔骨脱，某为正之，高将军赏钱千万，兼特奏绯。”皓因颔遣之，唯薛觉皓颜色不足。伺客散，独留，从容谓周曰：“向卿问著绯老吏，似觉卿不悦，何也？”皓惊曰：“公用心如此精也。”乃去仆，邀薛宿，曰：“此事长，可缓言之。”某年少常结豪族，为花柳之游，竟畜亡命，访城中名姬，如蝇袭膻，无不获者。时靖恭坊有姬字夜来，稚齿巧笑，歌舞绝伦，贵公子破产迎之。予时数辈富于财，更擅之。会一日，其母白皓曰：“某日夜来生日，岂可寂寞乎？”皓与往还，竟求珍货，合钱数十万。乐工贺怀智、纪孩孩，皆一时绝手。扃方合，忽觉击门声，皓不许开。良久，折关而入，有少年紫裘，骑从数十，万诟其母。母与夜来泣拜。诸客将散，皓时气方刚，且恃扛鼎，顾从者敌。因前让其怙势，攘臂殴之，踣于拳下，遂突出。时都亭参驿所由魏贞，有心义，好养私名，皓以情投之，贞乃藏于妻女间。时有司追捉急切，贞恐踪露，乃夜办装，腰其白金数挺，谓皓曰：“汴州周简老，义士也，复与郎君当家，今可依之，且宜谦恭不怠。”周简老，盖大侠也，见魏贞书，甚喜。皓因拜之为叔，遂言状。简老命居一船中，戒无妄出，供与极厚。居岁余，忽听船上哭泣声，皓潜窥之，见一少妇，缟素，甚美，与简老相慰。是夕，简老忽至皓处，问：“君婚未？某有表妹，嫁与甲，甲卒无子，今无所归，可事君子。”皓拜谢之。即夕，与表妹归皓。有女二人，男一人，犹在舟中，简老忽语皓：“事已息，君貌寝，必无人识者，可游江淮。”乃赠百余千，皓号哭而别。简老寻卒。皓官已达，简老表妹尚在，儿娶女嫁，将四十余年，人无所知者。适被老吏言之，不觉自愧，不知君子察人之微。有人亲见薛司徒说之也。

　　大历末，禅师玄览住荆州陟屺寺，道高有风韵，人不可得而亲。张璪常画古松于壁，符载赞之，卫象诗之，亦一时三绝，览悉加垩焉。人问其故，曰：“无事疥吾壁也。”僧那即其甥，为寺之患。发瓦探彀（弓换鸟），坏墙薰鼠，览未尝责。有弟子义诠，布衣一食，览亦不称。或怪之，乃题诗于竹曰：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”忽一夕，有梵僧拨户而进，曰：“和尚速作道场。”览言：“有为之事，吾未尝作。”僧熟视而出，反手阖户，门扃如旧。览笑谓左右曰：“吾将归欤？”遂遽浴讫，隐几而化。

　　马仆射既立熏业，颇自矜伐，常有陶侃之意，故呼田悦为钱龙，至今为义士非之。当时有揣其意者，乃先著谣于军中，曰：“斋钟动也，和尚不上堂。”月余，方异其服色，谒之，言善相。马遽见，因请远左右，曰：“公相非人臣，然小有未通处，当得宝物值数千万者，可以通之。”马初不实之，客曰：“公岂不闻谣乎？正谓公也。斋钟动，时至也，和尚，公之名。不上堂，不自取也。”马既听之，始惑，即为具肪玉、纹犀及珠贝焉。客一去不复知之，马病剧，方悔之也。

　　信都民苏氏有二女，择良婿。张父成往求，苏曰：“子虽有财，不能富贵，得五品官即死。”时魏知古方及第，苏曰：“此虽官小，后必贵。”乃以长女之。女发长七尺，黑光如漆，相者云大富贵。后知古拜相，封夫人云。

　　明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，早例封禅后，自三公以下，皆迁转一级，惟郑镒因说，骤迁五品，兼赐绯服。因大酺次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此泰山之力也。”

　　成式曾一夕堂中会，时妓女玉壶忌鱼炙，见之色动。因访诸妓所恶者，有蓬山忌鼠，金子忌虱尤甚。坐客乃竞征虱拿鼠事，多至百余条，予戏摭其事，作《破虱录》。

卷十一

2005-11-16T12:59:00.000-08:00

卷十一

广知

　　俗讳五月上屋，言五月人蜕，上屋见影，魂当去。

　　金曾经在丘冢及为钗钏、溲器者，陶隐居谓之辱金，不可合炼。

　　炼铜时与一童女俱，以水灌铜，铜当自分为两段，有凸起者牡铜也，凹陷者牝铜也。

　　爨釜不沸者，有物如豚居之，去之无也。

　　灶无故自湿润者，赤蛤蟆名钩注居之，去则止。

　　饮酒者，肝气微则面青，心气微则面赤也。

　　脉勇，怒而面青；骨勇，怒而面白；血勇，怒而面赤。

　　山气多男，泽气多女。水气多暗，风气多聋。木气多伛，石气多力。阻险气多瘿，暑气多残，云气多寿，谷气多痹，丘气多尪。衍气多仁，陵气多贪。

　　身神及诸神名异者：脑神曰觉元，发神曰玄华，目神曰虚监，鼻神曰冲龙王，舌神曰始梁。

　　夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天钟，卒遇凶恶不祥叩之。右相为天磬，若经山泽邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩名天鼓，存思念当道鸣之。叩之数三十六，或三十二，或二十七，或二十四，或十二。

　　《隐诀》言太清外术：生人发挂果树，乌鸟不敢食其实。菇两鼻两蒂，食之杀人。檐下滴菜有毒，堇、黄花及赤芥杀人。瓠牛践苗则子苦。大醉不可卧黍穰上，汗出眉发落。妇人有娠，食干姜，令胎内消。十月食霜菜，令人面无光。三月不可食陈菹。莎衣结治蠼螋疮。井口边草，止小儿夜啼。著母卧荐下，勿令知之。船底苔疗天行。寡妇藁荐草节，去小儿霍乱。自缢死绳主颠狂。孝子衿灰傅面（面干）。东家门鸡栖木，作灰治失音。砧垢能蚀人履底。古衬板作琴底，合阴阳，通神。鱼有睫，及目合，腹中自连珠。

　　二目不同，连鳞、白髻，腹下丹字，并杀人。鳖目白，腹下五字、卜字者，不可食。蟹腹下有毛，杀人。蛇以桑柴烧之，则见足出。兽岐尾，鹿斑如豹，羊心有窍，悉害人。马夜眼，五月以后食之杀人。犬悬蹄，肉有毒。白马鞍下肉，食之伤人五藏。乌自死，目不闭，鸭目白，乌四距，卵有八字，并杀人。凡飞鸟投人家，口中必有物，当拔而放之。水脉不可断，井水沸不可饮，酒浆无影者不可饮。蝮与青蛙，蛇中最毒。蛇怒时毒在头尾。凡冢井闭气，秋夏中之，杀人。先以鸡毛投之，毛直下，无毒；回舞而下，不可犯。当以醋数斗浇之，方可入矣。颇梨，千岁冰所化也。琉璃马脑，先以自然灰煮之令软，可以雕刻。自然灰，生南海。马脑，鬼血所化也。《玄中记》言：枫脂入地为琥珀。《世说》曰：桃渖入地所化也。《淮南子》云：兔丝，琥珀苗也。

　　鬼书有业煞，刀斗出于言器。

　　百体中有悬针书、垂露书、秦王破冢书、金鹊书、虎爪书、倒薤书、偃波书、信幡书、飞帛书、籀书、谬篆书、制书、列书、日书、月书、风书、署书、虫食叶书、胡书、蓬书、天竺书、揩书、横书、芝英书、钟隶、鼓隶、龙虎篆、麒麟篆、鱼篆、虫篆、鸟篆、鼠篆、牛书、兔书、草书、龙草书、狼书、犬书、鸡书、震书、反左书、行押书、擑书、景书、半草书。

　　召奏用虎爪，为不可学，以防诈伪。诰下用偃波书。谢章诏板用蜹脚书。节信用鸟书。朝贺用慎书，亦施于婚姻。

　　西域书有驴唇书、莲叶书、节分书、大秦书、驮乘书、牸牛书、树叶书、起尸书、石旋书、覆书、天书、龙书、鸟音书等，有六十四种。

　　胡综博物。孙权时掘得铜匣，长二尺七寸，以琉璃为盖。又一白玉如意，所执处皆刻龙虎及蝉形，莫能识其由。使人问综，综曰：“昔秦皇以金陵有天子气，平诸山阜，处处辄埋宝物以当王气，此盖是乎？”

　　邓城西百余里有谷城，谷伯绥之国。城门有石人焉，刊其腹云“摩兜鞬，摩兜鞬，慎莫言。”疑此亦同太庙金人缄口铭。

　　历城北二里有莲子湖，周环二十里，湖中多莲花，红绿间明，乍疑濯锦。又渔船掩映，罟罾疏布，远望之者，若蛛网浮杯也。魏袁翻曾在湖晏集，参军张伯瑜谘公言，向为血羹频不能就，公曰：“取泺水必成也。”遂如公语，果成。时清河王怪而异焉，乃谘公“未审何义得尔？”公曰：“可思湖目。”清河笑而然之，而实未解。坐散，语主簿房叔道曰：“湖目之事，吾实未晓。”叔道对曰：“藕能散血，湖目莲子，故令公思。”清河叹曰：“人不读书，其犹夜行。二毛之叟，不如白面书生。”

　　梁主客陆缅谓魏使尉瑾曰：“我至邺，见双阙极高，图饰甚丽，此间石阙亦为不下。我家有荀勖尺，以铜为之，金字成铭，家世所宝此物。往昭明太子好集古器，遂将入内。此阙既成，用铜尺量之，其高六丈。”瑾曰：“我京师象魏，固中天之华阙。此间地势过下，理不得高。”魏肇师曰：“荀勖之尺，是积黍所为，用调钟律，阮咸讥其声有湫隘之韵。后得玉尺度之，果短。”

　　旧说不见辅星者将死，成式亲故常会修行里，有不见者，周岁而卒。

　　相传识人星不患疟，成式亲识中，识者悉患疟。又俗不欲看天狱星，有流星入，当被发坐哭之，候星却出，灾方弭。《金楼子》言：予以仰占辛苦，侵犯霜露，又恐流星入天牢。方知俗忌之久矣。

　　荆州陟屺寺僧那照善射，每言：光长而摇者鹿，帖地而明灭者兔，低而不动者虎。又言：夜格虎时，必见三虎并来，挟者虎威，当刺其中者。虎死威乃入地，得之可却百邪。虎初死，记其头所藉处，候月黑夜掘之。欲掘时，必有虎来，吼掷前后，不足畏，此虎之鬼了。深二尺，当得物如琥珀，盖虎目光沦入地所为也。

　　又言：雕翎能食诸鸟羽，复善作风羽。风羽法：去括三寸钻小孔，令透笴及锼风渠深一粒，自括达于孔，则不必羽也。

　　道士郭采真言，人影数至九。成式常试之，至六七而已，外乱莫能辨。郭言，渐益炬则可。又说九影各有名，影神一名右皇，二名魍魉，三名泄节枢，四名尺凫，五名索关，六名魄奴，七名灶（囗内幺），旧抄九影名在麻面纸中，向下两字鱼食不记，八名亥灵胎，九鱼全食不辨。

　　宝历中，有王山人，取人本命日，五更张灯相人影，知休咎。言人影欲深，深则贵而寿。影不欲照水、照井、及浴盆中，古人避影亦为此。古蠼螋、短狐、踏影蛊，皆中人影为害。近有人善灸人影治病者。

　　都下佛寺，往往有神像鸟雀不污者。凤翔山人张盈善飞化甲子，言或有佛寺金刚，鸟不集者，非其灵验也，盖由取土处及塑像时，偶与日辰王相相符。

　　又言，相寺观当阳像可知其贫富。故洛阳修梵寺有金刚二，鸟雀不集。元魏时，梵僧菩提达摩，称得其真像也。

　　或言龙血入地为琥珀。《南蛮记》：宁州沙中有折腰蜂，岸崩则蜂出，土人烧治，以为琥珀。

　　李洪山人善符箓，博知，常谓成式，瓷瓦器璺者可以弃。昔遇道言，雷蛊及鬼魅，多遁其中。

　　近佛画中有天藏菩萨、地藏菩萨，近明谛观之，规彩铄目，若放光也。或言以曾青和壁鱼设色，则近目有光。又往往壁画僧及神鬼，目随人转，点眸子极正则尔。

　　秀才顾非熊言，钓鱼当钓其旋绕者，失其所主，众鳞不复去，顷刻可尽。

　　慈恩寺僧广升言，贞元末，阆州僧灵鉴善弹。其弹丸，方用洞庭沙岸下土三斤，炭末三两，瓷末一两，榆皮半两，泔淀二勺，紫矿二两，细沙三分，藤纸五张，渴拓汁合九味，和捣三千杵，齐手丸之，阴干。郑汇为刺史时，有当家名寅，读书善饮酒，汇甚重之。后为盗，事发而死。寅常诣灵鉴角放弹，寅指一树节，其节目相去数十步，曰：“中之获五千。”一发而中，弹丸反射，不破。至灵鉴，乃陷节碎弹焉。

　　王彦威尚书在汴州二年，夏旱，时袁王傅季玘寓汴，因宴。王以旱为言，季醉曰：“欲雨甚易耳，可求蛇医四头，十石瓮二枚，每瓮实以水，浮二蛇医，以木盖密泥之，分置于闲处。瓮前后设席烧香，选小儿十岁以下十余，令执小青竹，昼夜更击其瓮，不得少辍。”王如言试之，一日两夜，雨大注。旧说龙与蛇师为亲家焉。

卷十

2005-11-15T13:47:00.000-08:00

卷十

物异

　　秦镜：舞溪古岸石窟有方镜，径丈余，照人五藏，秦皇世号为照骨宝，在无劳县境山。

　　风声木：东方朔西郍汗国回，得风声木枝，帝以赐大臣。人有疾则枝汗，将死则折。应人生年未半枝不汗。

　　汉高祖入咸阳，宫宝中尤异者有青玉灯檠，高七尺五寸，下作蟠螭，以口衔灯。灯燃则鳞甲皆动，炳焕若列星。

　　珊瑚：汉积翠池中，珊瑚高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十二条，是南越王赵佗所献，号为烽火树。夜有光影，常似欲燃。

　　石墨：无劳县山出石墨，爨之弥年不消。

　　异字：境山西有石壁，壁间千余字，色黄，不似镌刻，状如科斗，莫有识者。

　　田公泉：华阳雷平山有田公泉，饮之，除肠中三虫。用以浣衣，胜灰汁。

　　萤火芝：良常山有萤火芝，其叶似草，实大如豆，紫花，夜视有光。食一枚，心中一孔明。食至七，心七窍洞彻，可以夜书。

　　石人：寻阳山上有石人，高丈余。虎至此，辄倒石人前。

　　冬瓜：晋高衡为魏郡太守，戍石头。其孙雅之在厩中，有神来降，自称白头公，所拄杖光照一室。又有一物如冬瓜，眼遍其上也。

　　豫章船：昆明池汉时有豫章船一艘，载一千人。

　　铜驼：汉元帝竟宁元年，长陵铜驼生毛，毛端开花。

　　篊：晋时钱塘有人作篊，年收鱼亿计，号为万匠篊。

　　碑龟：临邑县北有华公墓，碑寻失，唯趺龟存焉。石赵世，此龟夜常负碑入水，至晓方出，其上常有萍藻。有伺之者，果见龟将入水，因叫呼，龟乃走，坠折碑焉。

　　陆盐：昆吾陆盐，周十余里，无水自生末盐。月满则如积雪，味甘；月亏则如薄霜，味苦；月尽则全尽。

　　颍阳碑《魏曹丕受禅处》，后六字生金。司马氏金行，明六世迁魏也。

　　泉：元街县有泉，泉眼中水交旋如盘龙。或试挠破之，寻手成龙状。驴马饮之，皆惊走。

　　石漆：高奴县石脂水，水腻浮水上如漆，采以膏车，及燃灯，极明。

　　麝（衤登）：晋时有徐景，于宣阳门外得一锦麝（衤登）。至家开视，有虫如蝉，五色，后两足各缀一五铢钱。

　　玉龙：梁大同八年，戍主杨光欣获玉龙一枚，长一尺二寸，高五寸，雕镂精妙，不似人作。腹中容斗余，颈亦空曲，置水中，令水满，倒之，水从口出，水声如琴瑟，水尽乃止。

　　木字：齐永明九年，秣陵安明寺有古树，伐以为薪，木自然有“法大德”三字。

　　木简：齐建元初，延陵季子庙旧有湧井，井北忽有金石声，掘深二尺，得湧泉，泉中得木简，长一尺，广一寸二分，隐起字曰“庐山道士张陵再拜谒”。木坚而白，字色黄。

　　赤木：宗庙地中生赤木，人君礼名得其宜也。

　　红沫：练丹砂为黄金，碎以染笔，书入石中，削去逾明，名曰红沫。

　　镜石：济南郡有方山，相传有奂生得仙于此。山南有明镜崖，石方三丈，魑魅行伏，了了然在镜中。南燕时，镜上遂使漆焉。俗言山神恶其照物，故漆之。

　　承受石：筑阳县水中有孤石挺出，其下澄潭，时有见此石根如竹，色黄，见者多凶，俗号承受石。

　　锥：中牟县魏任城王台池中，有汉时铁锥，长六尺，入地三尺，头西南指，不可动。

　　釜石：夷道县有釜濑，其石大者如釜，小者如斗，形色乱真，唯实中耳。

　　鱼石：衡阳湘乡县有石鱼山，山石色黑，理若生雌黄，开发一重，辄有鱼形，鳞鳍首尾有若画，长数寸，烧之作鱼腥。

　　铜神：衡阳唐安县东有略塘，塘有铜神，往往铜声激水，水变为绿，作铜腥，鱼尽死。

　　材：中宿县山下有神字，溱水至此沸腾鼓怒，槎木泛至此沦没，竟无出者。世人以为河伯下材。

　　鼓杖：含洭县翁水口下东岸有圣鼓杖，即阳山之鼓杖也。横在川侧，冲波所激，未尝移动，众鸟飞鸣，莫有萃者，船人误以篙触，必患疟。

　　井：石阳县有井，水半青半黄。黄者如灰汁，取作粥饮，悉作金色，气甚芬馥。

　　燃石：建城县出燃石，色黄理疏，以水灌之则热，安鼎其上，可以炊也。

　　石鼓：冀县有天鼓山，山有石如鼓，河鼓星摇动则石鼓鸣，鸣则秦土有殃。

　　半汤湖：句容县吴渎塘有半汤湖，湖水半冷半热，热可以瀹鸡。皆有鱼，发入辄死。

　　盐：朐腮县盐井，有盐方寸，中央隆起如张伞，名曰伞子盐。

　　泉：玉门军有芦葭泉，周二丈，深一丈，驼马千头饮之不竭。

　　伏苓：沈约谢始安王赐伏苓一枚，重十二斤八两，有表。

　　古镬：虢州陵县石城岗有古镬一口，树生其内，大数围。

　　君王盐：白盐崖有盐如水精，名为君王盐。

　　手板：宋山阳王休佑，屡以言语忤颜。有瘐道敏者，善相手板，休佑以己手托言他人者，瘐曰：“此板乃贵，然使人多忤。”休佑以褚渊详密，乃换其手板。别日，褚于帝前称下官，帝甚不悦。

　　鼠丸：王肃造逐鼠丸，以铜为之，昼夜自转。

　　木囚：《论衡》言，李子长为政，欲知囚情，以梧桐为人，象囚之形，凿地为臼，以芦苇为郭，藉卧木囚于其中。囚当罪，木囚不动；囚或冤，乃奋起。

　　苏秦金：魏时洛阳令史高显掘得黄金百斤，铭曰“苏秦金”。

　　梨：洛阳报德寺梨，重六斤。

　　甑花：滕景真在广州七层寺，元徽中罢职归家。婢炊，釜中忽有声如雷，米上芃芃隆起。滕就视，声转壮，甑上花生数十，渐长似莲花，色赤，有光似金，俄顷萎灭。旬日，滕得病卒。

　　金：金中蝼顶金最上，六两为一垛，有卧蝼蛄穴及水皋形，当中陷处名曰趾腹。又铤上凹处有紫色，名紫胆。开元中有大唐金，即官金也。

　　玄金：唐太宗时，汾州言青龙、白虎吐物在空中，有光如火，坠地陷入二尺，掘之，得玄金，广尺余，高七寸。

　　芝：天保初，临川人李嘉胤所居柱上生芝草，状如天尊，太守张景佚拔柱献焉。

　　龟：建中四年，赵州宁晋县沙河北有大棠梨树，百姓常祈祷。忽有群蛇数十，自东南来，渡北岸、集棠梨树下为二积，留南岸者为一积。俄见三龟径寸，绕行积傍，积蛇尽死，乃各登其积。视蛇腹，各有疮，若矢所中。刺史康日知图甘棠，奉三龟来献。

　　雪：贞元二年，长安大雪，平地深尺余，雪上有熏黑色。

　　雨木：贞元四年，雨木于陈留，大如指，长寸许，每木有孔通中，所下其立如植，遍十余里。

　　齿：梵郍衍国有金轮王齿，长三寸。

　　石柱：劫化他国有石柱，高七十余尺，无忧王所建，色绀光润，随人罪福影其上。

　　旃檀鼓：于阗城东南有大河，溉一国之田，忽然绝流。其国王问罗洪僧，言龙所为也。王乃祠龙，水中有一女子，凌波而来，拜曰：“妾夫死，愿得大臣为夫，水当复旧。”有大臣请行，举国送之，其臣车驾白马，入水不溺。中河而后，白马浮出，负一旃檀鼓及书一函。发书，言大鼓悬城东南，寇至鼓当自鸣。后寇至，鼓辄自鸣。

　　石靴：于阗国刹利寺有石靴。

　　石阜石：河目县东有石阜石，破之，有禄马迹。

　　舍利：东迦毕诚国有窣堵波，舍利常见，如缀珠幡，循绕表树。

　　虮像：健驮逻国石壁上有像像。初，石壁有金色虮，大者如指，小者如米，啮石壁如雕镌，成立佛像。

　　燋米：乾陀国昔尸毗王仓库为火所烧，其中粳米燋烂者，于今尚存，服一粒永不患疟。

　　辟支佛靴：于阗国赞摩寺有辟支佛靴，非皮非彩，岁久不烂。

　　石驼溺：拘夷国北山有石驼溺，水溺下，以金、银、铜、铁、瓦、木等器盛之皆漏，掌承之亦透，唯瓢不漏。服之，令人身上臭毛落尽，得仙。出《论衡》。

　　人木：大食西南二千里有国，山谷间树枝上，化生人首如花。不解语，人借问，笑而已，频笑辄落。

　　马：俱位国以马种莳，大食国马解人语。

　　石人：菜子国海上有石人，长一丈五尺，大十围。昔秦始皇遣此石人追劳山不得，遂立于此。

　　铜马：俱德建国乌浒河中，滩派中有火祅祠。相传祅神本自波斯国乘神通来此，常见灵异，因立祅祠。内无象，于大屋下置大小炉，舍檐向西，人向东礼。有一铜马，大如次马，国人言自天下，屈前脚在空中，而对神立，后脚入土。自古数有穿视者，深数十丈，竟不及其蹄。西域以五月为岁，每岁日，乌浒河中有马出，其色如金，与此铜马嘶相应，俄复入水。近有大食王不信，入祅祠将坏之，忽有火烧其兵，遂不敢毁。

　　蛇碛：苏都瑟匿国西北有蛇碛，南北蛇原五百余里，中间遍蛇，毒气如烟，飞鸟坠地。蛇因吞食，或大小相噬，及食生草。

　　石鼍：私诃条国金辽山寺中有石鼍，众僧饮食将尽，向石鼍作礼，于是饮食悉具。

　　神厨：俱振提国尚鬼神，城北隔真珠江二十里有神，春秋祠之。时国王所须什物金银器，神厨中自然而出，祠毕亦灭。天后使验之，不妄。

　　毒槊：南蛮有毒槊，无刃，状如朽铁，中人无血而死。言从天雨下，入地丈余，祭地方撅得之。

　　甲：辽城东有锁甲，高丽言前燕时自天而落。

　　土槟榔：状如槟榔，在孔穴间得之，新者犹软。相传蟾蜍矢也，不常有之，主治恶疮。

　　鬼矢：生阴湿地，浅黄白色，或时见之，主疮。

　　石栏干：生大海底，高尺余，有根，茎上有孔如物点，渔人网罥取之。初出水，正红色，见风渐渐青色，主石淋。

　　壁影：高邮县有一寺，不记名。讲堂西壁枕道，每日晚，人马车舆影悉透壁上，衣红紫者，影中卤莽可辨。壁厚数尺，难以理究。辰午之时则无。相传如此二十余年矣，或一年半年不见。成式太和初扬州见寄客及僧说。

　　醢石：成式群从有言，少时尝毁鸟巢，得一黑石，如雀卵，圆滑可爱。后偶置醋器中，忽觉石动，徐视之，有四足如綖，举之，足亦随缩。

　　桃核：水部员外郎杜陟，常见江淮市人以桃核扇量米，正容一升，言于九嶷山溪中得。

　　人足：处士元固言，贞元初，尝与道侣游华山，谷中见一人股，袜履犹新，断如膝头，初无疮迹。

　　瓷碗：江淮有士人庄居，其子年二十余，常病魇。其父一日饮茗，瓯中忽（面包）起如沤，高出瓯外，莹净若琉璃。中有一人，长一寸，立于沤，高出瓯外。细视之，衣服状貌，乃其子也。食顷爆破，一无所见，茶碗如旧，但有微璺耳。数日，其子遂著神，译神言，断人休咎，不差谬。

　　铁镜：荀讽者，善药性，好读道书，能言名理，樊晃尝给其絮帛。有铁镜，径五寸余，鼻大如拳，言于道者处得。亦无他异，但数人同照，各自见其影，不见别人影。

　　大虫皮：永宁王盐铁，旧有大虫皮，大如一掌，须尾斑点如大者。

　　人腊：李章武有人腊，长三寸余，头项骨筋成就，去是僬侥国人。

　　牛黄：牛黄在胆中，牛有黄者，或吐弄之。集贤校书张希复言，尝有人得其所吐黄，剖之，中有物如蝶飞去。

　　上清珠：肃宗为儿时，常为玄宗所器，每坐于前，熟视其貌，谓武惠妃曰：“此儿甚有异相，他日亦吾家一有福天子。”因命取上清玉珠，以绛纱裹之，系于颈。是开元中罽宾国所贡，光明洁白，可照一室，视之，则仙人、玉女、云鹤、绛节之形，摇动于其中。及即位，宝库中往往有神光。异日掌库者具以事告，帝曰：“岂非上清珠耶？”遂令出之，绛纱犹在，因流泣遍示近臣曰：“此我为儿时明皇所赐也。”遂令贮之以翠玉函，置之于卧内。四方或有水旱兵革之灾，则虔恳祝之，无不应验也。

　　楚州界有小山，山上有室而无水。僧智一掘井，深三丈遇石。凿石穴及土，又深五十尺，得一玉，长尺二，阔四尺，赤如琥珀，每面有六龟子，灿耀可爱，中若可贮水状。僧偶击一角视之，遂沥血，半月日方止。

　　虞乡有山观，甚幽寂，有涤阳道士居焉。太和中，道士尝一夕独登坛，望见庭内忽有异光，自井泉中发。俄有一物，状若兔，其色若精金，随光而出，环绕醮坛，久之复入于井。自是每夕辄见。道士异其事，不敢告于人。后因淘井，得一金兔，甚小，奇光烂然，即置于巾箱中。时御史李戎职于蒲津，与道士友善，道士因以遗之。其后，戎自奉先县令为忻州刺史，其金兔忽亡去。后月余而戎卒。

　　李师古治山亭，掘得一物，类铁斧头。时李章武游东平，师古示之，武惊曰：“此禁物也，可饮血三斗。”验之而信。

卷九

2005-11-14T13:14:00.000-08:00

卷九

事感

　　平原高苑城东有渔津，传云，魏末平原潘府君，字惠延，自白马登舟之部，手中算囊，遂坠于水。囊中本有钟乳一两。在郡三年，济水泛溢，得一鱼，长三丈，广五尺。刳其腹中，有得一坠水之囊，金针尚在，钟乳消尽。其鱼得脂数十斛，时人异之。

　　谯郡有功曹（山间）。天统中，济南来府君出除谯郡，时功曹清河崔公恕，弱冠有令德。于时春夏积旱，送别者千余人，至此（山间）上，众渴甚思水，升直万钱矣。来公有思水色。恕独见一青乌于（山间）中，乍飞乍止，怪而就焉。乌起，见一石，方五六寸，以鞭拨之，清泉涌出。因盛以银瓶，瓶满水立竭，唯来公与恕供疗而已。议者以为盛德所感致焉。时人异之，故以为目。

　　李彦佐在沧景，太和九年，有诏诏浮阳兵北渡黄河。时冬十二月，至济南郡，使击冰延舟。冰触舟，舟覆诏失。李公惊惧，不寝食六日，鬓发暴白，至貌侵肤削，从事亦讶其仪形也。乃令津吏，不得诏尽死。吏惧，且请公一祝辞致于河，吏凭公诚明，以死索之。李公乃令具爵酒，使祝传语诘河伯。其旨曰：“明天子在上，川渎山岳，祝吏咸秩。予境之内，祝未尝匮。尔河伯洎鳞之长，当卫天子诏，何返溺之？予或不获，予斋告于天，天将谪尔。”吏酹冰，辞已，忽有声如震，河冰中断，可三十丈。吏知李公精诚已达，乃沉钩索一，一钓而出，封角如旧，唯篆印微湿耳。李公所至，令务严简，推诚于物，著于官下。如河水色浑，驶流大木与纤芥，顷而千里矣。安有舟覆六日，一酹而坚冰陷，一钓而沉诏获？得非精诚之至乎！

盗侠

　　魏明帝起凌云台，峻峙数十丈，即韦诞白首处。有人铃下能着屐登缘，不异践地。明帝怪而杀之，腋下有两肉翅，长数寸。

　　高堂县南有鲜卑城，旧传鲜卑聘燕，停于此矣。城旁有盗跖冢，冢极高大，贼盗尝私祈焉。齐天保初，土鼓县令丁永兴，有群贼劫其部内，兴乃密令人冢傍伺之。果有祈祀者，乃执诣县，案杀之。自后祀者颇绝。

　　《皇览》言，盗跖冢在河东。按盗跖死于东陵，此地古名河平陵，疑此近之。

　　或言刺客，飞天野叉术也。韩晋公在浙西时，瓦官寺因商人无遮斋，众中有一年少请弄阁，乃投盖而上，单练[髟屈]履膜皮，猿挂鸟跂，捷若神鬼。复建罂水于结脊下，先溜至檐，空一足欹身承其溜焉。睹者无不毛战。

　　马侍中尝宝一玉精碗，夏蝇不近，盛水经月不腐不耗。或目痛，含之立愈。尝匣于卧内，有小奴七八岁，偷弄坠破焉。时马出未归，左右惊惧，忽失小奴。马知之大怒，鞭左右数百，将杀小奴，三日寻之不获。有婢晨治地，见紫衣带垂于寝床下，视之，乃小奴蹶张其床而负焉，不食三日而力不衰。马睹之大骇，曰：“破吾碗乃细过也。”即令左右（扌暴）杀之。

　　韦行规自言，少时游京西，暮止店中，更欲前进，店前老人方工作，曰：“客勿夜行，此中多盗。”韦曰：“某留心弧矢，无所患也。”因进发。行数十里，天黑，有人起草中，尾之。韦叱不应，连发矢中之，复不退。矢尽，韦惧，奔马。有顷，风雨忽至，韦下马负一树，见空中有电光相逐如鞠杖，势渐逼树杪，觉物纷纷坠下，韦视之，乃木札也。须臾，积札埋至膝，韦惊惧，投弓矢，仰空乞命。拜数十，电光渐高而灭，风雷亦息。韦顾大树，枝干童矣。鞍驮已失，遂返前店，见老人方箍筒，韦意其异人，拜之，且谢有误也。老人笑曰：“客勿恃弓矢，须知剑术。”引韦入院后，指鞍驮言：“却须取相试耳。”又出桶板一片，昨夜之箭，悉中其上。韦请役力汲汤，不许，微露击剑事，韦亦得其一二焉。

　　相传黎干为京兆尹时，曲江涂龙祈雨，观者数千。黎至，独有老人，植杖不避。干怒，杖背二十，如击鞔革，掉臂而去。黎疑其非常人，命老坊卒寻之，至兰陵里之内，入小门，大言曰：“我今日困辱甚，可具汤也。”坊卒遽返白黎，黎大惧，因弊衣怀公服，与坊卒至其处。时已昏黑，坊卒直入，通黎之官阀，黎唯趋而入，拜伏曰：“向迷丈人物色，罪当十死。”老人惊起曰：“谁引君来此？”即牵上阶。黎知可以理夺，徐曰：“某为京兆尹，或稍损则失官政。丈人埋形杂迹，非证慧眼不能知也。若以此罪人，是钓人以贼，非义士之心也。”老人笑曰：“老夫之过。”乃具酒，设席于地，招坊卒令坐。夜深，语及养生之术，言约理辩，黎转敬惧。因曰：“老夫有一伎，请为尹设。”遂入。良久，紫衣朱鬟，拥剑长短七口，舞于庭中，迭跃挥霍，批光电激，或横若裂盘，旋若规尺。有短剑二尺余，时时及黎之衽。黎叩头股栗。食顷，掷剑植地，如北斗状，顾黎曰：“向试黎君胆气。”黎拜曰：“今日已后，性命丈人所赐。”乞役左右。老人曰：“君骨相无道气，非可遽教，别日更相顾也。”揖黎而入。黎归，气色如病，临镜方觉须刜落十余。翌日复往，室已空矣。

　　建中初，士人韦生移家汝州，中路逢一僧，因与连镳，言论颇洽。日将衔山，僧指路谓曰：“此数里是贫道兰若，郎君岂不能左顾乎？”士人许之，因令家口先行。僧即处分步者先。排比行十余里，不至，韦生问之，即指一处林烟曰：“此是矣。”又前进，日已没，韦生疑之，素善弹，乃密于靴中取弓卸弹，怀铜丸十余，方责僧曰：“弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀。今已行二十里不至，何也？”僧但言且行。至是，僧前行百余步，韦知其盗也，乃弹之。僧正中其脑，僧初不觉，凡五发，中之，僧始扪中处，徐曰：“郎君莫恶作剧。”韦知无奈何，亦不复弹。见僧方至一庄，数十人列炬出迎，僧延韦坐一厅中，唤云：“郎君勿忧。”因问左右：“夫人下处如法无？”复曰：“郎君且自慰安之，即就此也。”韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣。即就僧，僧前执韦生手曰：“贫道盗也，本无好意，不知郎君艺若此，非贫道亦不支也。今日故无他，幸不疑也。适来贫道所中郎君弹悉在。”乃举手搦脑后，五丸坠地焉。盖脑衔弹丸而无伤，虽列言“无痕挞”，孟称“不肤挠”，不翅过也。有顷，布筵具蒸犊，犊扎刀子十余，以齑饼环之。揖韦生就坐，复曰：“贫道有义弟数人，欲令伏谒。”言未已，朱衣巨带者五六辈列于阶下，僧呼曰：“拜郎君！汝等向遇郎君，则成齑粉矣。”食毕，僧曰：“贫道久为此业，今向迟暮，欲改前非，不幸有一子，伎过老僧，欲请郎君为老僧断之。”乃呼飞飞出参郎君。飞飞年才十六七，碧衣长袖，皮肉如脂。僧叱曰：“向后堂侍郎君。”僧乃授韦一剑及五丸，且曰：“乞郎君尽艺杀之，无为老僧累也。”引韦入一堂中，乃反锁之。堂中四隅，明灯而已。飞飞当堂执一短马鞭，韦引弹，意必中，丸已敲落。不觉跳在梁上，循壁虚摄，捷若猱玃，弹丸尽，不复中。韦乃运剑逐之，飞飞倏忽逗闪，去韦身不尺。韦断其鞭节，竟不能伤。僧久乃开门，问韦：“与老僧除得害乎？”韦具言之，僧怅然，顾飞飞曰：“郎君证成汝为贼也，知复如何？”僧终夕与韦论剑及弧矢之事。天将晓，僧送韦路口，赠绢百匹，垂泣而别。

　　元和中，江淮中唐山人者，涉猎史传，好道，常游名山。自言善缩锡，颇有师之者。后于楚州逆旅，遇一卢生，气相合。卢亦语及炉火，称唐族乃外氏，遂呼唐为舅。唐不能相舍，因邀同之南岳。卢亦言亲故在阳羡，将访之，今且贪舅山林之程也。中途，止一兰若，夜半语笑方酣，卢曰：“知舅善缩锡，可以梗概语之。”唐笑曰：“某数十年重趼从师，只得此术，岂可轻道耶？”卢复祈之不已，唐辞以师授有时，可迟岳中相传。卢因作色：“舅今夕须传，勿等闲也。”唐责之：“某与公风马牛耳，不意盱睢相遇，实慕君子，何至驺卒不若也。”卢攘其臂瞋目，眄之良久，曰：“某刺客也，舅不得，将死于此。”因怀中探乌韦囊，出匕首，刃势如偃月，执火前熨斗，削之如札。唐恐惧具述。卢乃笑语唐：“几误杀舅。”此术十得五六，方谢曰：“某师，仙也。令某等十人，索天下妄传黄白术者杀之。”（此处标点似有误）至添金缩锡，传者亦死。某久得乘（足乔）之道者，因拱揖唐。唐自后遇道流，辄陈此事戒之。

　　李廓在颖州，获光火贼七人，前后杀人，必食其内。狱具，廓问食人之故。其首言：“某受教于巨盗，食人肉者，夜入，人家必昏沉，或有魇不悟者，故不得不食。”两京逆旅中多画（瞿鸟）鹆及茶碗，贼谓之（瞿鸟）鹆辣者，记觜所向；碗子辣者，亦示其缓急也。

卷八

2005-11-13T14:40:00.000-08:00

黥

　　上都街肆恶少，率髡而肤札，备众物形状。时诸军，张拳强劫，至有以蛇集酒家，捉羊脾击人者。今京兆薛公上言白，令里长潜捕，约三千余人，悉杖煞，尸于市。市人有点青者，皆灸灭之。时大宁坊力者张干，札左膊曰“生不怕京兆尹”，右膊曰“死不畏阎罗王”。又有王力奴，以钱五千召札工，刺胸腹为山，亭院池树、草木鸟兽，无不悉具，细若设色。公悉杖杀之。

　　又贼赵武建，札一百六处番印、盘鹊等，左右膊刺言：“野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。”又高陵县捉得镂身者宋元素，刺七十一处，左臂曰：“昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。如今失路寻知己，行尽关山无一人。”右臂上刺葫芦，上出人首，如傀儡戏郭公者。县吏不解，问之，言葫芦精也。

　　李夷简，元和末在蜀。蜀市人赵高，好斗，常入狱。满背镂毗沙门天王，吏欲杖背，见之辄止，恃此转为坊市患者。左右言于李，李大怒，擒就厅前，索新造筋棒，头径三寸，叱杖子打天王，尽则已。数三十余不绝。经旬日，袒衣而历门叫呼，乞修理功德钱。

　　蜀小将韦少卿，韦表微堂兄也。少不喜书，嗜好扎青。其季父尝令解衣少视之，胸上刺一树，树杪集鸟数十。其下悬镜，镜鼻系索，有人止侧牵之。叔不解，问焉。少卿笑曰：“叔不曾读张燕公诗否？挽镜寒鸦集，耳。”

　　荆州街子葛清，勇不肤挠，自颈已下，遍刺白居易舍人诗。成式常与荆客陈至呼观之，令其自解，背上亦能暗记。反手指其去处，至“不是此翁偏爱菊”，则有一人持杯临菊藂。又有“黄夹缬林寒有叶”，则指一树，树上挂缬，缬窠锁胜绝细。凡刻三十余处，首体无完肤。陈至呼为白舍人行诗图也。

　　成式门下驺路神通，每军设力，能戴石簦靸六百斤石，啮破石粟数十。背刺天王，自言得神力，入场人助多则力生。常至朔望日，具乳糜，焚香袒坐，使妻儿供养其背而拜焉。

　　崔承宠少从军，善击鞠，逗脱杖捷如胶焉。后为黔南观察使。少，遍身刺一蛇，始自右手，口张擘食两指，绕腕匝颈，龃龉在腹，拖股而尾及骭焉。对宾侣，常衣覆其手，然酒酣辄袒，而弩臂戟手，捉优伶辈曰：“蛇咬你。”优伶等即大叫毁而为痛状，以此为戏乐也。

　　宝历中，长乐里门有百姓刺臂，数十人环瞩之。忽有一人，白襕屠苏，倾首微笑而去。未十步，百姓子刺血如衄，痛若次骨，俄顷出血斗余。众人疑向观者，令其父从而求之。其人不承，其父拜数十，乃捻辙土若祝：“可敷此。”如其言，血止。

　　成式三从兄遘，贞元中，尝过黄坑，有从者拾髑颅骨数片将为药，一片上有“逃走奴”三字，痕如淡墨，方知黥踪入骨也。从者夜梦一人，掩面从其索骨，曰：“我羞甚，幸君为我深藏之，当福君。”从者惊觉毛戴，遽为埋之。后有事，鬼仿佛梦中报之，以是获财，欲至十万而卒。

　　蜀将尹偃营有卒，晚点后数刻，偃将责之。卒被酒自理，声高，偃怒杖数十，几至死。卒弟为营典，性友爱，不平偃，乃以刀（剺下为厉）肌作“杀尹”两字，以墨涅之。偃阴知，乃他事杖杀典。及太和中，南蛮入寇，偃领从数万保邛崃关。偃膂力绝人，常戏左右，以枣节杖击其胫，随击筋涨拥肿，初无痕挞。恃其力，悉众出关，逐蛮数里。蛮伏发，大败，马倒，中数十枪而死。初出关日，忽见所杀典，拥黄案，大如毂，在前引，心恶之，问左右，咸无见者。竟死于阵。

　　房孺复妻崔氏性忌，左右婢不得浓妆高髻，月给胭脂一豆，粉一钱。有一婢新买，妆稍佳，崔怒曰：“汝好妆耶？我为汝妆！”乃令刻其眉，以青填之，以烧鏁梁灼其两眼角，皮随手燋卷，以朱傅之。及痂脱，瘢如妆焉。

　　杨虞卿为京兆尹，时市里有三王子，力能揭巨石，遍身图刺，体无完肤。前后合抵死数四，皆匿军以免。一日有过，杨令五百人捕获，闭门杖杀之。判云：“錾刺四支，自称王子。何须讯问，便合当辜。”

　　蜀人工于刺，分明如画。或言以黛则色鲜，成式问奴辈，言但用好墨而已。

　　荆州贞元中，市有鬻刺者，有印，印上簇针为众物状，如蟾蝎杵臼，随人所欲。一印之，刷以石墨，疮愈后，细于随求印。

　　近代妆尚靥，如射月曰黄星靥。靥钿之名，盖自吴孙和邓夫人也。和宠夫人，尝醉舞如意，误伤邓颊，血流，娇婉弥苦。命太医合药，医言得白獭髓，杂玉与琥珀屑，当灭痕。和以百金购得白獭，乃合膏。琥珀太多，及愈，痕不灭，左颊有赤点如志，视之，更益甚妍也。诸婢欲要宠者，皆以丹青点颊，而进幸焉。

　　今妇人面饰用花子，起自昭容上官氏所制，以掩黥迹。大历以前，士大夫妻多妒悍者，婢妾小不如意，辄印面，故有月黥、钱黥。

　　百姓间有面戴青志如黥，旧言妇人在草蓐亡者，以墨点其面，不尔，则不利后人。

　　越人习水，必镂身，以避蛟龙之患。今南中绣面獠子，盖雕题之遗俗也。

　　周官，墨刑罚五百。郑言，先刻面，以墨窒之，窒墨者使守门。《尚书刑德考》曰：涿鹿者，凿人颡也。黥人者，马羁笮人面也。郑云：涿鹿黥，世谓之刀墨之民。

　　《尚书大传》：虞舜象刑，犯墨者皂巾。《白虎通》：墨者，额也。取汉法，火之胜金。

　　《汉书》：除肉刑，当黥者，髡钳为城旦舂。

　　又《汉书》：使王乌等窥匈奴。法，汉使不去节、不以墨黥面，不得入穹庐。王乌等去节黥面，得入穹庐，单于爱之。

　　晋令，奴始亡，加铜青若墨，黥两眼；从再亡，黥两颊上；三亡，横黥目下，皆长一寸五分。

　　梁朝杂律，凡囚未断，先刻面作“劫”字。

　　释僧祗律涅槃印者，比丘作梵王法，破肉以孔雀胆、铜青等画身，作字及鸟兽形，名为印黥。

　　《天宝实录》云：日南厩山连接，不知几千里，裸人所居，白民之后也。刺其胸前作花，有物如粉而紫色，画其两目下。去前二齿，以为美饰。成式以君子耻一物而不知，陶贞白每云，一事不知，以为深耻。况相定黥布当王，淫著红花欲落，刑之墨属，布在典册乎！偶录所记寄同志，愁者一展眉头也。

雷

　　安丰县尉裴（睘页），士淹孙也。言玄宗尝冬月召山人包超，令致雷声。超对曰：“来日及午有雷。”遂令高力士监之。一夕醮式作法，及明至巳矣，天无纤翳，力士惧之。超曰：“将军视南山，当有黑气如盘矣。”力士望之，如其言。有顷风起，黑气弥漫，疾雷数声。玄宗又每令随哥舒西征，每阵常得胜风。

　　贞元初，郑州百姓王干有胆勇，夏中作田，忽暴雨雷，因入蚕室中避雨。有顷，雷电入室中，黑气陡暗。干遂掩户，把锄乱击，声渐小，云气亦敛。干大呼，击之不已。气复如半床，已至如盘，騞然附地，变成熨斗、折刀、小折脚铛焉。

　　李鄘在北都，介休县百姓送解牒，夜止晋祠宇下。夜半，有人叩门云：“介休王暂借霹雳车，某日介休收麦。”良久，有人应曰：“大王传语，霹雳车正忙，不及借。”其人再三借之，遂见五六人，秉烛自庙后出，介休使者亦自门骑而入，数人共持一物如幢扛，上环缀旗幡，授与骑者曰：“可点领。”骑者即数其幡，凡十八叶，每叶有光如电起。百姓遍报邻村，令速收麦，将有大风雨。村人悉不信，乃自收刈。至其日，百姓率亲情，据高阜候天色。及午，介山上有黑云气如窑烟，斯须蔽天，注雨如绠，风吼雷震，凡损麦千余顷。数村以百姓为妖，讼之。工部员外郎张周封亲睹其案。

　　成式至德坊三从伯父，少时于阳羡家乃亲故也。夜遇雷雨，每电起，光中见有人头数十，大如栲栳。柳公权侍郎尝见亲故说，元和末，止建州山寺中，夜半觉门外喧闹，因潜于窗棂中观之，见数人运斤造雷车，如图画者。久之，一嚏气，忽斗暗，其人两目遂昏焉。

　　处士周洪言，宝历中，邑客十余人，逃暑会饮。忽暴风雨，有物坠如玃，两目睒睒。众人惊伏床下。倏忽上阶，历视众人，俄失所在。及雨定，稍稍能起，相顾，耳悉泥矣。邑人言向来雷震，牛战鸟坠，邑客但觉殷殷而已。

　　微之在江夏襄州贾堑有庄，新起堂，上梁才毕，疾风甚雨。时庄客输油六七瓮，忽震一声，油瓮悉列于梁上，一滴不漏。其年元卒。

　　贞元年中，宣州忽大雷雨，一物堕地，猪首，手足各两指，执一赤蛇啮之。俄顷，云暗而失。时皆图而传之。

梦

　　魏杨元祯能解梦。广阳王元渊，梦著衮衣倚槐树，问元祯。元祯言当得三公，退谓人曰：“死后得三公耳，槐字木傍鬼。”果为尔朱荣所杀，赠司徒。

　　许超梦盗羊放狱，元祯曰：“当得城阳令。”后封为城阳侯。

　　侯君集与承乾谋通逆，意不自安，忽梦二甲士录至一处，见一人高冠鼓髯，叱左右取君集威骨来。俄有数人，操屠刀，开其脑上及右臂间，各取骨一片，状如鱼尾。因啽呓而觉，脑臂犹痛。自是心悸力耗，至不能引一钧弓。欲自首，不决而败。

　　杨州东陵圣母庙主女道士康紫霞，自言少时梦中被人录于一处，言天符令摄将军巡南岳，遂擐以金锁甲，令骑，道从千余。人马蹀虚南去，须臾至，岳神拜迎马前，梦中如有处分。岳中峰岭溪谷，无不历也。恍惚而返，鸡惊觉，自是生须数十根。

　　司农卿韦正贯，应举时尝至汝州，汝州刺史柳凌，留署军事判官。柳尝梦有一人呈案中，言欠柴一千七百束，因访韦解之。韦曰：“柴，薪木也，公将此不久乎？”月余，柳疾卒。素贫，韦为部署，米麦镪帛，悉前请于官数月矣。唯官中欠柴一千七百束，韦披案，方省柳前梦。

　　道士秦霞霁，少勤香火，存想不怠。尝梦大树，树忽穴，有小儿青摺髻发，自穴而出，语秦曰合土尊师。因惊觉，自是休咎之事，小儿仿佛报焉。凡五年，秦意为妖，偶以事访于师，师遽戒勿言，此修行有功之证。因此遂绝。旧说梦不欲数占，信矣。

　　蜀医昝殷言，藏气阴多则数梦，阳壮则少梦，梦亦不复记。《周礼》有掌三梦，又以日月星辰各占六梦，谓日有甲乙，月有建破，星辰有居直，星有扶刻也。又曰：舍萌于四方，以赠恶梦。谓会民方相氏四面，逐送恶梦至四郊也。

　　《汉仪》大傩侲子辞，有伯奇食梦。道门言梦者魄妖，或谓三尸所为。释门言有四：一善恶种子，二四大偏增，三贤圣加持，四善恶征祥。成式尝见僧道素言之，言出《藏经》，亦未暇寻讨。又言梦不可取，取则著，著则怪入。夫瞽者无梦，则知梦习也。成式表兄卢有则，梦看击鼓，及觉，小弟戏叩门为街鼓也。又成式姑婿裴元裕言，群从中有悦邻女者，梦女遗二樱桃，食之。及觉，核坠枕侧。

　　李铉著《李子正辩》，言至精之梦，则梦中身人可见。如刘幽求见妻，梦中身也。则知梦不可以一事推矣。愚者少梦，不独至人，问之驺皂，百夕无一梦也。

　　秘书郎韩泉善解梦。卫中行为中书舍人，时有故旧子弟选投卫论属，卫欣然许之，驳榜将出，其人忽梦乘驴，蹶坠水中，登岸而靴不湿焉。选人与韩有旧，访之。韩被酒半戏曰：“公今选事不谐矣。据梦，卫生相负，足下不沾。”及榜出，果驳放。韩有学术，韩仆射犹子也。

　　威远军小将梅伯成以善占梦。近有优人李伯怜游泾州，乞钱，得米百斛。及归，令弟取之，过期不至。昼梦洗白马，访伯成占之。伯成伫思曰：“凡人好反语，洗白马，泻白米也。君所忧，或有风水之虞乎？”数日弟至，果言谓河中覆舟，一粒无余。

　　卜人徐道昇，言江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中，问王生。生言：“君归不见妻矣。臼中炊，固无釜也。”贾客至家，妻果卒已数月，方知王生之言不诬矣。

　　补阙杨子孙堇善占梦。一人梦松生户前，一人梦枣生屋上，堇言：“松，丘垅间所植；枣字重来，重来，呼魄之象。”二人俱卒。

卷七

2005-11-12T10:55:00.000-08:00

酒食

　　魏贾（王将）家累千金，博学善著作。有苍头善别水，常令乘小艇于黄河中，以瓠匏接河源水，一日不过七八升，经宿，器中色赤如绛，以酿酒，名昆仑觞。酒之芳味，世中所绝，曾以三十斛上魏庄帝。

　　历城北有使君林，魏正始中，郑公悫三伏之际，每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上，盛酒二升，以簪刺叶，令与柄通，屈茎上轮菌如象鼻，传噏之，名为碧筒杯。历下学之，言酒味杂莲气，香冷胜于水。

　　青田核，莫知其树实之形。核大如六升瓠，注水其中，俄顷水成酒，一名青田壶，亦曰青田酒。蜀后主有桃核两扇，每扇仁处，约盛水五升，良久，水成酒，味醉人。更互贮水，以供其宴。即不知得自何处。

　　武溪夷田强，遣长子鲁居上城，次子玉居中城，小子仓居下城，三垒相次，以拒王莽。光武二十四年，遣武威将军刘尚征之。尚未至，仓获白鳖，为臛，举烽请两兄。兄至，无事。及尚军来，仓举火，鲁等以为不实，仓遂战死。

　　梁刘孝仪食鲭鲊，曰：“五侯九伯，令尽征之。”魏使崔劼、李骞在坐，劼曰：“中丞之任，未应已得分陕。”骞曰：“若然，中丞四履，当至穆陵。”孝仪曰：“邺中鹿尾，乃酒肴之最。”劼曰：“生鱼熊掌，孟子所称。鸡跖猩唇，吕氏所尚。鹿尾乃有奇味，竟不载书籍，每用为怪。”孝仪曰：“实自如此，或是古今好尚不同。”梁贺季曰：“青州蟹黄，乃为郑氏所记，此物不书，未解所以。”骞曰：“郑亦称益州鹿（歹委），但未是珍味。”

　　何胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、（鱼且）腊、糖蟹，使门人议之。学士钟岏议曰：“（鱼且）之就腊，骤于屈伸，而蟹之将糖，躁扰犹甚。仁人用意，深怀恻怛。至于车螯母蛎，眉目内阙，惭浑沌之奇；唇吻外缄，非金人之慎。不荣不悴，曾草木之不若；无馨无臭，与瓦砾而何异。故宜长充庖厨，永为口实。”后梁韦琳，京兆人，南适于襄阳，天保中为舍人。涉猎有才藻，善剧谈，常为（鱼且）表以讥刺时人。其词曰：“臣（鱼且）言：伏见除书，以臣为粽熬将军、油蒸校尉、臛州刺史，脯腊如故。肃承将命，含灰屏息。凭笼临鼎，载兢载惕。臣美愧夏鳣，味惭冬鲤；常怀鲐服之诮，每惧鳖岩之讥。是以漱流湖底，枕石泥中。不意高赏殊私，曲蒙钓拔，遂得超升绮席，忝预玉盘；远厕玳筵，猥颁象箸。泽覃紫（月冓），恩加黄腹。方当鸣姜动椒，纡苏佩（木党）。轻瓢才动，则枢盘如烟；浓汁暂停，则兰肴成列。宛转绿齑之中，逍遥朱唇之内。衔恩噬泽，九殒弗辞。不任屏营之诚，谨列铜戗门，奉表以闻。”诏答曰：“省表具知。卿池沼缙绅，陂渠俊乂，穿蒲入荇，肥滑有闻。允堪兹选，无劳谢也。”

　　伊尹干汤，言天子可具三群之虫，渭水居者腥，肉玃者臊，草食者膻也。

　　五味、三材、九沸、九变、三脔、七葅、具酸、楚酪、芍药之酱、秋黄之苏、楚苗、挫槽、山肤太苦。

　　甘而不噮，酸而不（口乐），咸而不减，辛而不耀，淡而不薄，肥而不腴。

　　猩唇、（豸蒦）炙、燕髀、（牛刍）腴、糜腱、述荡之掔、旄象之约、桂蠹、石鳆、河隈之稣、鞏洛之鳟、洞庭之鲋、灌水之鲤、珠翠之珍、莱黄之鲐、臑鳖、炮羔、（月隽）鹑、（虫宾）臛、御宿青祭、瓜州红菱、冀野之梁、芳菰、精稗、会稽之菰、不周之稻、玄山之禾、杨山之穄、南海之秬、寿木之华、玄木之叶、萝泽之芹、具区之菁、杨扑之姜、招摇之桂、越酪之菌、长泽之卵、三危之露、昆仑之井、黄颔臛、醒酒鲭、（食弟）（食胡）（食长）（食皇）、粔籹、寒具、小蛳、熟蚬、炙（米咨）、（虫目）子、蟹（虫夜）、葫精、细乌贼、细飘、梨（酉今）、鲎酱、干栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鳅子、石耳、蒲叶菘、西稗、青根粟、菰首、（酉留）子、（鱼勾）熊蒸、麻胡麦、藏荔支、绿施笋、紫（鱼葛）、千里[艹专]、鲙曰万丈蚊足红綷精细曰万凿百炼、蝇首如（虫互）、张掖九蒸鼓、一丈三节蔗、一岁一花梨、行米、丈松、缹鳅、蚶酱、苏膏、糖颓（虫进）子、新乌（虫则）、（缥刂）胶法、乐浪酒法、二月二日法酒、酱酿法、绿酃法、猪骸羹、白羹、麻羹、鸽臛、隔冒法、肚铜法、大貊法、蜀梼炙、路时腊、棋腊、玃天腊、细面法、飞面法、薄演法、笼上牢丸、汤中牢丸、樱桃（食追）蝎饼、阿韩特饼、凡当饼、兜猪肉、悬熟、杏炙、鼋炙、脂血、大扁饧、马鞍饧、黄丑、白丑、白龙舍、典龙舍、荆饧、竿炙、羌煮、疏饼、（食弟）（食胡）饼、饼谓之托，或谓之（食长）馄。饴谓之（食彦）。饱（食宛）谓之（食者）。餥（食乍）（食古）。茹、叽，食也。膜、膎、（月雨）、胀、膰，肉也。（月絜）、（月弱），膜也。（月隽）、（月赍）、（月员），臛也。格、糈、粰、（流氵换米），馓也。（驿马换食）、（食齐）、（月宰）、（食尞）、（食元），饵也。醦、（酉佥）、（酉司）、（酉乐），醅也。酪、胾、醇，浆也。（卤肖）、（卤奏）、（卤襄）、（卤扁），盐也。（谧讠换酉）、（酉齐）、（酉俞）、（酉最）、（矛[攵酉])，酱也。

　　折粟米法：取简胜粟一石，加粟奴五斗，舂之。粟奴能令馨香。乳煮羊胯利法：槟榔詹阔一寸，长一寸半，胡（食卞）皮。

　　鲤鲋鲊法：次第以竹枝赍头置日中，书复为记。赍字五色饼法：刻木莲花，藉禽兽形按成之，合中累积五色坚作道，字为斗钉。色作一合者皆糖蜜，副起粄法、汤胘法、沙棋法、甘口法。蔓菁藾菹法、饱霜柄者，合眼掘取作摴蒲形。蒸饼法用大例面一升，炼猪膏三合。梨漤法、（月奥）肉法、（月宰）肉法、[艹（氵龠）]鲇法。治（忄卖）头，去月骨，舌本近喉，有骨如月。木耳鲙、汉瓜菹切用骨力豆牙菹、肺饼法、覆肝法、起起肝如起鱼菹。菹族并乙去法。又鲙法，鲤一尺，鲫八寸，去排泥之羽，鲫员天肉腮后鬐前，用腹腴拭刀，亦用鱼脑，皆能令鲙缕不着刀。鱼肉冻（月正）法：渌肉酸（月正），用鲫鱼、白鲤、鲂、（鱼侯）、鳜、（鱼夹），煮驴马肉用助底。郁驴肉，驴作鲈贮反。炙肉，（鱼宾）鱼第一，白其次，已前日味。

　　今衣冠家名食，有萧家馄饨，漉去汤肥，可以瀹茗。庾家粽子，白莹如玉。韩约能作樱桃（食坒）（食罗），其色不变。有能造冷胡突、鲙（鱼豊）鱼、臆连烝诈草草、皮索饼。将军曲良翰，能为驴鬃驼峰炙。

　　贞元中，有一将军家出（食卞）食，每说物无不堪吃，唯在火候，善均五味。尝取败障泥胡盝，修理食之，其味极佳。道流陈景思说，敕使齐日升养樱桃，至五月中，皮皱如鸿柿，不落，其味数倍，人不测其法。

医

　　卢城之东有扁鹊冢，云魏时针药之士，以卮腊祷之，所谓卢医也。

　　魏时有句骊客，善用针，取寸发，斩为十余段，以钉贯取之，言发中虚也。其妙如此。

　　王玄荣俘中天竺王阿罗那顺以诣阙，兼得术士那罗迩婆，言寿二百岁。太宗奇之，馆于金飙门内，造延年药，令兵部尚书崔敦礼监主之。言婆罗门国有药名畔茶佉水，出大山中石臼内。有七种色，或热或冷，能消草木金铁，人手入则消烂。若欲取水，以骆驼髑髅沉于石臼，取水转注瓠芦中。每有此水，则有石柱似人形守之。若彼山人传道此水者则死。又有药名咀赖罗，在高山石崖下。山腹中有石孔，孔前有树，状如桑树，孔中有大毒蛇守之。取以大方箭射枝叶，叶下，便有乌鸟衔飞去，则众箭射乌而取其叶也。后死于长安。

　　荆人道士王彦伯，天性善医，尤别脉，断人生死寿夭，百不差一。裴胄尚书子忽暴中病，众医拱手，或说彦伯，遽迎使视，脉之良久，曰：“都无疾。”乃煮散数味，入口而愈。裴问其状。彦伯曰：“中无腮鲤鱼毒也。”其子因鲙得病。裴初不信，乃脍鲤鱼无腮者，令左右食之，其候悉同，始大惊异焉。

　　柳芳为郎中，子登疾重。时名医张方福初除泗州，与芳故旧，芳贺之，具言子病，唯恃故人一顾也。张诘旦候芳，芳遽引视登，遥见登顶，曰：“有此顶骨，何忧也。”因按脉五息，复曰：“不错，寿且逾八十。”乃留方数十字，谓登曰：“不服此亦得。”登后为庶子，年至九十而卒。

卷六

2005-11-11T10:04:00.000-08:00

卷六·艺绝

　　南朝有姥善作笔，萧子云常书用，笔心用胎发。开元中，笔匠名铁头，能莹管如玉，莫传其法。

　　成都宝相寺偏院小殿中，有菩提像，其尘不集，如新塑者。相传此像初造时，匠人依明堂先具五藏，次四肢百节。将百余年，纤尘不凝焉。

　　李叔詹常识一范阳山人，停于私第，时语休咎必中，兼善推步禁咒。止半年，忽谓李曰：“某有一艺，将去，欲以为别，所谓水画也。”乃请后厅上掘地为池，方丈，深尺余，泥以麻灰，日汲水满之。候水不耗，具丹青墨砚，先援笔叩齿良久，乃纵笔毫水上。就视，但见水色浑浑耳。经二日，拓以（衤犀）绢四幅，食顷，举出观之，古松、怪石、人物、屋木，无不备也。李惊异，苦诘之，惟言善能禁彩色，不令沉散而已。

　　旧记藏（弓区）令人生离，或言古语有征也。举人高映善意（弓区）。成式尝于荆州藏钩，每曹五十余人，十中其九，同曹钩亦知其处。当时疑有他术访知，映言，但意举止辞色，若察囚视盗也。山人石旻尤妙打（弓区），与张又新兄弟善，暇夜会客，因试其意（弓区），注之必中。张遂置钩巾襞中，旻曰：“尽张空拳。”有顷，左眼钩在张君幞头左翅中，其妙如此。旻后居扬州，成式因识之，曾祈其术，石谓成式曰：“可先画人首数十，遣吴越异辨则相授。”疑其见欺，意不及画。

器奇

　　开元中，河西骑将宋青春，骁果暴戾，为众所忌。及西戎岁犯边，青春每阵常运臂大呼，执馘而旋，未尝中锋镝。西戎惮之，一军始赖焉。后吐蕃大衂，获生口数千。军帅令译问衣大虫皮者：“尔何不能害？”其人答曰：“尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，我谓神助将军也。”青春乃知钩之有灵。青春死后，钩为瓜州刺史李广琛所得，或风雨后，迸光出室，环烛方丈。哥舒镇西，知之，求易以它宝，广琛不与，因赠诗：“刻舟寻化去，弹铗未酬恩。”

　　郑云达少时得一剑，鳞铗星镡，有时而吼。常在庄居，晴日藉膝玩之。忽有一人从庭树窣然而下，紫衣，朱虬发，当剑而立，黑气周身，状如重雾。郑素有胆气，佯若不见。其人因言：“我上界人，知公有异剑，愿借一观。”郑谓曰：“此凡铁耳，不堪君玩，上界岂借此乎？”其人求之不已。郑伺便良久，疾起斫之，不中，忽坠黑气着地，数日方散。

　　成式相识温介云：大历中，高邮百姓张存，以踏藕为业。尝于陂中见旱藕，稍大如臂，遂并力掘之，深二尺，大至合抱，以不可穷，乃断之。中得一剑，长二尺，色青，无刃，存不之宝。邑人有知者，以十束薪获焉。其藕无丝。

　　元和末，海陵夏侯乙，庭前生百合花，大于常数倍。异之，因发其下，得甓匣十三重，各匣一镜。第七者，光不蚀，照日光环一丈，其余规铜而已。

　　高瑀在蔡州，有军将田知回易折欠数百万。回至外县，去州百余里，高方令锢身勘田。忧迫计无所出，其类因为酒食开解之。坐客十余，中有称处士皇甫玄真者，衣白若鹅羽，貌甚都雅。众皆有宽勉之辞，皇但微笑曰：“此亦小事。”众散，乃独留，谓田曰：“予尝游海东，获二宝物，当为君解此难。”田谢之，请具车马，悉辞，行甚疾。其晚至州，舍于店中，遂晨谒高。高一见，不觉敬之，因请高曰：“玄真此来，特从尚书乞田性命。”高遽曰：“田欠官钱，非瑀私财，如何？”皇请避左右：“某于新罗，获一巾子辟尘，欲献此赎田。”即于怀内探出授高。高才执，已觉体中虚凉，惊曰：“此非人臣所有，且无价矣，田之性命，恐不足酬也。”皇甫请试之。翌日，因宴于郭外。时久旱，埃尘且甚，高顾视马尾鬣及左右驺卒数人，并无纤尘。监军使觉，问高：“何事尚书独不尘坌，岂遇异人获至宝乎？”高不敢隐。监军不悦，固求见处士，高乃与俱往。监军戏曰：“道者独知有尚书乎？更有何宝，愿得一观。”皇甫具述救田之意，且言药出海东，今余一针，力弱不及巾，可令一身无尘。监军拜请曰：“获此足矣。”皇即于巾上抽与之。针金色，大如布针，监军乃札于巾试之。骤于尘中，尘唯及马骏尾焉。高与监军日日礼谒，讨要其道要，一夕，忽失所在。

乐

　　咸阳宫中有铸铜人十二枚，坐皆三五尺，列在一筵上。琴筑笙竽，各有所执，皆组绶花彩，俨若生人。筵下有铜管，吐口高数尺，其一管空，内有绳大如指，使一人吹空管，引其绳，则琴瑟竽筑皆作，与真乐不异。有琴长六尺，安十三弦，二十六徽，皆七宝饰之，铭曰“玙璠之乐”。玉笛长二尺三寸，二十六孔，吹之则见车马出山林，隐隐相次，息亦不见，铭曰“昭华之管”。

　　魏高阳王雍美人徐月华，能弹卧箜篌，为明妃出塞之声。

　　有田僧超能吹笳，为壮士歌、项羽吟。将军崔延伯出师，每临敌，令僧超为壮士声，遂单马入阵。

　　古琵琶用鹍鸡股。开元中，段师能弹琵琶，用皮弦，贺怀智破拨弹之，不能成声。

　　蜀将军皇甫直别音律，击陶器能知时月。好弹琵琶，元和中，尝造一调，乘凉临水池弹之，本黄钟而声入蕤宾。因更弦再三奏之，声犹蕤宾也。直甚惑，不悦，自意为不祥。隔日又奏于池上，觉近岸波动，有物激水如鱼跃，及下弦则没矣。直遂集客，车水竭池，穷池索之。数日，泥下丈余得铁一片，乃方响蕤宾铁也。

　　王沂者，平生不解弦管。忽旦睡，至夜乃寤，索琵琶弹之，成数曲：一名《雀啅蛇》，一名《胡王调》，一名《胡瓜苑》。人不识闻，听之莫不流涕。其妹请学之，乃教数声，须臾总忘，后不成曲。

　　有人以猿臂骨为笛，吹之，其声清圆，胜于丝竹。

　　琴有气，常识一道者，相琴知吉凶。

卷五

2005-11-10T11:30:00.000-08:00

卷五·诡习

　　大历中，东都天津桥有乞儿，无两手，以右足夹笔，写经乞钱。欲书时，先再三掷笔，高尺余，未曾失落。书迹官楷，手书不如也。

　　于頔在襄州，尝有山人王固谒见于。于性快，见其拜伏迟缓，不甚知书生。别日游宴，不复得进，王殊怏怏。因至使院，造判官曾叔政，颇礼接之。王谓曾曰：“予以相公好奇，故不远而来，今实乖望矣。予有一艺，自古无者，今将归，且荷公见待之厚，今为一设。”遂诣曾所居，怀中出竹一节及小鼓，规才运寸。良久，去竹之塞，折枝连击鼓子。筒有蝇虎子数十，分行而出，分为二队，如对阵势，每击鼓，或三或五，随鼓音变阵，天衡地轴，鱼丽鹤列，无不备也。进退离附，人所不及。凡变阵数十，乃行入筒中。曾观之大骇，方言于于公，王已潜去。于悔恨，令物色求之，不获。

　　张芬曾为韦南康亲随行军，曲艺过人，力举七尺碑，定双轮水硙。常于福感寺趯鞠，高及半塔，弹力五斗。常拣向阳巨笋，织竹笼之，随长旋培，常留寸许，度竹笼高四尺，然后放长，秋深方去笼伐之，一尺十节，其色如金。每涂墙方丈，弹成“天下太平”字。

　　建中初，有河北军将，姓夏，弯弓数百斤。尝于球场中累钱十余，走马以击鞠杖之，一击一钱，飞起六七丈，其妙如此。又于新泥墙安棘刺数十，取烂豆，相去一丈，一一掷豆，贯于刺上，百不差一。又能走马书一纸。

　　元和末，均州郧乡县有百姓，年七十，养獭十余头，捕鱼为业。隔日一放，将放时，先闭于深沟斗内，令饥，然后放之。无网罟之劳，而获利相若。老人抵掌呼之，群獭皆至，缘衿藉膝，驯若守狗。户部郎中李福亲观之。

怪术

　　大历中，荆州有术士从南来，止于陟屺寺。好酒，少有醒时，因寺中大斋会，人众数千，术士忽曰：“余有一技，可代抃瓦（厂内盍）珠之欢也。”乃合彩色于一器中，驔步抓目，徐祝数十言，方欱水再三噀壁上，成维摩问疾变相。五色相宣如新写。逮半日，余色渐薄，至暮都灭。唯金粟纶巾鹙子衣上一花，经两日犹在。成式见寺僧惟肃说，忘其姓名。

　　张魏公在蜀时，有梵僧难陀，得如幻三味，入水火，贯金石，变化无穷。初入蜀，与三少尼俱行，或大醉狂歌，戍将将断之。及僧至，且曰：“某寄迹桑门，别有乐术。”因指三尼：“此妙于歌管。”戍将反敬之，遂留连，为办酒肉夜会。客与之剧饮，僧假（衤两）裆巾（衤国），市铅黛，伎其三尼。及坐，含睇调笑，逸态绝世。饮将阑，僧谓尼曰：“可为押衙踏其曲也。”因徐对对舞，曳绪回雪，迅赴摩跌，伎又绝伦也。良久，喝曰：“妇女风邪。”忽起取戍将佩刀，众谓酒狂，各惊走，僧乃拔刀斫之，皆踣于地，血及数丈。戍将大惧，呼左右缚僧。僧笑曰：“无草草。”徐举尼，三尺筇杖也，血乃酒耳。又尝在饮会，令人断其头，钉耳于柱，无血。身坐席上，酒至，泻入脰疮中，面赤而歌，手复抵节。会罢，自起提首安之，初无痕也。时时预言人凶衰，皆谜语，事过方晓。成都有百姓，供养数日，僧不欲往，闭关留之。僧因是走入壁角，百姓遽牵，渐入，唯余袈裟角，顷亦不见。来日壁上有画，僧焉，其状形似，日日色渐薄。积七日，空有黑迹。至八日，迹亦灭。僧已在彭州矣。后不知所之。

　　虞部郞中陆绍，元和初，尝看表兄于定水寺，因为院僧具蜜饵、时果，邻院僧右邀之。良久，僧与一李秀才偕至，乃环坐，笑语颇剧。院僧顾弟子煮新茗，巡将匝，而不及李秀才。陆不平曰：“茶初未及李秀才，何也？”僧笑曰：“如此秀才，亦要知茶味？”且以余茶饮之。邻院僧曰：“秀才乃术士，座主不可轻言。”其僧又言：“不逞之子弟，何所惮！”秀才忽怒曰：“我与上人素未相识，焉知予不逞徒也？”僧复大言：“望酒旗玩变场者，岂有佳者乎？”李乃白座客：“某不免对贵客作造次矣。”因奉手袖中，据两膝，叱其僧曰：“粗行阿师，争敢辄无礼，拄杖何在？可击之。”其僧房门后有筇杖，孒孒跳出，连击其僧。时众亦为蔽护，杖伺人隙捷中，若有物执持也。李复叱曰：“捉此僧向墙。”僧乃负墙拱手，色青短气，唯言乞命。李又曰：“阿师可下阶。”僧又趋下，自投无数，衂鼻败颡不已。众为请之，李徐曰：“缘对衣冠，不能杀此为累。”因揖客而去。僧半日方能言，如中恶状，竟不之测矣。

　　元和末，盐城脚力张俨递牒入京。至宋州，遇一人，因求为伴。其人朝宿郑州，因谓张曰：“君受我料理，可倍行数百。”乃掘二小坑，深五六寸，令张背立，垂足坑口，针其两足。张初不知痛。又自膝下至骭，再三捋之，黑血满坑中。张大觉举足轻捷，才午至汴，复要于陕州宿，张辞力不能。又曰：“君可暂卸膝盖骨，且无所苦，当日行八百里。”张惧，辞之。其人亦不强，乃曰：“我有事，须暮及陕。”遂去行如飞，顷刻不见。

　　蜀有费鸡师，目赤，无黑睛，本濮人也。成式长庆初见之，已年七十余。或为人解灾，必用一鸡，设祭于庭。又取江石如鸡卵，令疾者握之，乃踏步作气虚叱，鸡旋转而死，石亦四破。成式旧家人永安，初不信，尝谓曰：“尔有厄。”因丸符，逼令吞之，复去其左足鞋及袜，符展在足心矣。又谓奴沧海曰：“尔将病。”令袒而负尸，以笔再三画于户外，大言曰：“过，过。”墨遂透背焉。

　　长寿寺僧（工几下言），言他时在衡山，村人为毒蛇所噬，须臾而死，发解，肿起尺余。其子曰：“昝老若在，何虑！”遂迎昝至。乃以灰围其尸，开四门，先曰：“若从足入，则不救矣。”遂踏步握固，久而蛇不至。昝大怒，乃取饭（反换卞）数升，捣蛇形，诅之，忽蠕动出门。有顷，饭（反换卞）蛇引一蛇，从死者头入，径吸其疮，尸渐低，蛇疱缩而死，村人乃活。

　　王潜在荆州。百姓张七政，善治伤折。有军人损胫，求张治之。张饮以药酒，破肉，去碎骨一片，大如两指，涂膏封之，数日如旧。经二年余，胫忽痛，复问张。张言前为君所出骨，寒则痛，可遽觅也。果获于床下，令以汤洗，贮于絮中，其痛即愈。王公子弟与之狎，尝祈其戏术。张取马草一掬，再三挪之，悉成灯蛾飞。又画一妇人于壁，酌酒满杯饮之，酒无遗滴。逡巡，画妇人面赤，半日许可尽湿起坏落。其术终不肯传人。

　　韩佽在桂州，有妖贼封盈，能为数里雾。先是常行野外，见黄蛱数十，因逐之，至一大树下忽灭。掘之，得石函，素书大如臂，遂成左道。百姓归之如市。乃声言某日将收桂州，有紫气者，我必胜。至期，果有紫气如匹帛，自山亘于州城，白气直冲之，紫气遂散。天忽大雾，至午稍开霁，州宅诸树滴下小铜佛，大如麦，不知其数。其年韩卒。

　　海州司马韦敷，曾往嘉兴，道遇释子希遁，深于缮生之术。又能用日辰，可代药石。见敷镊白，曰：“贫道为公择日拔之。”经五六日，僧请镊其半。及生，色若黳矣。凡三镊之，鬓不复变。座客有祈镊者，僧言取时稍差。别后，髭色果带绿，其妙如此。

　　众言石旻有奇术，在扬州，成式数年不隔旬与之相见，言事十不中一。家人头痛嚔咳者，服其药未尝效也。至开成初，在城亲故间，往往说石旻数不可测。盛传宝历中，石随钱徵尚书至湖州，常在学院，子弟皆丈丈呼之。于钱氏兄弟求兔汤饼。时暑月，猎师数日方获，因与子弟共食，笑曰：“可留兔皮，聊志一事。”遂钉皮于地，垒　涂之，上朱书一符。独言曰：“恨较迟！恨较迟！”钱氏兄弟诘之，石曰：“欲共诸君共记卯年也。”至太和九年，钱可复凤翔遇害，岁在乙卯。

　　元和中，江淮术士王琼，尝在段君秀家，令坐客取一瓦子，画作龟甲，怀之一食顷，取出乃一龟。放于庭中，循垣而行，经宿却成瓦子。又取花含默，封于密器中，一夕开花。

　　江西人有善展竹，展数节可成器。人（原文如此）有人能翻葫芦，曰“翻葫芦易于翻鞠”。

　　厌鼠法：七日以鼠九枚置笼中，埋于地，秤九百斤土覆坎，深各二尺五寸，筑之令坚固，杂五行书曰：“亭部地上土。”涂灶，水火盗贼不经；涂屋四角，鼠不食蚕；涂仓，鼠不食谷；以塞（土舀），百鼠种绝。

　　雍益坚云：主夜神咒，持之有功德，夜行及寐，可已恐怖恶梦。咒曰：“婆珊婆演底。”

　　宋居士说掷骰子咒云：“伊谛弥谛弥揭罗谛。”念满万遍，采随呼而成。

　　云安井，自大江溯别派，凡三十里，近井十五里，澄清如镜，舟楫无虞。近江十五里，皆滩石险恶，难于沿溯。天师翟乾佑，念商旅之劳，于汉城山上，结坛考召，追命群龙。凡一十四处，皆化为老人，应召而至。乾佑谕以滩波之险，害物劳人，使皆平之。一夕之间，风雷震击，一十四里尽为平潭矣。惟一滩仍旧，龙亦不至。乾佑复严敕神吏追之。又三日，有一女子至焉，因责其不伏应召之意，女子曰：“某所以不来者，欲助天师广济物之功耳。且富商大贾，力皆有余；而备力负担者，力皆不足。云安之贫民，自江口负财货至近井潭以给衣食者，众矣。今若轻舟利涉，平江无虞，即邑之贫民无佣负之所，绝衣食之路，所困者多矣。余宁险滩波以赡佣负，不可利舟楫以安富商。所以不至者，理在此也。”乾佑善其言，因使诸龙皆复其故，风雷顷刻而长滩如旧。天宝中，诏赴上京，恩遇隆厚。岁余还故山，寻得道而去。

　　玄宗既召见一行，谓曰：“师何能？”对曰：“惟善记览。”玄宗因诏掖庭，取宫人藉以示之。周览既毕，覆其本，记念精熟，如素所习读。数幅之后，玄宗不觉降御榻以为礼，呼为圣人。先是，一行既从释氏，师事普寂于嵩山。师尝设食于寺，大会群僧及沙门，居数百里者，皆如期而至，聚且千余人。时有卢鸿者，道高学富，隐于嵩山。因请鸿为文赞叹其会。至日，鸿持其文至寺，其师受之，致于几案上。钟梵既作，鸿请普寂曰：“某为文数千言，况其字僻而言怪，盍于群僧中选其聪悟者，鸿当亲为传授。”乃召令一行。既至，伸纸微笑，止于一览，复致于几上。鸿轻其疏脱而窃怪之。俄而群僧会于堂，一行攘袂而进，抗音兴裁，一无遗忘。鸿惊愕久之，谓寂曰：“非君所以教导也，当从其游学。”一行因穷大衍。自此访求师贤，不远数千里。尝至天台国清寺，见一院，古松数十步，门有流水。一行立于门屏间，闻院中僧于庭布算，其声簌簌。既而谓其徒曰：“今日当有弟子求吾算法，已合到门，岂无人道达耶？”即除一算，又谓曰：“门前水合却西流，弟子当至。”一行承首而入，稽首请法，尽受其术焉。而门水旧东流，今忽改为西流矣。刑和璞尝谓尹愔曰：“一行其圣人乎？汉之洛下闳造太初历，云后八百岁当差一日，则有圣人定之。今年期毕矣，而一行造大衍历，正其差谬，则洛下闳之言信矣。”又尝诣道士尹崇，借扬雄《太玄经》。数日复诣崇，还其书。崇曰：“此书意旨深远，吾寻之数年尚不能晓，吾子试更研求，何遽还也？”一行曰：“究其义矣。”因出所撰《大衍玄图》及《义诀》一卷以示崇，崇大嗟服，曰：“此后生颜子也。”至开元末，裴宽为河南尹，深信释氏，师事普寂禅师，日夕造焉。居一日，宽诣寂，寂云：“方有小事，未暇款语，且请迟回休憩也。”宽乃屏息止于空室，见寂洁正常，焚香端坐。坐未久，忽闻叩门声，连云：“大师一行和尚至矣！”一行入，诣寂作礼，礼讫，附耳密语，其貌绝恭，但颔云无不可者。语讫礼，礼讫又语，如是者三，寂惟云是是，无不可者。一行语讫，降阶入南室，自阖其户。寂乃徐命弟子云：“遣钟，一行和尚灭度矣！”左右疾走视之，一行如其言灭度。后宽乃服衰绖葬之，自徒步出城送之。

　　天宝末，术士钱知微尝至洛，遂榜天津桥表柱卖卜，一卦帛十匹。历旬，人皆不诣之。一日，有贵公子意其必异，命取帛如数，卜焉。钱命蓍布卦成，曰：“予筮可期一生，君何戏焉？”其人曰：“卜事甚切，先生岂误乎？”钱云：“请为韵语：两头点土，中心虚悬；人足踏跋，不肯下钱。”其人本意卖天津桥绐之，其精如此。

卷四

2005-11-09T15:25:00.000-08:00

卷四·境异

　　东方之人，鼻大，窍通于目，筋力属焉。南方之人，口大，窍通于耳。西方之人，面大，窍通于鼻。北方之人，窍通于阴，短颈。中央之人，窍通于口。

　　无启民，居穴食土，其人死，其心不朽，埋之，百年化为人。录民，膝不朽，埋之，百二十年化为人。细民，肝不朽，埋之，八年化为人。

　　息土人美，耗上人丑。

　　帝女子泽，性妒，有从婢散逐四山，无所依托。东偶狐狸，生子曰殃；南交猴，有子曰溪；北通玃猳，所育为伧。

　　突厥之先曰射摩舍利海神，神在阿史德窟西。射摩有神异。又海神女每日暮以白鹿迎射摩入海，至明送出。经数十年后，部落将大猎，至夜中，海神谓射摩曰：“明日猎时，尔上代所生之窟当有金角白鹿出。尔若射中此鹿，毕形与吾来往。或射不中，即缘绝矣。”至明入围，果所生窟中有金角白鹿起。射摩遣其左右固其围，将跳出围，遂杀之。射摩怒，遂手斩呵尔首领，仍誓之曰：“自杀此之后，须人祭天，即取呵尔部落子孙斩之以祭也。”至今突厥以人祭纛，常取呵尔部落用之。射摩既斩呵尔，至暮还，海神女报射摩曰：“尔手斩人，血气腥秽，因缘绝矣。”

　　突厥事祅神，无祠庙，刻毡为形，盛于皮袋，行动之处，处脂苏涂之。或系之竿上，四时祀之。

　　坚昆部落非狼种，其先所生之窟在曲漫山北，自谓上代有神与牸牛交于此窟。其人发黄，目绿，赤髭髯。其髭髯俱黑者，汉将李陵及其兵众之胤也。西屠俗，染齿令黑。

　　獠在牂牁，其妇人七月生子，死则竖棺埋之。

　　木耳夷，旧牢西，以鹿角为器。其死则屈而烧之，埋其骨。后小骨类人黑如漆，小寒则掊沙自处，但出其面。

　　木饮州，珠崖一州，其地无泉，民不作井，皆仰树汁为用。

　　木仆，尾若龟，长数寸，居木上，食人。

　　阿萨部，多猎虫鹿，剖其肉，重叠之，以石压沥汁。

　　税波斯、拂菻等国，米及草子酿于肉汁之中，经数日即变成酒，饮之可醉。

　　孝亿国界周三千里，在平川中，以木为栅，周十余里。栅内百姓二千余家，周国大栅五百余所。气候常暖，冬不凋落。宜牟马，无驼牛。俗性质直，好客侣。躯貌长大，（謇言换虫）鼻黄发，绿眼赤髭，被发，面如血色。战具唯矟一色。宜五谷，出金铁，衣麻布。举俗事妖，不识佛法。有妖祠三百余所，马步甲兵一万。不尚商贩，自称孝亿人。丈夫、妇人俱带。每一日造食，一月食之，常吃宿食。

　　仍建国，无井及河涧，所有种植，待雨而生。以紫矿泥地，承雨水用之。穿井即若海水，又咸。土俗，潮落之后，平地为池，取鱼以作食。

　　婆弥烂国，去京师二万五千五百五十里。此国西有山，巉岩峻崄，上多猿，猿形绝长大。常暴雨，年有二三十万。国中起春以后，屯集甲兵，与猿战。虽岁杀数万，不能尽其巢穴。

　　拨拔力国，在西南海中。不食五谷，食肉而已。常针牛畜脉，取血和乳生食。无衣服，唯腰下用羊皮掩之。其妇人洁白端正，国人自掠卖与外国商人，其价数倍。土地唯有象牙及阿末香，波斯商人欲入此国，团集数千人，赍（紜右下木）布，没老幼共刺血立誓，乃市其物。自古不属外国。战用象牙排、野牛角为矟，衣甲弓矢之器，步兵二十万。大食频讨之。

　　昆吾国，累礊（石换土）为丘，象浮屠，有三层，尸干居上，尸湿居下，以近葬为至孝。集大毡，居中悬衣服彩缯，哭祀之。龟兹国，元日斗牛马驼，为戏七日，观胜负，以占一年羊马减耗繁息也。婆罗遮，并服狗头猴面，男女无昼夜歌舞。八月十五日，行像及透索为戏。焉耆国，元日、二月八日婆摩遮，三日野祀。四月十五日游林。五月五日弥勒下生。七月七日祀先祖。九月九日床撤。十月十日王为厌法。王出首领家，首领骑王马，一日一夜处分王事。十月十四日作乐至岁穷。

　　拔汗那，十二月十九日，王及首领分为两朋，各出一人着甲，众人执瓦石东西棒杖，东西互击，甲人先死即止，以占当年丰俭。

　　苏都识匿国有夜叉城。城旧有野叉，其窟见在。人近窟住者五百余家，窟口作舍，设关钥，一年再祭。人有逼窟口，烟气出，先触者死，因以尸掷窟口。其窟不知深浅。

　　马伏波有余兵十家不返，居寿洽县，自相婚姻，有二百户，以其流寓，号马留。衣食与华同。山川移易，铜柱入海，以此民为识耳，亦曰马留。

　　峡中俗，夷风不改。武宁蛮好著芒心接（上四下离），名曰苎绥。尝以稻记年月，葬时以笄向天，谓之刺北斗。相传盘瓠初死，置于树，以笄刺其下，其后为象临。

　　林邑国有雁翅泊，泊旁无树木。土人至春夏，常于此泽罗雁鸟，取其翅以御暑。

　　乌托西有悬渡国，山溪不通，引绳而渡，朽索相引二千里。其土人佃于石间，垒石为室，接手而饮，所谓猿饮也。

　　鄯善之东，龙城之西南，地广十里，皆为盐田。行人所经，牛马皆布毡卧焉。

　　岭南溪洞中，往往有飞头者，故有飞头獠子之号。头将飞一日前，颈有痕，匝项如红缕，妻子遂看守之。其人及夜，状如病，头忽生翼，脱身而去，乃于岸泥寻蟹蚓之类食。将晓飞还，如梦觉，其腹实矣。

　　梵僧菩萨胜又言，阇婆国中有飞头者，其人目无瞳子，聚落时有一人据。于氏《志怪》，南方落民，其头能飞，其俗所祠，名曰虫落，因号落民。

　　晋朱桓有一婢，其头夜飞。

　　《王子年拾遗记》言，晋武时，因墀国使言，东方有解形之民，能使头飞南海，左手飞东山，右手飞西泽。至暮，头还肩上，两手遇疾风，飘于海水外。

　　近有海客往新罗，吹至一岛上，满山悉是黑漆匙箸。其处多大木，客仰窥，匙箸乃木之花与须也。因拾百余条，还用之，肥不能使。后偶取搅茶，随搅而消焉。

喜兆

　　集贤张希复学士尝言，李揆相公将拜相前一月，日将夕，有蛤蟆大如床，见于寝堂中，俄失所在。

　　又言，初授新州，将拜相，井忽涨，才深尺余。

　　郑絪相公宅在招国坊南门，忽有物投瓦砾，五六夜不绝，乃移于安仁西门宅避之，瓦砾又随而至。经久复归招国。郑公归心释门禅室方丈，及归，将入丈室，蟢子满室悬丝，去地一二尺，不知其数。其夕瓦砾亦绝，翌日拜相。

　　成式见大理丞郑复说，淮西用兵时，刘沔为小将，军头颇易之。每捉生踏伏，沔必在数，前后重创将死数四。后因月黑风甚，又令沔捉生，沔愤激深入，意必死。行十余里，因坐将睡，忽有人觉之，授以双烛曰：“君方大贵，但心有此烛在，无忧也。”沔后拜将，常见烛影在双旌上。及不复见烛，乃诈疾归宗。

祸兆

　　杨慎矜兄弟富贵，常不自安，每诘朝礼佛像，默祈冥卫。忽一日，像前土榻上聚尘三堆，如冢状。慎矜恶之，且虑儿戏，命扫去，一夕如初，寻而祸作。

　　姜楚公常游禅定寺。京兆办局甚盛，及饮酒，座上一妓绝色，献杯整鬟，未尝见手。众怪之。有客被酒戏曰：“勿六指乎？”乃强牵视。妓随牵而倒，乃枯骸也。姜竟及祸焉。

　　萧浣初至遂州，造二幡竿施于寺，设斋庆之。斋毕作乐，忽暴雷霹雳，竿各成数十片。至来年，当雷霹日，浣死。

物革

　　谘议朱景玄见鲍容说，陈司徒在扬州时，东市塔影忽倒，老人言，海影翻则如此。

　　崔玄亮常侍在洛中，常步沙岸。得一石子，大如鸡卵，黑润可爱，玩之。行一里余，砉然而破，有鸟大如巧妇飞去。

　　进士段硕常识南孝廉者，善斫鲙，縠薄丝缕，轻可吹起，操刀向捷，若合节奏。因会客衒技，先起鱼架之，忽暴风雨，雷震一声，鲙悉化为蝴蝶飞去。南惊惧，遂折刀，誓不复作。

　　开成末，河阳黄鱼池，冰作花如缬。

　　河阳城南百姓王氏庄有小池，池边巨柳数株。开成末，叶落池中，旋化为鱼，大小如叶，食之无味。至冬，其家有官事。

　　婺州僧清简，家园蔓菁，忽变为莲。

卷三

2005-11-08T15:23:00.000-08:00

卷三·贝编

　　释门三界二十八天、四州至华严藏世界、八寒八热地狱等，法自三身、五位、四果、七支至十八界三十七道品等，入释者率能言之。今不复具，录其事尤异者。

　　鬘持天，十住处、十六分中轮王，乐不及其二。

　　四种乐：一无怨，二随念，及天女不念余天等，身香百由旬。迦留波陀天，此由象迹有十地也。

　　目不瞬，众蜂出妙音。六天香风，皆入此天。四天王十地彩地。质多罗地八林。箜篌天十地金流河。无影山。有影游乌随。其行处池同其色，众乌说偈白身天。身色如拘勿头花。无足柔软。随足上下。乐游戏天。乘鹅殿。宝树枝叶如殿。三十三天，九十九那由天女。忆念树物随意而出。十花池。千柱殿。六时林，一日具六时。

　　千辐轮殿，天妃舍支所坐也。衣无经纬。将死者尘着身。马殿千鹅驾。金刚綖带。行林随天所至。众乌金臆。大象百头，头有十牙，牙端有百浴池。顶有山，名曰界庄严。鼻有河，如阎牟那河，水散落世界为雾。胁有二园，一名喜林，二名乐林。象名伊罗婆那。光明林，四维有意树。帝释将与修罗战，入此林四树间，自见胜败之相。甲胄林，甲胄从树而生，不可破坏。莲出摩偷美饮也，修一千二百善业者生此天。上妙之触，如触迦旃邻提鸟，此鸟轮王出世方见。开合林，开目常见光明。夜摩天，住虚空，阎婆风所持也。积崖山，高三百由旬，有七榻七箱。始生天者五相：一光覆身而无衣，二见物生希有心，三弱颜，四疑，五怖。

　　又五木：一近莲池花不开，二近林蜂离树，三听天女歌而出厌离，四近树花萎，五殿不行空。

　　又见身光衣触如金刚，及照毗琉璃镜，不见其道。

　　天女九退相：一皮缓，二头花散落，三赤花在道变为黄，四风吹无缕衣，如人依触，五飞行意倦，六触水而浊，七取树花高不可及，八见天子无媚，九发散粗涩。又唇动不止，璎珞花鬘皆重。十二种离垢布施生此天，群鸟青影覆万由旬。摩尼珠中有金字伸展。四天王天，有十二失坏，常与修罗战斗等。三十三天八种失坏，有劣天，不为帝释所识等。夜摩天六失坏，食劣生惭等。兜率陀天四失坏，不乐鹅王说法声等。化乐天四失坏，天业将尽，其足无影等。他化自在天四失坏，宝翅蜂舍去等。

　　色界天下石，经十万八千三百八十三年，方至地。

　　阎浮提人生三肘半到四肘，骨四十五，脉十三，身虫有毛灯（月真）血。禅都摩虫，流行血中。善色虫，处粪中，令人安乐。起根虫，饱则善。欢喜根虫，能见众梦。又有痶（疒换广）痪瞢等。赊婆罗人穿唇。驼，面目有诸人，二足。师子有翼。女人狗面。有林名吱多迦，罗刹所住，眴目间行百千由旬。洲有赤地黑玉铜康白等。郁单越鸡多迦等天河七十。自在无畏四天王否如鸭音林。麒麟陀树。迦吱多那等。二十五鹿名。有山多牛头旃檀，天人与阿修罗斗，伤者于此涂香。提罗迦树花，见日光即开。拘尼陀树花，见月光即开。无忧树，女人触之，花方开。尸利沙树，足蹈即长。又白龙活鹅旋鼻境界等花。瞿陀尼女人主乳。有十亿聚落，一万二城大国。多伽多支五大河，月力等弗婆提。三大林峪鬍（胡换有）等。三大城，大者三亿五十万三千五百五十六聚落。南洲耳发庄严。北洲眼庄严。西洲顶腹庄严。东洲肩（月坒）庄严。生赡部者见白氎，生郁林者见赤氎，见母如鹅。生瞿陀夷，生黄屋，见母如牛。生弗婆提见青氎，见母如马。阿修罗以鬼摄魔及鬼有神通者，二畜摄在海地下八万四千有由旬。酒树。又有树，群蜂流蜜，其色如金。婆罗婆树，其实如瓮。

　　四婇女如影等，各有十二亿那由他侍女，寿五千岁，地名月鬘。不见顶山十三处，鹿迷蜂旋。赤目鱼，正走冰行，住空主山窟。受池鱼口等黄鬘林。

　　鋡毗罗城。战时手足断而更生，半身及道即死。鬼怪，阎浮提下五百由旬，有三十六种魔罗令鬘鬼，此言鬼子魔。遮叱迦鸟，惟得食鱼，舍鹅鬼受此身。

　　畜生有三十四亿种。龙住阎浮提者五十七亿。龙于瞿陀尼，不降浊水。西洲人食浊水则夭。单越人恶冷风。龙不发冷，弗婆提洲不作雷声，不起雷光，东洲恶也。其雷声，兜率天作歌呗音，阎浮提作海潮音。其雨，兜率天上雨摩尼，护世城雨美膳，海中注雨不绝如连轮，阿修罗中雨兵仗，阎浮提中雨清净水。地狱一百三十六。三角生死善无记也。团生死诸天也。

　　青出死地狱。黄出死饿鬼。赤业畜生。活地狱十六别处，下天五千年，此狱一昼夜。金刚虫瓮热黄蓝花心弥泥鱼。排筒。

　　黑绳地狱。旃涂剧。畏鹫。此合地狱上中下筈铜汗河中身。洋如苏鹫腹火入。割刳处坚（革卯）炎口夜干，米诛虫。铁蚁。泪火处以伎陀罗灭致眼中，镴池鼋。

　　号叫地狱。发流火处。火末虫处四百四，痛火厚二百肘。大号叫地狱。阔广三居赊，口生确虫火鬓处，金舒迦色，肉泥色也。赤树鱼腹苦。

　　燋热地狱。十二炎处。火生十方及饥渴火也。针风生龙口中，弥泥鱼。镬量五十由旬，沸沫高半由旬。吹下三十六亿由旬，鬘块乌处地盆虫，置之鼓牛鼓出恶声。千头龙。阿鼻十六别剧，衣裳健破，浣而速垢，将生阿鼻之相。死时见身如八岁儿而在下，空中风吹三千年，受苦胜如阿迦尼吒天乐。狱中臭气能坏欲界六天，有出没之二山遮之。乌口处，黑肚处，一角二角处。

　　八寒地狱多与常说同。凡生地狱有三种形：罪轻作人形，其次畜形，极苦无形，如肉轩肉屏等。今佛寺中画地狱变，唯隔子狱稍如经说，其苦具悉，图人间者曾无一据。旧说地狱中荫，牛头阿傍，无情业所感现。人渐死时，足后最冷，出地狱之相也。器世将坏，无生地狱者。阿修罗有一切观见池，战之胜败，悉见池中。鬘持天，镜林中，天人自见善恶因缘。正行天，颇梨树，见人行法与非法。毗留博天，常于此观之。忉利天，及人中七生事，见于殿壁中。无法第八生波利邪多天，有波利邪多树，见阎浮提人善不善相，行善则照百由旬，行不善则雕枯，半行善则半荣。微细行天，宝树枝叶悉见天人影像，上中下业亦见其中。阎摩那婆罗天，娑罗树中见果报，其净如镜，悉见天人所作之善果报。又第二树中有千柱殿，有业网，诸地狱十六隔剧悉见其中。夜摩天，抚垢镜池，池中见自身额上所见过见业果。又阎浮那施塔，影中见欲界罪福及三恶趣。言天象异者，若有将食肥腻沉水。鸟下飞，日将蚀，诸方赤。

　　二十八宿：昴为首，一夜行三十时，形如剃刀，姓鞞耶尼，祭用乳，属火。毕形如笠，又属木，祭用鹿肉，祭颇罗堕。觜属日月之子，性毗梨佉耶尼，形如鹿头，祭用果。参属日天，姓婆斯絺，形如妇人，黡祭用醍醐。井属日，姓同参，形如足迹，祭用粳米和蜜。鬼属木，姓炮波罗毗，形如佛胸，祭用井。柳属蛇，姓、祭与参同，形如蛇。星属火，形如河岸，性宾伽耶尼，祭用乌麻。张属福德天，性瞿昙弥，形祭如井。翼属林天，姓湫（忄乔）陈如，祭用黑豆，形同上。轸属毗沙梨帝，形如人手，姓迦遮延，祭用莠稗。角属喜乐天，姓质多罗，形如上，祭用花。亢姓迦旃延，祭用绿豆。氐姓多罗尼，以花祭。房属慈天，姓阿蓝婆，形如璎珞，祭用酒肉。心属忉利天，姓边罗延，形如大麦，祭用粳米。尾属腊师天，性遮耶尼，形如蝎尾，祭用果根。箕属清净天，姓持义迦，形如牛角。斗姓莫迦逻，形如人拓石，祭如井。牛属梵天，姓梵岚摩，形如牛头，祭如参。女属毗纽天，姓帝利迦遮耶尼，形如心，祭以鸟肉。虚姓同翼，形如鸟，祭用乌豆汁。危姓单罗尼，形如参，祭以粳米。室属蛇头天，蝎天之子，姓阎浮都迦，祭用血。璧姓陀难阇。奎姓阿瑟吒，祭用酪。娄属乾闼婆天，姓阿含婆，形如马头，祭用大麦。胃姓驮伽毗，形如鼎足。亢、虚、参、胃四星不得入阵。轸宿生人，七步无蛇。角宿生人，好嘲戏。女宿生人，亢、参、危三宿日作事不成。虚角胜。

　　一千六百刹那为一迦那，倍六十名横乎律多，倍三十日为一日夜。夜叉口烟为慧。

　　龙王身光曰忧流迦，此言天狗。

　　魏明帝始造白马寺，寺中悬幡，影入内，帝怪问左右曰：“佛有何神，人敬事之？”

　　乌仗那国有佛迹，随人身福寿，量有长短。

　　那揭罗曷国城东塔中有佛顶骨，周二尺。欲知善恶者以香印骨，其迹焕然，善恶悉见。

　　北天健驮罗国有大窣堵波，佛悬记七烧七立佛方城。玄奘言城坏已三年。

　　西域佛金刚座，有标界铜观自在像两躯，国人相传：菩萨身没，佛法亦尽。隋末已没过胸臆矣。

　　乾陀国头河岸有系白象树，花叶似枣，季冬方熟。相传此树灭佛法亦灭。

　　北朝时，徐州角城县之北，憎尼着白布法服，时有青布袈裟者。

　　波斯属国有阿軬茶国，城北大林中有伽蓝音佛，于此听比丘着函缚屣。函缚，此言靴也。

　　宁王宪寝疾，上命中使送医药，相望于道。僧崇一疗宪稍瘳，上悦，特赐崇一绯袍鱼袋。

　　梁简文帝有谢赐郁泥纳袈裟表。

　　魏使陆操至梁，梁王坐小舆，使再拜，遣中书舍人殷炅宣旨劳问。至重云殿，引升殿，梁主着菩萨衣，北面，太子已下皆菩萨衣，侍卫如法。操西向以次立，其人悉西厢东面。一道人赞礼佛词，凡有三卷。其赞第三卷中，称为魏主、魏相高并南北二境士女。礼佛讫，台使其群臣俱再拜矣。

　　魏李骞、崔劼至梁同泰寺，主客王克、舍人贺季友及三僧迎门引接。至浮图中，佛旁有执板、笔者，僧谓骞曰：“此是尸头，专记人罪。”骞曰：“便是僧之董狐。”复入二堂，佛前有铜钵，中燃灯，劼曰：“可谓日月出矣，爝火不熄。”

　　卢县东有金榆山，昔朗法师令弟子至此采榆荚，诣瑕丘市易，皆化为金钱。

　　后魏胡后尝问沙门宝志国祚，且言“把枣与鸡换朱朱”，盖尔朱也。

　　有赵法和请占，志公曰：“大箭不须羽。东箱屋，急手作法。”和寻丧父。

　　历城县光政寺有磬石，形如半月，腻光若滴，叩之声及百里。北齐时移于都内，使人击之，其声杳绝。却令归本寺，叩之声如故：“磬神圣，恋光政。”

　　国初，僧玄奘往五印取经，西域敬之。成式见倭国僧金刚三昧，言尝至中天，寺中多画玄奘麻屩及匙箸，以彩云乘之，盖西域所无者。每至斋日，辄膜拜焉。

　　又言那兰陀寺僧食堂中，热际有巨蝇数万，至僧上堂时，悉自飞集于庭树。

　　僧万回，年二十余，貌痴不语。其兄戍辽阳，久绝音问，或传其死，其家为作斋。万回忽卷饼茹，大言曰：“兄在，我将馈之。”出门如飞，马驰不及。及暮而还，得其兄书，缄封犹湿，计往返一日万里，因号焉。

　　天后任酷吏罗织，位稍隆者，日别妻子。博陵王崔玄晖，位望俱极，其母忧之，曰：“汝可一迎万回，此僧宝志之流，可以观其举止祸福也。”及至，母垂泣作礼，兼施银匙箸一双。万回忽下阶，掷其匙箸于堂屋上，掉臂而去。一家谓为不祥。一日，令上屋取之，匙箸下得书一卷，观之乃谶纬书也，遽令焚之。数日，有司忽即其家，大索图谶，不获，得雪。时酷吏多令盗夜埋盅遗谶于人家，经月乃密籍之。博陵微万回，则灭族矣。

　　梵僧不空，得总持门，能役百神，玄宗敬之。岁常旱，上令祈雨，不空言：可过某日，今祈之，必暴雨。上乃令金刚三藏设坛请雨，连日暴雨不止，坊市有漂溺者。遽召不空，令止之。不空遂于寺庭中捏泥龙五六，当溜水，作胡言骂之。良久，复置之，乃大笑。有顷雨霁。

　　玄宗又尝召术士罗公远，与不空同祈雨，互校功力。上俱召问之，不空曰：“臣昨焚白檀香龙。”上令左右掬庭水嗅之，果有檀香气。又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背。不空曰：“借尊师如意。”殿上花石莹滑，遂激窣至其前，罗再三取之不得。上欲取之，不空曰：“三郎勿取，此影耳。”因举手示罗如意。

　　又邙山有大蛇，樵者常见，头若丘陵，夜常承露气。见不空人语曰：“弟子恶报，和尚何以见度？常欲翻河水陷洛阳城，以快所居也。”不空为受戒，说苦空，且曰：“汝以瞋心受此苦，复忿恨，吾力何及？当思吾言，此身自舍昔而来。”后旬月，樵者见蛇死于涧中，臭达数十里。不空每祈雨，无他轨则，但设数绣座，手簸旋数寸木神，念咒掷之，自立于座上，伺木神吻角牙出，目瞬，则雨至。

　　僧一行穷数有异术。开元中尝旱，玄宗令祈雨。一行言，当得一器，上有龙状者，方可致雨。上令于内库中遍视之，皆言不类。数日后，指一古镜，鼻盘龙，喜曰：“此有真龙矣。”乃持入道场，一夕而雨。

　　荆州贞元初有狂僧，善歌《河满子》。尝遇醉，伍百涂辱之，令歌。僧即发声，其词皆伍百从前非匿也。伍百惊而自悔。

　　苏州贞元中有义师，状如风狂。有百姓起店十余间，义师忽运斤坏其檐，禁之不止。其人素知其神，礼曰：“弟子活计赖此。”顾曰：“尔惜乎？”乃掷斤于地而去。其夜市火，惟义师所坏檐屋数间存焉。常止于废寺殿中，无冬夏常积火，坏幡木象悉火之。好活烧鲤鱼，不待熟而食。垢面不洗，洗之辄雨，吴中以为雨候。将死，饮灰汁数斛，乃念佛而坐，不复饮食，百姓日观之，坐七日而死。时盛暑，色不变，支不摧。安国寺僧熟地，常烧木佛，往往与人语，颇知宗要，寺僧亦不之测。

　　睿宗初生含凉殿，则天乃于殿内造佛氏，有玉像焉。及长闲观其侧，玉像忽言：“尔后当为天子。”

卷二

2005-11-07T15:12:00.000-08:00

卷二·玉格

　　道列三界诸天，数与释氏同，但名别耳。三界外曰四人境，谓常融、玉隆、梵度、覆奕四天也。四人天外曰三清：大赤、禹余、清微也。三清上曰大罗，又有九天波利等九名。天圆十二纲，运关三百六十转为一周，天运三千六百周为阳孛。地纪推机三百三十转为一度，地转三千三百度为阳蚀。天地相去四十万九千里，四方相去万万九千里。名山三百六十，福地七十二，昆仑为天地之齐。又九地、四十六土、八酒仙宫，言冥谪阴者之所。有罗鄷山，在北方癸地，周回三万里，高二千六百里。洞天六宫，周一万里，高二千六百里，洞天六宫，是为六天鬼神之宫。六天：一曰纣绝阴天宫，二曰泰煞谅事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪气宫，五曰宗灵七非宫，六曰敢司连苑宫。人死皆至其中，人欲常念六天宫。名空洞之小天，三阴所治也。又耐犯宫主生，纣绝天主死。祸福续命，由怙照第四天，鬼官北斗君所治，即七辰北斗之考官。也项梁城《鄷都宫颂》曰：纣绝标帝晨，谅事构重阿。炎如霄汉烟，勃□景耀华。弄阳带神锋，怙照吞清河。开阖临丹井，云门郁嵯峨。七非通奇灵，连苑亦敷魔。六天横北道，此是鬼神家。凡有二万言，此唯天宫名耳。夜中微读之，辟鬼魅。

　　鄷都稻名重思，其米如石榴子，粒稍大，味如菱。杜琼作《重思赋》曰：霏霏春暮，翠矣重思。云气交被，嘉谷应时。

　　夏启为东明公，文王为西明公，邵公为南明公，季札为北明公。四时主四方鬼。至忠至孝之人，命终皆为地下主者，一百四十年，乃授下仙之教，授以大道。有上圣之德，命终受三官书，为地下主者，一千年，乃转三官之五帝，复一千四百年，方得游行太清，为九宫之中仙。又有为善爽鬼者，三官清鬼者，或先世有功，在三官流。逮后嗣易世练化，改世更生。此七世阴德，根叶相及也，命终当道遗脚一骨以归三官，余骨随身而迁。男左女右，皆受书为地下主者，二百八十年，乃得进处地仙之道矣。

　　炎帝甲为北太帝君，主天下鬼神。三元品式、明真科、九幽章，皆律也。连苑、曲泉、泰煞、九幽、云夜、九都、三灵、万掠、四极、九科，皆治所也。三十六狱，流沙赤等号溟澪狱，北岳狱也。又二十四狱，有九平、元正、女青、河北等号。人犯五千恶为五狱鬼，六千恶为二十八狱囚，万恶乃堕薜荔也。

　　罪簿有黑、绿、白簿，赤丹编简。刑有搪蒙山石、副太山、搪夜山石、寒河源及西津水置、东海风刀、电风、积夜河。

　　鬼官有七十五品。仙位有九：太帝二十七，天君一千二百，仙官二万四千，灵司三十二，司命三品、九品、七城、九阶、二十七位，七十二万之次第也。

　　老君西越流沙，历八十一国。乌弋、身毒为浮屠，化被三千国，有九万品戒经，汉所获大月氏《复立经》是也。孔子为元宫仙。佛为三十三天仙，延宾官主所为。道在竺乾有古先生，善入无为。

　　《释老志》亦曰：佛于西域得道。陶胜力言，小方诸国多奉佛，不死，服五笙精，读《夏归藏》用之以飞行也。此藏经，菩萨戒也。

　　方诸山在乙地。

　　太极真仙中，庄周为闱编郞。八十一戒、千二百善，入洞天。二百三十戒，二千善，登山上灵官。万善升玉清。白志见腹，名在璚简者；目有绿筋，名在金赤书者；阴有伏骨，名在琳札青书者；胸有偃骨，名在星书者；眼四规，名在方诸者；掌理回菌，名在绿籍者。有前相皆上仙也，可不学，其道自至。其次，鼻有玄山，腹有玄丘，亦仙相也。或口气不洁，性耐秽，则坏玄丘之相矣。

　　五藏、九宫、十二室、四支、五体、三焦、九窍、百八十机关、三百六十骨节、三万六千神，随其所而居之。魂以精为根，魄以目为户，三魂可拘，七魄可制。庚申日，伏尸言人过；本命日，天曹计人行。三尸一日三朝；上尸青姑，伐人眼，中尸白姑，伐人五藏，下尸血姑，伐人胃。命亦曰玄灵。又曰：一居人头中，令人多思欲，好车马，其色黑；一居人腹，令人好食饮，恚怒，其色青；一居人足，令人好色，喜煞。七守庚申三尸灭，三守庚申三尸伏。

仙药

　　钟山白胶、阆风石脑、黑河蔡瑚、太微紫麻、太极井泉、夜津日草、青津碧荻、圆邱紫柰、白水灵蛤、八天赤薤、高邱余粮、沧浪青钱、三十六芝、龙胎醴、九鼎鱼、火枣交梨、凤林鸣醅、中央紫蜜、崩岳电柳、玄郭绮葱、夜牛伏骨、神吾黄藻、炎山夜日、玄霜绛雪、环刚树子、赤树白子、佪水玉精、白琅霜、紫酱、月醴、虹丹、鸿丹。

药草异号

　　丹山魂、雄黄、青要女、空青、灵华泛腴、薰陆香、北帝玄珠、消石、东华童子、青木香、五精金、阳起石、流丹白膏、胡粉、亭炅独生、鸡舌香、倒行神骨、戎盐、白虎脱齿、金牙石、灵黄、石硫黄、陆虎遗生、龙骨、章阳羽玄、白附子、绿伏石、母慈石、绛晨伏胎、茯苓、伏龙李、苏牙树、蔬薤白华一名守宅一名家芝凡二十四名。

图籍有符图七千章

　　雌一玉检、四规明镜、五桂中经、飞黄子经、鹿卢蹻经、飞龟帙、园芝图、木芝图、玉胎经、官氏经、牵牛经、玉案记、玉珍记、腊成记、丹台经、金刚八叠录、金楼经、三十六水经、大隗新芝图、中黄丈人经、协龙子鹿台经、滕中有首摄提经、凤纲经、六阴玉女经、白虎七变经、九仙经、十上化经、日月厨食经、三纲六纪经、白子变化经、含景图、隐首经、入军经、泉枢经、赤甲经、卧引图。

　　老君母曰玄妙玉女，天降玄黄，气如弹丸，入口而孕，凝神琼胎宫三千七百年，赤明开运，岁在甲子，诞于扶刀，盖天西那王国，郁寥山丹玄之阿。又曰：老君胎八十一年，剖左掖而生，生而白首。又曰：青帝劫末，元气改运，托形于洪氏之胞。又曰：李母，本元君也。日精入口，吞而有孕，三色气绕身，五行兽卫形，如此七十二年而生陈国苦县乡涡水之阳、九井西李下。具三十六号，七十二名，又有九名，又千二百。老君又曰九天上皇洞真第一君、大千法王、九灵老子、太上真人、天老玄中法师、上清太极真人、上景君等号。形长九尺，或曰二丈九尺。耳三门，又耳附连环，又耳无轮郭。眉如北斗，色绿，中有紫毛，长五寸。目方瞳，绿筋贯之，有紫光。鼻双柱，口方，齿数六八。颐若方丘，颊如横垅，龙颜金容，额三理，腹三志，顶三约把，十蹈五身，绿毛白血，顶有紫气。

　　人死形如生，足皮不青恶，目光不毁，头发尽脱，皆尸解也。白日去曰上解，夜半去曰下解。向晓、向暮谓之地下主者。太一守尸，三魂营骨，七魄卫肉，胎灵录气，所谓太阴练形也。赵成子后五六年，肉朽骨在，液血于内，紫色发外。又曰：若人暂死，适太阴权过三官，血沉脉散，而五藏自生、白骨如玉，三光惟息，太神内闭，或三年至三十年。

　　又曰：白日尸解，自是仙，非尸解也。鹿皮公吞玉华而流虫出尸，王西城漱龙胎而死诀，饮琼精而叩棺。仇季子咽金液而臭彻百里，季主服霜散以潜升，而头足异处。黑狄咽虹丹而投水，宁生服石脑而赴火，柏成纳气而胃肠三腐。

　　句曲山五芝，求之者投金环二双于石间，勿顾念，必得矣。第一芝名龙仙，食之为太极仙；第二芝名参成，食之为太极大夫；第三芝名燕胎，食之为正一郎中；第四芝名夜光洞鼻，食之为太清左御史；第五芝名料玉，食之为三官真御史。

　　真人用宝剑以尸解者，蝉化之上品也。锻用七月庚申、八月辛酉日，长三尺九寸，广一寸四分，厚三分半，杪九寸，名子干，字良非。青乌公入华山，四百七十一岁，十二试三不过。后服金汋而升太极，以为试三不过，但仙人而已，不得真人位。有传先生入然山七年，老君与之木钻，使穿一盘石，石厚五尺，曰：“此石穴，当得道。”积四十七年，石穿，得神丹。

　　范零子随司马季主入常山石室。石室东北角有石匮，季主戒勿开。零子思归，发之，见其家父母大小，近而不远，乃悲思，季主遂逐之。经数载，复令守一铜匮，又违戒，所见如前，竟不得道。

　　卫国县西南有瓜穴，冬夏常出水，望之如练，时有瓜叶出焉。相传苻秦时有李班者，颇好道术，入穴中行可三百步，廓然有宫宇，床榻上有经书，见二人对坐，须发皓白。班前拜于床下，一人顾曰：“卿可还，无宜久住。”班辞出，至穴口，有瓜数个，欲取，乃化为石。寻故道得还。至家，家人云，班去来已经四十年矣。

　　长白山，相传古肃然山也。岘南有钟鸣，燕世桑门释惠霄者，自广固至此岘，听钟声，稍前，忽见一寺，门宇炳焕，遂求中食，见一沙弥，乃摘一桃与霄。须臾，又与一桃，语霄曰：“至此已淹留，可去矣!”霄出，回头顾，失寺。至广固，见弟子言，失和尚已二年矣。霄始知二桃兆二年矣。

　　高唐县鸣石山，岩高百余仞，人以物叩岩，声甚清越。晋太康中，逸士田宣隐于岩下，叶风霜雪，常拊石自娱。每见一人着白单衣，徘徊岩上，及晓方去。宣于后令人击石，乃于岩上潜伺。俄然果来，因遽执袂诘之。自言姓王，字中伦，卫人，周宣王时入少室山学道，比频适方壶，去来经此，爱此石响，故辄留听。宣乃求其养生，唯留一石如雀卵。初则凌空百余步犹见，渐渐烟雾障之。宣得石，含辄百日不饥。

　　荆州利水间，有二石若阙，名曰韶石。晋永和中，有飞仙，衣冠如雪，各憩一石，旬日而去，人咸见之。

　　贝丘西有玉女山，传云晋太始中，北海蓬球，字伯坚，入山伐木，忽觉异香，遂溯风寻之。至此山，廓然宫殿盘郁，楼台博敞。球入门窥之，见五株玉树。复稍前，有四妇人，端妙绝世，自弹棋于堂上，见球俱惊起，谓球曰：“蓬君何故得来？”球曰：“寻香而至。”遂复还戏。一小者便上楼弹琴，留戏者呼之曰：“元晖，何谓独升楼？”球树下立，觉少饥，乃以舌舐叶上垂露，俄然，有一女乘鹤而至，逆恚曰：“王华汝等，何故有此俗人！”王母即令王方平行诸仙室。球惧而出门，回顾，忽然不见。至家，乃是建平中，其旧居闾舍，皆为墟墓矣。

　　晋许旌阳，吴猛弟子也。当时江东多蛇祸，猛将除之，选徒百余人，至高安，令具炭百斤，乃度尺而断之，置诸坛上。一夕，悉化为玉女，惑其徒。至晓，吴猛悉命弟子，无不涅其衣者，唯许君独无，乃与许至辽江。及遇巨蛇，吴年衰，力不能制，许遂禹步敕剑登其首，斩之。

　　孙思邈尝隐终南山，与宣律和尚相接，每来往互参宗旨。时大旱，西域僧请于昆明池结坛祈雨，诏有司备香灯，凡七日，缩水数尺。忽有老人夜诣宣律和尚求救，曰：“弟子昆明池龙也，无雨久，匪由弟子。胡僧利弟子脑，将为药，欺天子言祈雨，命在旦夕，乞和尚法力相护。”宣公辞曰：“贫道持律而已，可求孙先生。”老人因至思邈石室求救。孙谓曰：“我知昆明龙宫有仙方三千首，尔传与予，予将救汝。”老人曰：“此方上帝不许妄传，今急矣，固无所吝。”有顷，捧方而至。孙曰：“尔第还，无虑胡僧也。”自是池水忽涨，数日溢岸，胡僧羞恚而死。孙复著《千金方》三千卷，每卷入一方，人不得晓。及卒后，时有人见之。玄宗幸蜀，梦思邈乞武都雄黄，乃命中使赍十斤，送于峨眉顶上。中使上山未半，见一人幅巾被褐，须鬓皓白，二童青衣丸髻，夹侍立屏风侧，手指大盘石曰：“可致药于此。上有表录上皇帝。”使视石上朱书百余字，遂录之，随写随灭。写毕，上无复字矣。须臾，白气漫起，因忽不见。

　　同州司马裴沆常说，再从伯自洛中将往郑州，在路数日，晚程偶下马，觉道左有人呻吟声，因披蒿莱寻之，荆丛下见一病鹤，垂翼俯咮，翅关上疮坏无毛，且异其声。忽有老人，白衣曳杖，数十步而至，谓曰：“郎君年少，岂解哀此鹤耶？若得人血一涂，则能飞矣！”裴颇知道，性甚高逸，遽曰：“某请刺此臂血不难。”老人曰：“君此志甚劲，然须三世是人，其血方中。郎君前生非人，唯洛中葫芦生是人矣。郎君此行非有急切，可能却至洛中干葫芦生乎？”裴欣然而返，未信宿至洛，乃访葫芦生，具陈其事，且拜祈之。葫芦生初无难色，开袱取一石合，大若两指，援针刺臂，滴血下满其合，授裴曰：“无多言也。”及至鹤处，老人已至，喜曰：“固是信士。”乃令尽其血涂鹤，言与之结缘。复邀裴曰：“我所居去此不远，可少留也。”裴觉非常人，以丈人呼之，因随行。才数里，至一庄，竹落草舍，庭庑狼籍。裴喝甚求茗，老人指一土龛：“此中有少浆，可就取。”裴视龛中，有一杏核一扇如笠，满中有浆，浆色正白，乃力举饮之，不复饥渴。浆味如杏酪。裴知隐者，拜请为奴仆。老人曰：“君有世间微禄，纵往亦不终其志。贤叔真有所得，吾久与之游，君自不知。今有一信，凭君必达。”因裹一袱物，大如羹碗，戒无窃开。复引裴视鹤，鹤所损处毛已生矣。又谓裴曰：“君向饮杏浆，当哭九族亲尽，且以酒色戒也。”裴还洛，中路阅其附信，将发之，袱四角各有赤蛇出头，裴乃止。其叔得信即开之，有物如干大麦饭升余。其叔后因游王屋，不知其终。裴寿至九十七矣。

　　明经赵业，贞元中，选授巴州清化县令，失志成疾，恶明，不饮食四十余日。忽觉室中雷鸣，顷有赤气如鼓，轮转至床，腾上当心而住。初觉精神游散，如梦中。有朱衣平帻者引之东行，出山断处，有水东西流，人甚众，久立视之，又东行，一桥饰以金碧，过桥北入一城，至曹司中，人吏甚众，见妹婿贾奕与己争煞牛事，疑是冥司，遽逃避至一壁间，墙如黑石，高数丈，听有呵喝声。朱衣者遂令入大院，吏通曰：“司命过人。”复见贾奕，因与辨对。奕固执之，无以自明。忽有巨镜径丈，虚悬空中，仰视之，宛见贾奕鼓刀，赵负门有不忍之色，奕始伏罪。朱衣人又引至司人院，一人被褐帔紫霞冠，状如尊像，责曰：“何故窃拨幞头二事，在滑州市隐橡子三升。”因拜之无数。朱衣者复引出，谓曰：“能游上清乎？”乃共登一山，下临流水，其水悬注腾沫，人随流而入者千万，不觉身亦随流。良久，住大石上，有青白晕道。朱衣者变成两人，一道之，一促之，乃升石崖上立，坦然无尘。行数里，旁有草如红蓝，茎叶密，无刺，其花拂拂然飞散空中。又有草如苣，附地，亦飞花，初出如马勃，破大如叠，赤黄色。过此，见火如山，横亘天，候焰绝乃前。至大城，城上重谯，街列果树，仙子为伍，迭谣鼓乐，仙姿绝世。凡历三重门，丹（丹蒦）交焕，其地及壁，澄光可鉴。上不见天，若有绛晕都覆之。正殿三重，悉列尊像。见道士一人，如旧相识，赵求为弟子，不许。诸乐中如琴者，长四尺，九弦，近头尽余方广，中有两道横，以变声。又如一酒榼，三弦，长三尺，腹面上广下狭，背丰
隆。项有过录，乃引出阙南一院，中有绛冠紫霞帔，命与二朱衣人坐厅事，乃命先过戊申录。录如人间词状，首冠人生辰，次言姓名年纪，下注生月日，别行横布六旬甲子，所有功过，日下具之，如无，即书无事。赵自视其录，姓名、生辰日月，一无差错也。过录者数盈亿兆。朱衣人言，每六十年，天下人一过录，以考校善恶，增损其算也。朱衣人者引入北门，至向路，执手别，曰：“游此是子之魂也，可寻此行，勿返顾，当达家矣。”依其言，行稍急，蹶倒，如梦觉，死已七日矣。赵著《魂游上清记》，叙事甚详悉。

　　史论在齐州时，出猎至一县界，憩兰若中，觉桃香异常，访其僧。僧不及隐，言近有人施二桃，因从经案下取出献论，大如饭碗。时饥，尽食之，核大如鸡卵，论因诘其所自。僧笑：“向实谬言之。此桃去此十余里，道路危险，贫道偶行脚见之，觉异，因掇数枚。”论曰：“今去骑从，与和尚偕往。”僧不得已，导论北去荒榛中。经五里许，抵一水，僧曰：“恐中丞不能渡此。”论志决往，乃依。僧解衣戴之而浮，登岸。又经西北，涉二小水，上山越涧数里，至一处，布泉怪石，非人境也。有桃数百株，干扫地，高二三尺，其香破鼻。论与僧各食一蒂，腹果然矣。论解衣将尽力苞之，僧曰：“此或灵境，不可多取。贫道尝听长老说，昔日有人亦尝至此，怀五六枚，迷不得出。”论亦疑僧非常，取两个而返。僧切戒论不得言。论至州，使招僧，僧已逝矣。

壶史

　　武攸绪，天后从子。年十四，潜于长安市中卖卜，一处不过五六日，因徙升中岳，遂隐居，服赤箭、伏苓。贵人王公所遗鹿裘藤器，上积尘萝，弃而不用。晚年肌肉殆尽，目有紫光，昼见星月，又能辨数里外语。安乐公主出降，上遣玺书召，令勉受国命，暂屈高标。至京，亲贵候谒，寒温之外，不交一言。封国公，及还山，敕学士赋诗送之。

　　玄宗学隐形于罗公远，或衣带、或巾脚不能隐，上诘之，公远极言曰：“陛下未能脱屣天下，而以道为戏，若尽臣术，必怀玺入人家，将困于鱼服也。”玄宗怒，慢骂之。公远遂走入殿柱中，极疏上失。上愈怒，令易柱破之，复大言于石磶中，乃易磶观之。磶明莹，见公远形在其中，长寸余，因碎为十数段，悉有公远形。上惧，谢焉，忽不得见。后中使于蜀道见之，公远笑曰：“为我谢陛下。”

　　刑和璞，偏得黄老之道，善心算，作《颖阳书疏》有叩奇旋入空，或言有草，初未尝睹。成式见山人郑昉说，崔司马者，寄居荆州，与邢有旧。崔病积年且死，心常恃于邢。崔一日觉卧室北墙有人（属斤）声，命左右视之，都无所见。卧室之北，家人所居也。如此七日，穴大如盘，崔窥之，墙外乃野外耳。有数人荷锹立于穴前，崔问之，皆去：“刑真人处分开此，司马厄重，倍费功力。”有顷，导驺五六，悉平帻朱衣，辟曰：“真人至。”见刑舆中，白幍垂绶，执五明扇，侍卫数十，去穴数步而止，谓崔曰：“公算尽，仆为公再三论，得延一纪，自此无苦也。”言毕，壁如旧，旬日而愈。又曾居终南，好道者多卜筑依之。崔曙年少，亦随焉。伐薪汲泉，皆是名士。邢尝谓其徒曰：“三五日有一异客，君等可为予辨一味也。”数日备诸水陆，遂张筵于一亭，戒无妄窥，众皆闭户，不敢謦咳。邢下山延一客，长五尺，阔三尺，首居其半，绯衣宽博，横执象笏，其睫疏挥，色若削瓜，鼓髯大笑，吻角侵耳。与邢剧谈，多非人间事故也。崔曙不耐，因走而过庭。客熟视，顾邢曰：“此非泰山老师乎？”邢应曰：“是。”客复曰：“更一转，则失千里，可惜。”及暮而去。邢命崔曙谓曰：“向客，上帝戏臣也，言太山老师，君颇记无？”崔垂泣言：“某实太山老师后身，不复忆，幼常听先人言之。”房琯太尉祈邢等终身之事，邢言：“若来由东南，止西北，禄命卒矣。降魄之处，非馆非寺，非途非署。病起于鱼飧，休材龟兹板。”后房自袁州除汉州，及罢，归至阆州，舍紫极宫，适雇工治木，房怪其木理成形，问之，道士称数月前有贾客施数段龟兹板，今治为屠苏也。房始忆邢之言，有顷，刺史具鲙邀房，叹曰：“邢君，神人也。”乃具白于刺史，且以龟兹板为托。其夕，病鲙而终。

　　王皎先生善他术，于数未尝言。天宝中，偶与客夜中露坐，指星月曰：“时将乱矣！”为邻人所传。时上春秋高，颇拘忌，其语为人所奏，上令密诏杀之。邢者其头数十方死，因破其脑视之，脑骨厚一寸八分。皎先与达奚侍郞还往，及安史平，皎忽杖屦至达奚家，方知异人也。

　　翟天师名乾佑，峡中人，长六尺，手大尺余，每揖人，手过胸前，卧常虚枕。晚年往往言将来事，常入夔州市，大言曰：“今夕当有八人过此，可善待之。”人不之悟。其夜，火焚数百家。八人，乃火字也。每入山，虎群随之。曾于江岸与弟子数十玩月，或曰：“此中竟何有？”翟笑曰：“可随吾指观。”弟子中两人见月规半天，楼殿金阙满焉，数息间不复见。

　　蜀有道士阳狂，俗号为灰袋，翟天师晚年弟子也。翟每戒其徒：“勿欺此人，吾所不及之。”常大雪中衣布褐入青城山，暮投兰若，求僧寄宿。僧曰：“贫僧一衲而已，天寒如此，恐不能相活。”但言：“容一床足矣。”至夜半，雪深风起，僧虑道者已死，就视之。去床数尺，气蒸如炊，流汗袒寝。僧知其异人。未明，不辞而去。多住村落，每住不逾信宿。曾病口疮，不食数月，状若将死。人素神之，因为设道场。斋散，忽起，就谓众人曰：“试窥吾口中有何物也？”乃张口如箕，五藏悉露。同类惊异，作礼问之。唯曰：“此足恶？此足恶？”后不知所终。成式见蜀郡郭采真尊师说也。

　　秀才权同休友人，元和中落第，旅游苏湖间，遇疾贫瘠。走使者本村野人，雇已一年矣。疾中思甘豆汤，令其市甘草，雇者久而不去，但具火汤水。秀才且意其怠于祗承，复见折树枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大异之，且意必有道者。良久，取粗沙数掊挪捘，已成豆矣。及汤成，与甘豆无异。疾亦渐差。秀才谓曰：“余贫迫若此，无以寸步。”因褫垢衣授之：“可以此办少酒肉，予将会村老，丐少道路资也。”雇者微笑：“此固不足办，某当营之。”乃斫一枯桑树，成数筐札，聚于盘上，噀之，悉成牛肉。复汲数瓶水，顷之，乃旨酒也。村老皆醉饱，获束缣三千。秀才方惭，谢雇者曰：“某本骄稚，不识道者，今返请为仆。”雇者曰：“予固异人，有少失，谪于下贱，合役于秀才。若限未足，复须力于它人。请秀才勿变常，庶卒某事也。”秀才虽诺之，每呼指，色上面，蹙蹙不安。雇者乃辞曰：“秀才若此，果妨某事也。”因说秀才修短穷达之数，且言万物无不可化者，唯淤泥中朱漆箸及发，药力不能化。因去，不知所之也。

　　宝历中，荆州有卢山人，常贩桡朴石灰，往来于白湫南草市，时时微露奇迹，人不之测。贾人赵元卿好事，将从之游，乃频市其所货，设果敬，诈访其息利之术。卢觉，竟谓曰：“观予意似不在所市，意有何也？”赵乃言：“窃知长者理形隐德，洞过蓍龟，愿垂一言。”卢笑曰：“今且验：君主人午时有非常之祸也，若是吾言当免，君可告之。将午，当有匠饼者负囊而至。囊中有钱二千余，而必非意相干也。可闭关，戒妻孥勿轻应对。及午，必极骂，须尽家临水避之。若尔，徒费三千四百钱也。”时赵停于百姓张家，即遽归语之。张亦素神卢生，乃闭门伺也。欲午，果有人，状如卢所言，叩门求籴。怒其不应，因足其户。张重箦捍之。顷聚人数百，张乃自后门率妻孥回避。差午，其人乃去，行数百步，忽蹶倒而死。其妻至，众人具告其所为，妻痛切，乃号适张所，诬其夫死有自。官不能评，众人具言张闭户逃避之状，识者谓张曰：“汝固无罪，可为办其死。”张欣然从断，其妻亦喜。及市槥就舆，正当三千四百文。因是，人赴之如市。卢不耐，竟潜逝。至复州界，维舟于陆奇秀才庄门。或语陆，卢山人非常人也。陆乃谒。陆时将入京投相知，因请决疑。卢曰：“君今年不可动，忧旦夕祸作。君所居堂后有钱一（无瓦），覆以板，非君有也。钱主今始三岁。君慎勿用一钱，用必成祸。能从吾戒乎？”陆矍然谢之。及卢生去，水波未定，陆笑谓妻子曰：“卢生言如是，吾更何求乎？”乃命家童锹其地，未数尺，果遇板，彻之，有巨瓮，散钱满焉。陆喜，其妻以裙运纫草贯之，将及一万。儿女忽暴头痛不可忍，陆曰：“岂卢生言将征乎？”因奔马追及，且谢违戒。卢生怒曰：“君用之，必祸骨肉。骨肉与利，轻重君自度也。”棹舟去之不顾。陆驰归，醮而瘗焉，儿女豁愈矣。卢生到复州，又尝与数人闲行，途遇六七人，盛服具带，酒气逆鼻。卢生忽叱之曰：“汝等所为不悛，性命无几！”其人悉罗拜尘中曰：“不敢，不敢。”其侣讶之，卢曰：“此辈尽劫江贼也。”其异如此。赵元和言，卢生状貌老少不常，亦不常见其饮食。尝语赵生曰：“世间刺客隐形者不少。道者得隐形术，能不试，二十年可易形，名曰脱离。后十二年，名籍于地仙矣。”又言刺客之死，尸亦不见。所论多奇怪，盖神仙之流也。

　　长庆初，山人杨隐之在郴州，常寻访道者。有唐居士，土人谓百岁人，杨谒之，因留杨止宿。及夜，呼其女曰：“可将一下弦月子来。”其女遂帖月于壁上，如片纸耳。唐即起祝之曰：“今夕有客，可赐光明。”言讫，一室朗若张烛。

　　南中有百姓，行路遇风雨，与一老人同庇树阴，其人偏坐敬让之。雨止，老人遗其丹三丸，言有急事即服。岁余，妻暴病卒。数月，方忆老人丹事，乃毁齿灌之。微有暖气，颜色如生。今死已四年矣，状如沉醉，爪甲亦长。其人至今舆以相随，说者于四明见之矣。

卷一

2005-11-06T15:11:00.000-08:00

酉阳杂俎·卷一

忠志

　　高祖少神勇，隋末尝以十二人破草贼号无端儿数万。又龙门战，尽一房箭，中八十人。

　　太宗虬须，尝戏张弓持矢。好用四羽大笴，长常箭一肤射洞门阖上尝观渔于西宫，见鱼路跃焉。问其故，渔者曰：“此当乳也。”于是中网而止。

　　骨利干国献马百匹，十匹尤骏。上为制名。“决波騟”者，近后足有距，走历门三限不踬。上尤惜之。
源程序

　　隋内库有交臂玉猿，二臂相贯如连环。将表期辔上。后尝骑与侍臣游，恶其饰，以鞭击碎之。

　　贞观中，忽有鹊构巢于寝殿前槐树上。其巢合欢如腰鼓，左右拜舞称贺。上曰：“我尝笑隋炀帝好祥瑞。瑞在得贤，此何足贺。”乃命毁其巢，鹊放于野外。

　　高宗初扶床，将戏弄笔。左右试置纸于前，乃乱画满纸，角边画处成草书“敕”字。太宗遂令焚之，不许外传。

　　则天初诞之夕，雌雉皆　。右手中指有黑毫，左旋如黑子，引之尺余。

　　骆宾王为徐敬业作檄，极数则天过恶。则天览及“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”，微笑而已。至“一抔之土未干，六尺之孤安在”，不悦曰：“宰相何得失如此人。”

　　中宗景龙中，召学士赐猎，作吐陪行，前方后圆也。有二大雕，上仰望之。有放挫啼之曰：“臣能取之。”乃悬死鼠于鸢足，联其目放而钓焉。二雕果击于鸢盘。狡兔走前，上举挝击毙之。帝称那庚，从臣皆呼万岁。

　　三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒。

　　寒食日，赐侍臣帖、采球、绣草宣台。

　　立春日，赐侍臣采花树。

　　腊日，赐北门学士口脂、蜡脂，盛以碧镂牙筒。

　　上尝梦曰：鸟飞，蝙蝠数十逐而堕地。惊觉，召万回僧。曰：“大家即是上天时。”翌日而崩。

　　睿宗尝阅内库，见一鞭，金色，长西（四）尺，数节有虫啮处，状如盘龙。靶上悬牙牌，题“象耳皮”。或言隋宫库旧物也。上为冀王时，寝斋壁上蜗迹成“天”字。上惧，遽扫之，经数日如初。即及位，雕玉、铸黄金为蜗形，分置于释道像前。

　　玄宗禁中尝称阿瞒，亦称鸦。寿安公主，曹野那姬所生也。以其九月而诞，遂不出降。常令衣道服，主香火。小字虫娘，上呼为师娘。为太上皇时，代宗起居，上曰：“汝在东宫，甚有令名。”因指寿安：“虫娘为鸦女，汝后与一名号。”及代宗在灵武，遂令苏澄尚之，封寿安焉。

　　天宝末，交趾贡龙脑，如蝉、蚕形。波斯言老龙脑树节方有。禁中呼为瑞龙脑。上唯赐贵妃十枚，香气彻十余步。上夏日尝与亲王棋，令贺怀智独弹琵琶。贵妃立于局前观之。上数子将输，贵妃放康国猧子于坐侧，猧子乃上局，局子乱，上大悦。时风吹贵妃领巾于贺怀智巾上，良久回身方落。贺怀智归，觉满身香气非常，乃卸幞头贮于锦囊中。及上皇复宫阙，追思贵妃不已。怀智乃进所贮幞头，具奏它日事。上皇发囊泣曰：“此瑞龙脑香也。”

　　安禄山恩宠莫比，锡赉无数。其所赐品目有：桑落酒、阔尾羊窟利、马酪、音声人两部、野猪鲊、鲫鱼并鱠手刀子、清酒、大锦、苏造真符宝舆、余甘蔗、辽泽野鸡、五术汤金石凌汤一剂及药童昔贤子就宅煎、蒸梨、金平脱犀头匙箸、金银平脱隔馄饨盘、金花狮子瓶、平脱著足叠子、熟线绫接靿、金大脑盘、银平脱破觚、八角花乌屏风、银凿镂铁锁、帖白檀香床、绿白平细背席、绣鹅毛毡兼令瑶令光就宅张设、金鸾紫罗绯罗立马宝、鸡袍、龙须夹帖、八斗金渡银酒瓮银瓶平脱掏魁织锦筐、银笊篱、银平脱食台盘、油画食藏、又贵妃赐禄山金平脱装具玉合、金平脱铁面碗。

　　肃宗将至灵武。一驿，黄昏，有妇人长大，携双鲤咤于营门曰：“皇帝何在？”众谓风狂，遽白上，潜视举止。妇人言已，止大树下。军人有逼视，见其臂上有鳞。俄天黑，失所在。及上即位，归京阙。虢州刺史王奇光奏女娲坟，云：“天宝十三载，大雨晦冥忽沉。今月一日夜，河上有人，觉风雷声。晓见其坟涌出，上生双柳树，高丈余，下有巨石。兼画图进上。”初克复，使祝史就其所祭之，至是而见，众疑向妇人其神也。

　　代宗即位日，庆云见，黄气抱日。初，楚州献定国宝一十二，乃诏上监国。诏曰：“上天降宝，献自楚州。神明生历数之符，合璧定妖灾之气。”初，楚州有尼真如，忽有人接去天上。天帝言：“下方有灾，令此宝镇之。”其数十二，楚州刺史崔侁表献焉。一曰玄黄，形如笏，长八寸，有孔。辟人间兵疫。二曰玉鸡毛，白玉也。王者以孝理天下则见。三曰谷璧，白玉也，如粟粒，无雕镌之迹。王者得之，五谷丰熟。四曰西王母白环，二枚。所在处外国宾服。五曰……六曰如意宝珠，大如鸡卵。七曰红靺鞨、大如巨粟。八曰琅玕珠，二枚，逾常珠有逾，径一寸三分。九曰玉玦，形如玉环，四分缺一。十曰玉印，大如半手。理如鹿形，陷入印中。十一曰皇后采桑钩，细如箸，屈其末。十二曰雷公石，斧形，无孔。诸宝置之日中，皆白气连天。

礼异

　　西汉，帝见丞相，谒者赞曰：“皇帝为丞相起。”御史大夫见皇帝，称“谨谢”。

　　汉木主（纟匽）以桔木皮置牖中张绵絮以障外不出时玄堂之上以笼为俑人无头坐起如生时。

　　凡节：守国用玉节，守都鄙用角节；使山邦用虎节，土邦用人节，泽邦用龙节；门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节。古者安平用璧，兴事用圭，成功用璋，边戎用珩，战斗用璩，城围用环，灾乱用龙，龙节也，大丧用琮。

　　北齐迎南使，太学博士监舍迎使。传诏二人骑马荷信在前，羊车二人捉刀在传诏后。监舍一人，典客令一人，并进贤冠。生朱衣骑马罩伞十余，绛衫一人，引从使车前。又绛衫骑马平巾帻六人，使主副各乘车，但马在车后。铁甲者百余人，仪仗百余人，翦彩如衣带，白羽间为矟，髶发绛袍，帽凡五色，袍随髶色，以木为矟、刃、戟，画绛为蛤蟆幡。

　　梁正旦，使北使乘车至阙下，入端门。其门上层题曰朱明观，次曰应门，门下有一大画鼓。次曰大阳门，左有高楼，悬一大钟，门右有朝堂，门辟，左右亦有二大画鼓。北使入门，击钟磬，至马道北、悬钟内道西北立。引其宣城王等数人后入，击磬，道东北面立。其钟悬外东西厢，皆有陛臣。马道南、近道东有茹昆仑客，道西近道有高句丽、百济客，及其升殿之官三千许人。位定，梁主从东堂中出，云斋在外宿，故不由上阁来，击钟鼓，乘舆警跸，侍从升东阶，南面幄内坐。幄是绿油天皂裙，甚高，用绳系着四柱，凭黑漆曲几。坐定，梁诸臣从西门入，着具服、博山远游冠，缨末以翠羽、真珠为饰，双双佩带剑，黑舄。初入，二人在前导引，次二人并行，次一人擎牙箱、班剑箱，别二十人具省服，从者百余人。至宣城王前数步，北面有重席为位，再拜，便次出，引王公登，献玉，梁主不为兴。魏使李同轨、陆操聘梁，入乐游苑西门内青油幕下。梁主备三仗，乘舆从南门入，操等东面再拜，梁主北入林光殿，未几，引台使入。梁主坐皂帐，南面。诸宾及群官俱坐定，遣书舍人殷灵宣旨慰劳，具有辞答。其中庭设钟悬及百戏殿上，流杯池中行酒。具进梁主者，题曰御杯，自余各题官姓之杯，至前者即饮。又图象旧事，令随流而转，始至迄于坐罢，首尾不绝也。

　　梁主常遣传诏童赐群臣岁旦酒、辟恶散、却鬼丸三种。

　　北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。迎妇，夫家领百余人或十数人，随其奢敛挟车，俱呼“背后妇子催出来”，至新妇登车乃止。聓拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者。

　　律有甲娶，乙丙共戏甲。旁有柜，比之为狱，举置柜中，复之。甲因气绝，论当鬼薪。

　　近代婚礼，当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三只置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍臛，女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下悉从便门出，更从门入，言当躏新妇迹。又妇入门先拜猪枳及灶。娶妇，夫妇并拜或共结镜纽。又娶妇之家，弄新妇。腊月娶妇不见姑。

　　婚礼，纳采有：合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。九事皆有词：胶、漆取其固。绵絮取其调柔。蒲、苇为心，可屈伸也。嘉禾，分福也。双石，义在两固也。

　　北朝妇人，常以冬至日进履袜及靴。正月进箕帚、长生花。立春进春书，以青缯为（革只）。刻龙像衔之，或为蛤蟆。五月进五时图、五时花，施帐之上。是日，又进长命缕、宛转绳，皆结为人像带之。夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。

　　秦汉以来，于天子言陛下，于皇太子言殿下，将言麾下，使者言节下、毂下，二千石长史言阁下，父母言膝下，通类相言于足下。

补记：“聓”，“婿”的别体，某些地方“凡”亦作“几”

天咫

　　旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合，人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。释氏书言，须弥山南面有阎扶树，月过，树影入月中。或言月中蟾桂，地影也，空处，水影也；此语差近。

　　僧一行，博览无不知，尤善于数，钩深藏往，当时学者莫能测。幼时家贫，邻有王姥，前后济之数十万。及一行开元中承上敬遇，言无不可，常思报之。寻王姥儿犯杀人罪，狱未具，姥访一行求救。一行曰：“姥要金帛，当十倍酬也。明君执法，难以请求，如何？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！”一行从而谢之，终不顾。一行心计浑天寺中工役数百，乃命空其室内，徙大瓮于中。又密选常住奴二人，授以布囊。谓曰：“某坊某角有废园，汝向中潜伺，从午至昏，当有物入来，其数七，可尽掩之，失一则杖汝。”奴如言而往。至酉后，果有群豕至，奴悉获取而归。一行大喜，令置瓮中，覆以木盖，封以六一泥，朱题梵字数十，其徒莫测，诘朝，中使叩门急召。至便殿，玄宗迎问曰：“太史奏昨夜北斗不见，是何祥也，师有以禳之乎？”一行曰：“后魏时，失荧惑，至今，帝车不见，古所无者，天将大警于陛下也。夫匹妇匹夫得其所，则陨霜赤旱。盛德所感，乃能退舍。感之切者，其在葬枯出系乎？释门以瞋心坏一切善，慈心降一切魔。如臣曲见，莫若大赦天下。”玄宗从之。又其夕，太史奏北斗一星见，凡七日而复，成式以此事颇怪，然大传众口，不得不著之。

　　永贞年，东市百姓王布，知书，藏镪千万，商旅多宾之。有女年十四五，艳丽聪悟，两孔各垂息肉如皂荚子，其根如麻线，长寸许，触之痛入心髓。其父破钱数百万治之，不差。忽一日，有梵僧乞食，因问布：“知君女有异疾，可一见，吾能止之。”布被问大喜。即见女，僧乃取药，色正白，吹其鼻中，少顷，摘去之。出少黄水，都无所苦。布赏之白金，梵僧曰：“吾修道之人，不受厚施，唯乞此息肉。”遂珍重而去，行疾如飞，布亦意其贤圣也。计僧去五六坊，复有一少年，美如冠玉，骑白马，遂叩门曰：“适有胡僧到无。”布遽延入，具述胡僧事。其人吁嗟不悦，曰：“马小踠足，竟后此僧。”布惊异，诘其故。曰：“上帝失乐神二人，近知藏于君女鼻中。我天人也，奉帝命来取，不意此僧先取之，吾当获谴矣。”布方作礼，举首而失。

　　长庆中，有人玩，八月十五夜，月光属于林中，如匹布。其人寻视之，见一金背蛤蟆，疑是月中者。工部员外郎周封尝说此事，忘人姓名。

　　太和中，郑仁本表弟，不记姓名，尝与一王秀才游嵩山，扪萝越涧，境极幽藑（无艹头），遂迷归路。将暮，不知所之。徙倚间，忽觉丛中鼾睡声，披榛窥之，见一人布衣甚洁白，枕一袱物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此径，迷路，君知向官道否？”其人举首略视，不应，复寝。又再三呼之，乃起坐，顾曰：“来此！”二人因就之，且问其所自。其人笑曰：“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”因开袱，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与二人，曰：“分食此，虽不足长生，可一生无疾耳！”乃起，二人指一支径：“但由此，自合官道矣！”言已不见。

酉阳杂俎提要和自序

2005-11-05T14:52:00.000-08:00

事情的起因

From http://bbs.jjwxc.net/showmsg.php?board=174&id=123&msg=华美墓穴

主题：想开一个专门用来收集新志怪的专帖

讨论一下看看有没有可行性。索性歌谣也一并纳入。隐约记得段成式说志怪传奇是“灸鹄”，便把帖子的名字定成“灸鹄宴”，以后如果能出集子，真想也用这个名啊，喜欢得很。

☆☆☆桶桶于2005-05-02 17:09:45留言☆☆☆　

然后，我化名路过，上去推动了一下

段成式《酉阳杂俎序》中道

　　夫《易》象“一车”之言，近于怪也。诗人南淇之奥，近乎戏也。固服缝掖者，肆笔之余，及怪及戏，无侵于儒。无若诗书之味大羹，史为折俎，子为醯醢也。炙鸮羞鳖，岂容下箸乎？固役而不耻者，抑志怪小说之书也。成式学落词曼，未尝覃思，无崔真龙之叹，有孔璋画虎之讥。饱食之暇，偶录记忆，号《酉阳杂俎》，凡三十篇，为二十卷，不以此间录味也。

☆☆☆路过于2005-05-05 09:25:09留言☆☆☆　

五个月后，终于有人忍不住啦

From http://qitongren.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=51197&PostID=2903464&idWriter=0&Key=0

2005-10-12 星期三(Wednesday) 阴
公告：

　　无法忍受网上《酉阳杂俎》的错漏百出，手打团疯狂行动，明天开始上传此书，主要依据团结出版社四库全书精华众书，另参考网络版及《太平广记》，有许多字五笔和全拼都无法打出，只能用权宜之计代替，另外肯定还有手误造成的错别字等，忘各位指出，我好修改。
# posted by 骑桶人 @ 2005-10-12 17:23 评论(4)

酉阳杂俎

[唐] 段成式　撰
姜　志　整理

提要

　　《酉阳杂俎》二十卷，续集十卷。［唐］段成式撰。成式，字柯古，临淄人，宰相文昌之子。官司至太常卿，事迹具《唐书》本传。其书首有序云凡古三十篇，为二十卷。今自“忠志”至“肉攫部”凡二十九篇，尚缺其一。考“语资篇”后有云“客征鼠虱事，余戏摭作破虱录”，今无。所谓“破虱录”者，盖脱其一篇，独存其篇首引语，缀前篇之末耳。至其续集六篇十卷，合前集为三十卷，诸史志及诸家书目并无不同。而胡应麟《笔丛》云：“《酉阳杂俎》世有二本，皆二十卷，无所谓续者。近于《太平广记》中抄出续记，不及十卷，而前集漏轶者甚多，悉抄入续记中为十卷，俟好事者刻之。”又似乎其书已佚，应麟复为抄合者。然不知应麟何以得其篇目？岂以意为之耶？其书多诡怪不经之谈、荒渺无稽之物，而遗文秘籍亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸而不能不相征引。自唐以来推为小说之翘楚，莫或废也。其曰《酉阳杂俎》者，盖取梁元帝赋“访酉阳之逸典”语。其子目有曰“诺皋记”者，吴曾《能改斋漫录》以为“诺皋”，太阴神名，语本《抱朴子》未知确否。至其贝编、玉格、天咫、壶史诸名，则在可解不可解之间，盖莫得而深考矣。

自序

　　夫易象一车之言近于怪也，诗人南箕之奥近乎戏也。固服缝掖者肆笔之余，及怪及戏，无侵于儒，无若诗书之味太羹史为折俎子为醯醢也。炙鸮羞鳖岂容下箸乎？固役而不耻者，抑志怪小说之书也。成式学落词蔓，未尝覃思，无崔駰真龙之叹，有孔璋画虎之讥。饮食之暇，偶录记忆，号《酉阳杂俎》，凡三十篇为二十卷，不以此闲录味也。

Scripts of "Swordsman II"

2005-05-06T15:15:00.000-07:00

东方不败

前言：这是1992年出品的电影，这是香港电影十年黄金时代的末期，也是香港电影的颠峰时代，各种类型百花齐放。当时的徐克，已经拍出《倩女幽魂》系列，更凭上一年的《黄飞鸿》勇夺金像奖最佳导演，凭借之前推出的《新龙门客栈》和《笑傲江湖》开创古装武侠的新浪潮，这次借助《东方不败》成就了武侠史上不可逾越的江湖神话。
1992年，王家卫在两年前已经用他的第二部电影《阿飞正传》横扫金像奖，但两年后他就会拍出另一种武侠《东邪西毒》；1992年，王晶拍出《鹿鼎记》系列；成龙拍出《超级警察》；周星驰正是如日中天，《审死官》，《逃学威龙II》，《武状元苏乞儿》尽显风格；张之亮的《笼民》，低调出场。
1992年，中国改革的步伐渐入佳境，春风吹遍神州，初三的我，在学校与录相厅间徘徊，那时的我，正在校园的乒乓桌上厮杀不断；那时的我，正在黑暗的录相厅聚精会神；那时的我，还没有遇到王小波写的《黄金时代》；那时的我，还不知道孤独可以百年；未来对我来说，有点遥远，1992年，这是一个最好的时代……….

（“龙祥国际股份有限公司” 标志）
（金公主电影制造有限公司出品）
（“电影工作室” 标志）（FILM WORKSHOP）

明朝万历年间。（字幕）（背景是一片青山，暮色夕照。）
（一声沉闷的锣声，敲开江湖的岁月。潮来潮往，正如江湖的变幻，都只能各领风骚数百年。谁也不能真正的一统江湖，谁也不能真正地推出江湖。）

中国福州沿海（字幕）（靠，说不定还是我家附近呢，下次回去找找那片海滩！）

画外音：明神宗万历二十二年，（公元纪年乃是：1594年，距今409年，）（离那个著名的万历十五年也有七个年头了，世间已无张居正，同样，黄仁宇笔下孤独的将领——戚继光，也已离开人世。）东瀛扶桑国众藩并起，争领霸权，（画面上一道潮水直泻而下，气吞斗牛，端的是好手笔！）（当年扶桑国正值战国时期，国内一场混战，）藩主丰臣秀吉力压群雄，一统天下，（这句念得真是铿锵有力，只破长空，似有杀戈之势，酷！）部分战败藩属武士不甘屈服，集结中国南方沿海一带，等待复国。并勾结当地权奸，另有所图……..
（开场这一段，堪称经典，气象万千，不可小瞧。兼之音乐配合得当，看起来流畅之极，无法言表……）

（镜头一转，来到一处广场，围墙里，几排黑衣侍卫严阵以待。对面是一群布衣浪人，头戴竹笠，席地而坐，鼓声渐渐逼近，秋风将双方的衣服吹得猎猎而动。）
东厂总管（喝了口茶）：千户，

千户（恭敬地）：在，

东厂总管：传下去，我乃朝廷东厂总管，他们抢夺的军火，是朝廷跟荷兰国买的，截持军火，株连九族，（想是当时荷兰在海上比较嚣张，至于株连九族，还是有点难度的，还要跑到扶桑国捉，况且还不知道九族是谁呢？估计总管大人说顺嘴了。）倘若他们原数奉还，我尚可向皇上求情，不然，格杀勿论！（还是这句有气势！）

千户：遵命！（转身跳下台阶，奔向浪人阵前。）（日语）我奉总管大人之命，跟你们说，你们截持的军火是朝廷的，现在原数交还，尚可免于一死，不然，你们格杀勿论！（学得还挺像回事的，丫还会两种语言，明朝的翻译家，厉害！）

服部千军（李子雄饰演）（身着黑衣，低头不语，）（日语）：大人，你说完了没有？

千户（眉头一扬，气从口出）：你用这种口吻跟本官说话？！（死在临头还不自知？！）

（服部千军手指一按刀柄，东洋刀应声而出，千户立马身首异处。）（刀气，徐克就是徐克，两个镜头就表现出刀气的凌厉。）（两伙人开始群殴，黑社会就是黑社会，不管什么时代，群殴是一定忘不了的。）

东厂总管（低声）：大胆！（轻功一起，飞向城墙高处。）我用荷兰炮船对付你！（手中剑鞘一起，烟火“咝”的一声飞向长空。）

（海上一首巨舰分浪从岩石旁缓缓而出。）（“咝”的一声，又一个信号烟火飞出。）
东厂总管（回头望去）：谁发的讯号？！

（只见城墙顶处站着两个人，不知是何时来到。旁一人身被长剑，中间那人身穿红色长袍，手拿扇子，戴着面具，甚是模糊。）
（山上炮声一响，荷兰炮船中弹帆断。）
东厂总管：我的荷兰炮船？！（玩完了！）

那人：洪门达！（中气甚足。）

猿飞日月（钱嘉乐饰演）（空中翻身跃下）：嘻嘻嘻嘻！

东厂总管：什么人？！

（那人飞身而下）：东方不败（林青霞饰演）！（说话间已经越过猿飞日月，直取东厂总管而去。）

东厂总管（恐惧）：啊！东方不——败！（话音未落，东方不败已取其首级，重新回到原处，潇洒。）

（东方不败独自站在高高的城墙上，镜头慢慢拉长，服部千军，猿飞日月及一班浪人皆抬头仰望之。）
（这场开头堪称经典，绝世的武功，神秘的身份，肃杀的气氛，夺命的江湖，将慢慢展现在我们纯真的眼前。）

（画面全白，随着沉闷而悠扬的音乐，片名及主创人员名单出现）（白底黑字）

笑傲江湖贰之（一个字接一个字出现）
SWORDSMAN II（英文名）
东方不败（一个字接一个字出现）
SWORDSMAN II（英文名）

领衔主演：
林青霞（LIN CHING HSIA）——东方不败，李连杰（JET LI）——令狐冲，
关之琳——任盈盈，李嘉欣——岳灵珊，李子雄——服部千军，
　　袁洁莹——蓝凤凰，任世官——任我行，刘洵　——向问天，
特别客串：
余安安——诗诗，
友情客串：
钱嘉乐——猿飞日月，张国栋——？，金扬桦——？，
制片：曹敬文
原著：金庸
编剧：徐克，陈天璇，邓碧燕
武术指导：程小东，元彬，马玉成，张耀星
服装知道：张叔平，余家安
摄影：刘满棠
剪接：麦子善　　　
监制：徐克　（TSUI HARK）
策划，导演：程小东（CHING SIU TUNG）
（强人一堆啊！）

（画面跳回明朝，东洋武士们站在山坡上，野草丛生，冷风如刀。）
（服部千军掏出单筒望远镜看山下东厂锦衣卫举动。）（单筒望远镜，古董啊！）
服部千军（日语）：发讯号！

（“哔”的一声，烟花又上天了！）（看来卖烟花还是挺赚钱的吗！）

（另一个山坡，东方不败与众手下兀立不动，太阳从东方不败肩头泻下，端的是光芒四射。）
日月神教教徒：东方教主，服部千军那边有讯号来！

东方不败（冷冷地）：猿飞日月！

猿飞日月：是，教主！

东方不败：我派你下去跟他们谈判！愿意跟我们的留下来，其他的…….

诗诗（余安安饰演）（恭敬地）：教主！（跪着递上酒坛。）

东方不败（语气凌厉如锋）：全给我杀！

猿飞日月：是，教主！

（猿飞日月展开轻功飞奔下山，路上施展草上飞踏草而行。）（小样的轻功不错吗！不过我知道，还是吊了钢丝，威亚！呵呵！）

（服部千军看到，连也奔下山坡。）
服部千军：猿飞日月，看谁先到！（两大忍者倾巢而出，看来服部派是擅长刀术，而猿飞派擅长轻功。不过在侍魂II里面，服部半藏倒是个强人，招式挺多的，还会全隐，应该要厉害那么一点点。）

（蹬蹬蹬蹬，一阵震人心脾的音乐响起，更显气氛的紧张。）

（忽，山边尘土飞扬，马蹄声响起，一人仰头喝酒，气贯长空，出现在画面中央。）（徐克还是牛，男主角的出场第一个镜头就看不见脸。）

岳灵珊（李嘉欣饰演）：师兄，师兄，师兄！（紧追师兄不舍，不过有点力不从心！）

令狐冲（李连杰饰演）：吁！（将马勒住。）

马：嘘嘘嘘嘘！（靠，谁说马没有对白的，比某些没有对白的死跑龙套的还是要高那么一点点的！）

岳灵珊：你一边骑马一边喝酒，终有一天你会撞山的！（女人啊，女人！）

令狐冲：废话，你自己看路吧！过了这个山头就到了！（男人啊，男人！）

岳灵珊：你前两个山头就这么说了！会不会过了这个山头，还有两个山头啊！？（知道还问？！）

令狐冲：这么多山，我有什么办法？！（答的好！）咱们只好见一个过一个啦！（好办法！暗含哲理呢！呵呵！）驾！

（二人又驱马奔前程。）
（忽地，一人从令狐冲他们马前踏草飞过，真是猿飞日月。）
令狐冲：草上飞！（好看好看，跑得这么快，难道是捉兔子！？）

（又一人奔了过来，来人抽出鞘中刀，迎风一斩，前面茅草迎风而倒！）（莫非是传闻中的“迎风一刀斩”，怎么用来砍草，莫非他家里要生火煮饭，一问？）

令狐冲：剑气！（好眼力，和我一样好，我也知道是剑气。）

马：吁吁吁吁。（又一句台词，强啊！）

（令狐冲一提缰绳，纵马跃过山涧。）
（这个镜头值得一说，镜头从下面仰拍上去，马如神龙般穿过镜头，四蹄翻飞，犹如神助，如果要用一个词来形容这段戏，这个镜头，这个导演的话，那就是——天马行空。）

令狐冲（回头）：小弟避开！

服部千军：别挡我路。（举刀，剑气四射，尘土飞扬。）

岳灵珊：啊！（纵身而起，胯下白马应声从中裂为两半，服部千军从中穿过。）
（岳灵珊惨叫一声跌下悬崖。）

令狐冲：别怕，有我！（纵身跃下山崖，救助岳灵珊。）（这几个镜头剪的真是鬼斧神工，堪的是眼花缭乱，应接不暇。）

（令狐冲二人吊靠在悬崖边的石块上，东方不败从他们旁边空中飞过。令狐冲与东方不败对视一眼。）（所谓一见钟情，就是这样的了，令狐冲固然是由于震惊，而东方不败则有点欣赏了。）

（令狐冲正看间，腰间酒壶落下，连忙用脚尖钩住，酒却一洒而空。）
令狐冲：啊，我的二锅头啊！？（好酒量，为什么不喝啤酒呢！？）岂有此理，（说话间，东方不败已如一抹红云一闪即没）别走。（令狐冲飞身跃上山崖，姿势端的是潇洒，不愧为华山第一高手。）

岳灵珊：喂！（你好吗？！怎么像广告词！？）师兄！

（令狐冲几个漂亮的翻身，踢起酒壶用手接住。）（靠，动作这么好，怎么不参加足球队！来个孤独九球多好？！）
令狐冲：喂，我的酒给你打翻了，快赔给我！

东方不败：（站在树梢，飘飘欲飞）我的武功这么高，你不怕吗？！（吊钢丝，要不树梢下面垫木板了！）猿飞日月，你们两个下去谈判，他留给我！（这句话有点暧昧！）

猿飞日月与服部千军（日语）：是！（翻身跳下山坡。）

令狐冲：差点摔死，我还是救这壶酒，你说我要酒还是要命啊！？（不要命的！）

东方不败：哈哈…好一个酒鬼。（看来是同道中人，江湖沙场，不如醉卧。）（跃下树梢，飞行间，树枝挑开他脸上的面具，一张精致的脸庞出现在镜头前，林青霞，果然是美人，而且比在琼瑶片中更多了一份飒爽的英气。）

令狐冲：说这么多还是跑掉了。（不跑掉你就跑不掉了！）我还以为有希望呢！？（什么希望，说来听听，不会是……吧？）
（在急促的鼓声中，东方不败向前方缓缓飞行。）

岳灵珊：师兄，你光顾着你的酒壶，她比我的命还重要啊！？（这个问题比较难回答，到处都没有正确答案。）

令狐冲：哎呀，你懂轻功，酒壶不会啊，这你都看不开。（答的好！下次也要用这招了！）

岳灵珊（悲痛）：我的马！（跑向地上倒毙的马匹）马啊，我的马啊！（这处是李嘉欣的大特写，居然不是马的特写，看来马并没有死，呵呵！）

（镜头转向远景，正是黄昏，夕阳斜照，日薄西山，红霞漫天，近处的野草，在没有方向的风中飘扬，江湖，也展现出一丝温柔。）
（这时，“沧海一声笑”的主题音乐响起，气氛更是悠扬。）

（岳灵珊跪在野火前，脚下正是马坟。）
岳灵珊：马啊马啊，你死得太惨了，你一辈子任劳任怨的，到底是为了什么？！（话是在说马，有何尝不是在说江湖中人。）本来江湖与你无关，现在你却被人弃尸荒野，这江湖！我还以为做人难，原来连马也这么难做！（人在江湖，身不由己，马在江湖，又何尝能随心所欲？！）

令狐冲：哎啊，马兄弟，你被人鞭打了一辈子，马不停蹄的（忧伤），我看，你现在躺着倒挺快乐。（马活着是为了什么？这倒是个大问题！）

岳灵珊：可能有一天我的命运跟你一样。（不是可能，肯定的，从哪里来，就要回哪里去，马如此，人也如此！）不，可能比你更惨！（这倒不会。）连一个替我收尸的人都没有，不，可能连尸体都找不到！（这几个否定之否定用的倒不错。）

令狐冲：停…….停！可能不可能，可能也可能！（道可道，非常道，）可能该喝酒呀，哎阿，酒没有了，这怎么会可能呢，哎阿，没酒怎么可能睡觉呢！？（比老子强。）

岳灵珊：停…停！师兄啊，你严肃一点行不行啊！？这马是我们多年之交，你怎么连这点感情都没有！？（小姑娘就是小姑娘，连浪迹红尘都没学到，呵呵。）

令狐冲：就前几天呀，你这个多年之交啊，把你摔下水，你还吵着不要它，差点还把它卖了呢！（看来记性好点还是有好处的。）

岳灵珊（用手捂住双耳）：我都忘了，你还提来干什么？（该忘就忘，厉害，学习中！）你没看见我现在很认真吗！？

令狐冲（无奈）：理解理解。（万岁万岁！）（转身抓起一把草，）人喝酒马吃草，我准备了草烧给它吃！（这个点子不错，实际，估计那马变成马面也会喜欢的。）

岳灵珊（疑惑）：你是真的假的！（煮的烧得？）

令狐冲：当然真了！马不吃草难道喝酒吗？！这不变成醉马了吗！？（醉马，好东东，谁都追不上，谁知道它下一步跑哪里去？）来….来，我挑了最干的，烧得快。它很快就吃到了。（看来祭马比祭人简单。）吃吧吃吧吃吧！（火势大了。）诶，小弟啊！

岳灵珊：不跟你讲话，老不正经的！（不老吧，二问？）

令狐冲：那你不讲，听吧！我说（当然是你说，废话，难道是BUG？），我们更师弟们分开了一年，各自到处找合适的地方归隐，不知道他们情况怎么样？！幸好，我们找到了牛背山，
（这名字怎么像牛魔王的地盘？）在那里我们真的可以推出江湖！（推出江湖，那又如何能笑傲江湖！）

（岳灵珊拄着一柄长剑，低头）
岳灵珊：提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘世如潮人如水，只叹江湖几人回！
（岳灵珊来到马坟前，缓缓拔剑，“锵”的一声，长剑刺入马坟，清烟一股，絮绕左右，野火一点，独自取暖。）（好诗，好剑，好景，这处徐克拍的真是尽显江湖落寞之气，尘世如潮，我们只是其中的水滴，江湖风浪，几人能全身而退！）

令狐冲：江湖几人回！来吧，我弹琴哄你睡觉！（音乐应手而起，正是“沧海一声笑”，不笑笑又何以度过漫漫长夜，这里又没有晶晶姑娘！）（岳灵珊倒头靠在令狐冲的腿上，）（这姑娘明显在YY吗？）明早继续赶路去苗区的野店，跟师弟们见面。

岳灵珊：诶，不知道师兄们是不是也睡了？你不会别的啊？怎么又弹这首歌？（第一是，因为好听；第二，因为是导演吩咐的，不敢不从啊，你也知道徐克的厉害了！）

令狐冲：笑傲江湖啊！（开心的样子，谁都知道是想起了任盈盈！）

岳灵珊（起来）：你又想起那个苗区女人呀！？（吃醋了，不行啊！？）（又倒在大腿上）老歌，老弹，老听，老掉牙咯！（还有一老，老看，不过还没老掉牙呢！）其实我也不晓得什么叫退出江湖，（你都没怎么进过，退什么？）反正只要能跟你在一起就好了！（看上师兄了，想赖啊！）

令狐冲：你老说这个干什么啊？！
（令狐冲看着原处的朦胧的青山，烟雾迷漫，正如前程，尘土飞扬。音乐不断，还是那曲百听不厌的“沧海一声笑”。）
（镜头切到苗区野店，那里也是歌声连绵，也是这首江湖儿女的歌谣，“沧海一声笑”。）（用一首歌将画面场景不露痕迹地连接起来，正是徐导的不传之秘，呵呵，厉害也！）

画外音（女声）：沧海笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪，只记今朝；苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出，天知晓；苍生笑，不再寂寥，豪情仍在痴痴笑笑……
（好曲，好词，江湖豪情，你争我夺，不如一笑而过，反正谁负谁胜出，只有天知晓。）（本来男声唱的，这次换成女声一样好听，虽然少了一点豪情，但却多了几分委婉，隔擅胜场。）

蓝凤凰（袁洁莹饰演）（苗语）：坛主！

（任盈盈（关之琳饰演）回头一看，百媚生，真是漂亮，我见犹怜，但见蓝凤凰摇头不语，任盈盈眉头一皱，手指一抖，琴弦应指而断。）（这段也预示着她和令狐冲之间的感情发展。）

（众手下见状停下乐器。）
蓝凤凰（苗语）：坛主，我翻过山头，只听见虫叫，听不见马蹄声！（耳力倒是不错）看来令狐冲他们，今晚不来了！

任盈盈（长身而立）（苗语）：蓝凤凰！

蓝凤凰（苗语）：坛主，晓得了，我继续等！

任盈盈（苗语）：晓得就好了！（话这么少，看来是个寂寞而害羞的女孩，我喜欢！）

（任盈盈走出大厅，蓝凤凰起来。）
蓝凤凰（苗语）：等，一年了，你们天天弹这首歌，搞得我头都昏了，明天令狐冲来，叫他也弹，让你们也头昏，笑啊！（做了一鬼脸，然后走出大厅，向屋顶看去。）

（镜头慢慢摇上去，只见任盈盈独自一人坐在屋顶，举起酒坛，仰头喝酒。）（有豪气，好酒量，至少比我好多了！）
蓝凤凰（苗语）：我看你再厉害也没有用，因为你始终还是一个女人。（始终，还是，有理！）

任盈盈（面色一沉）（苗语）：你讲什么！？（靠，敢说出我的心事，你丫找死！）

蓝凤凰（苗语）：坛主，我听见那边有马蹄声，好像有人骑马过来了，嘻嘻。（想溜，不过，应变倒是挺快的。）

任盈盈（苗语）：上来！

蓝凤凰（苗语）：惨了！（中招！）

（镜头一切，蓝凤凰来到屋顶，好快的剪刀！）
蓝凤凰（傻笑）（苗语）：坛主！

任盈盈（苗语）：我罚你三天不许讲话，只要你一讲话，（抽出腰间匕首，一个花样，匕首转到手中）（好厉害，比我的转笔还快，学习学习！）我就割下你的舌头，喝酒！（蓝凤凰接过酒坛，大气都不敢出。）你不是很喜欢喝酒的吗？（蓝凤凰举酒就往嘴里倒）我知道你喝多了酒，就会胡说八道，那我就割下你的舌头来泡酒。（“噗”的一声，蓝凤凰喷出嘴里的酒，）（好险好险！好计好计，好毒好毒！）为什么不喝酒？（难道不喝酒也需要理由吗？难道喝酒也需要理由吗？要是这样的对白的话，就变成大话西游了，多好！）把舌头伸出来，（蓝凤凰将舌头慢慢地疑惑地小心地伸了出来）放在酒坛里，（听话）早晚也要割掉，现在让你习惯一下。（低头婉尔一笑）（好漂亮啊！）（蓝凤凰见到把舌头拿出嘻嘻一笑，可爱啊！）哪个叫你拿出来的？快点放进去！

蓝凤凰（苗语）：反正都要割舌头，死就死吧！（那什么什么不怕开水烫来着！）坛主，你告诉令狐冲，说你很喜欢他，叫他留在你身边，你就不用喝闷酒了，我讲完了！（好主意，怎么不早说。）

任盈盈（苗语）：他要退出江湖了，但我还留在江湖中，他可以走，但是我不可以！（两难命题，难解！）我们日月神教最近发生这么多事，我爸又失踪了，（应该叫爹吗？三问？）我身为坛主，怎么可以跟他走呢？（那些只是浮云，看来她没看过周星驰。）（突地，风吹，树梢动）有杀气！（好厉害，这都知道。）

蓝凤凰（苗语）：坛主！（说得最多的就是这两个字了，部下吗，没办法了！）

任盈盈（苗语）：通知所有人戒备。

（蓝凤凰应声而去，任盈盈挥鞭缠住旁边大树，荡到树林中，端的是好轻功，好身材。）
（清烟中野店更显肃杀，山雨欲来，风先动！）

（野店灯光突灭）
日月神教教徒（苗语）：戒备幸好。

蓝凤凰（苗语）：上梁！（教徒纷纷上梁，找好隐蔽场所。）（有训练，看来。）

（树林中白光一闪，一个黑衣蒙面忍者飞奔向前）（气氛营造的了得，一下子便让我置身江湖之中！）（对面跑来六个忍者汇合）
服部千军（日语）：准备进攻！

六个小忍者（日语）：是！（偷袭。）

蓝凤凰（苗语）：进来就死！（吹起笛子，曲调诡异。一群毒蛇在野店里面布下陷阱。）（有好几头都是见血封喉的眼镜蛇）

服部千军（日语）：进攻！（看来也是个不爱说话的人。）（部下四散而出。）

（“簌簌”数声，一堆忍者镖射入野店）
蓝凤凰（苗语）：暗器！（翻身闪过）

教徒首领（苗语）：散开！（太晚！）

日月神教教徒（苗语）：是！（听话！废话！）

（哎….几人中镖）（中彩了！）
一教徒（苗语）：守住门口，守住屋顶！（有点策略吗！）

蓝凤凰（苗语）：扶桑忍者！（有眼力，一看镖就知道了，那伙忍者这么好认，蒙什么面吗？难道就像一位高人说得，蒙着面比较厉害，四问？）

（两个忍者将一包毒蝎子丢入野店）（计划周详，欲攻敌营，先夺其势）
蓝凤凰（苗语）：大家小心！

（又有几人中蝎倒下，忍者们每人掏出一只巨型飞镖，丢向空中，接着飞身踏上飞镖，冲进野店。）（徐克好想像力，忍者这招可是没见过。）

（近身肉搏开始）
一教徒（苗语）：攻进来了，大家小心！（还是自己小心吧！）

教徒首领（苗语）：下面有人攻上来了！破了我们阵法，分头进攻！（还会变阵，可惜不是九宫八卦阵，不然扶桑忍者肯定昏头了！）

（混战中，一忍者被地上毒蛇咬死。）
（蓝凤凰再次吹起笛子，毒蛇从屋顶掉下，又一忍者伤亡。）（日月神教人数占压倒优势啊！）
蓝凤凰（苗语）：你送我蝎子，我送你蛇。（说话间袖中毒蛇飞出，缠住一个忍者，蓝凤凰追出野店）回来！（收回忍者身上毒蛇）（这蛇倒是挺听话的，好孩子啊！）

（树林中服部千军落到地上，身法一流，蛮帅的，就这一个镜头就可以看出徐克对这部电影的精益求精，这是十分传神的镜头，让人觉得忍者就是这个样子，虽然我们都没看过忍者到底是什么样子，徐克就实现了我们的梦想，还是完美地实现！）

任盈盈（苗语）：何路英雄！（一鞭抽去，服部千军旋转着没入土里，刀尖却冒出来）想躲，给我出来，（将忍者隐身于内的大树连根拔起，接着一鞭打断大树。）

服部千军（从中裂的树中飞出）（日语）：好招！旋风斩！（纵身一跃，剑气涌向前方）

任盈盈（苗语）：剑气！（闪过，身后大树从中裂开。）

服部千军（日语）：连环斩！（抽出另一把刀，撞到空中旋转，手中东洋刀亦开始进攻）（厉害！）

任盈盈（苗语）：追我？看招！（追我，问过令狐冲的独孤九剑没有！？）（一鞭将空中刀打到树中！）

蓝凤凰（苗语）：厉害！（蓝凤凰追到林中，见势不妙，又吹笛召唤蛇兄弟！）

（服部千军又是一个空中“迎风一刀斩”劈向任盈盈，气势夺人）（靠，看来服部千军比服部半藏厉害多了！）
服部千军（日语）：看招！

任盈盈（苗语）：回马鞭！（回身一招，这回马鞭脱胎于唐朝一代名将罗成的回马枪，端的是诡异无常。）（长鞭一下缠住服部千军左腿上，向前拖，服部千军将手中刀插到地上，被向前拖。）你是什么人，来偷袭我们苗人啊？！快点讲！（你会日语吗？！）

（说话间笛声愈急，毒蛇已缠满蓝凤凰身后大树。）
（服部千军抽出刀中刀，投向任盈盈，危急中，任盈盈拔出腰间匕首，一下震开长刀，长刀旋转间划伤她手臂，还削断长鞭）
服部千军（日语）：看招！（收回长刀，又一斩，将任盈盈身前大树斩成两段）

蓝凤凰（苗语）：坛主。（见势不妙，跳下树梢接应）

任盈盈（苗语）：蓝凤凰！（你丫可来了！）

蓝凤凰（苗语）：坛主，这边走！（借助树枝弹力弹到密林中间！）

（树中大群毒蛇掉下，服部千军手中长刀一阵挥舞，地上毒蛇断断，最后丫还摆了一个巨有型的POSE，只是不知道这招泡妞有没有效！）
服部千军（日语）：算你跑得快！（这倒不是吹得，不过又不是打败东方不败，有什么好神气的！）鬼轮闪！（掏出飞镖往地上一丢，人飞到上空就不见了！）（这“鬼轮闪”翻译成英文居然是“The Flying Bomb”，老外怎么看得懂！？）

（现场只剩下一截长鞭，在分中舞动，证明着这里曾经发生过战斗）

（镜头换成白天，又是一天的开始，天光普照，日朗星稀。）
（路上马蹄声渐急，令狐冲和岳灵珊骑着一匹骏马穿透三个镜头，令狐冲看到树枝上一截断鞭）
令狐冲：好像是任盈盈的鞭子！（这么久没见还记得，有戏，没戏！）他们可能出事了，我们分头去找！（分头，好像都会遇上鬼，恐怖片老是这样搞！）

岳灵珊：好，我去那边！（这次倒是挺干脆的！）

令狐冲（听见身后衣襟破空的声音，猛一回头）谁！

岳灵珊：啊！（人吓人，吓死人！此言不虚！）

令狐冲（松口气）：咳，原来是你啊！讲好分头去找，怎么又跟着我！差点出事啊！（轻松部分开始，徐克的电影就有这种风格，不论什么故事，总能在中间插上一点轻松搞笑的片断，甚好，甚喜欢！）

岳灵珊：我就是怕出事，所以为了避免错闪自己人，我们最好能有个安好联络，有什么风吹草动的话，大家就不会有事发生了！（说得倒是一套一套的！）

令狐冲：暗号是吧？如果有什么发现就叫自己的名字，知道吗！？

岳灵珊：太容易啦，就这么办吧！（高兴地离去。）

令狐冲：这也算暗号，扮老江湖！（这处小李子演的不是恨好！）

岳灵珊：啊！（一声惨叫）

（令狐冲出剑飞身刺向发声之处，剑法凌厉，追星逐月！）
令狐冲：啊，闪开！（剑前正是岳灵珊小师妹，忙撤剑收招！）

岳灵珊：啊！（又一声惨叫）（这倒叫上瘾了！）（不过这两声惨叫还是有说法的，第一次是因为见到尸体而叫，第二次是由于见到刺来的剑而叫，分析起来还是第一次大声点，因为比较突然，第二次则因为刚叫过没气了，就小声点了！瞎扯一下！）

令狐冲：讲好用自己的名字作暗号吗，为什么不叫暗号？（为什么！？）

岳灵珊：太急了（急就上厕所吗？），自己叫什么名字都忘了！（女人就是有道理！）（回去大叫自己名字一百遍，一百遍！）

令狐冲：那你喊什么！？

岳灵珊：那边有很多死尸啊！（死尸，又不是黄金，叫什么，叫！？）

令狐冲：你的剑呢！？

岳灵珊：留在马坟没带来，退出江湖吗！？（还是有道理！强！）（其实谁会认为自己没道理呢！）

令狐冲：咳啊，跟着来吧！

（二人来到野店外围）
岳灵珊：那边，那边！（居然还认识路！）

令狐冲：嘿，真的有很多死尸啊！（惊奇中！）

岳灵珊：啊，蝎子！（一只大蝎子慢慢爬近岳灵珊的手腕。）

令狐冲：嘘，这么肥，是稀有之物啊！（一剑将蝎子钉死在木板上，再将蝎子拔下来，放进酒壶！）（看来练好剑法还是有一定的好处的，我戳，没戳着！）拿来泡酒喝，是我首创的！嘿嘿，喝了一定会上头三天！小弟，进去！

岳灵珊：嗯！（说话间，二人翻身跃进野店）（身法潇洒，动作快捷）（这几个镜头剪接也是徐克的独门手法，一个字，快！）

（野店内刀光剑影，人影闪动）
岳灵珊：看来还没完，下面刀光剑影的。（只有剑影，哪来的刀光，五问？）

令狐冲：拿着，（将剑递给岳灵珊）没我的暗号不要下来！（伏笔在前）（跃下横梁，冲向人影）还想跑？（不要走，不要走！）

（令狐冲空手入白刃，抢过一柄长剑，耍开华山剑法，剑锋闪动，长剑翻飞，端的是漂亮）（一伙人战在一处）（老实说，李连杰的动作真是一流，这一段看得及其过瘾）（程小东真强人也！）

华山一弟子：华山剑法？小心！（眼力不错）

（剑锋过处，杂物乱飞，斗得正酣）
令狐冲：龙归大海！

华山弟子们：运转七星！

令狐冲：华山剑法！

华山弟子们：对！（回答的挺大声的，看来很自豪吗！）

令狐冲（笑）：我是令狐冲啊！（后有接应，导演心思，可见一斑）

岳灵珊：令狐冲？暗号！（中导演的计了吧）飞星追月！（一剑飞向人群）

令狐冲：小弟，搞错了！（小弟什么时候搞对过！？）

岳灵珊：中！（剑锋到处，人仰马翻，Sorry，其实没有马，只是人翻，不过这样讲气势比较大！）灵蛇吐信！（练上瘾了？）

令狐冲：哎阿，是自己人那！（一掌将岳灵珊震开，一手捉住岳灵珊靴子，可惜岳灵珊弃靴而去，摔了个人啃泥）

岳灵珊：啊！（又一声惨叫，掉到地板下面去了）（也叫上瘾了，汗！）

令狐冲：快起来，他们是师弟！还好你这飞星追月练不好，不然这里又多几个坟了！（看来，有时候武功练的不太好，也有好处。）

岳灵珊（笑）：大暴牙，傻屁股（这个外号绝，难道还有聪明的屁股吗，六问），陆大有，是你们啊！自己人也打起来了。（这句话有深意）

令狐冲：穿鞋吧，鞋都丢了！

华山一弟子：哇，这乌鸦嘴长得这么高，现在我们的裤子不能借给她穿了！（还有这种嗜好，牛！）再长就碰梁了！（华山弟子们纷纷用手拍拍岳灵珊的头）

华山众弟子：呵呵！长矮点，长矮点！（这个，基本上很难，人家可是港姐呢！）

岳灵珊：长高一点，长高一点！（回打回去，不吃亏啊！）

华山一弟子：哎，我还没打呢！？（真的吗？）

岳灵珊：你打第二次了！（这都记得）

华山一弟子：再打一下吗！（靠，想的美）？

（令狐冲他们跃上横梁，查看窗外）
令狐冲：陆大有，你们来到的时候已经是这样吗？！

陆大有，对，这里炊烟还没灭，可能是拂晓前受袭的！（有分析头脑）

令狐冲：那个苗族姑娘任盈盈呢？！（问道正题了）

华山一弟子：唉，没有发现她的尸体，可能被掳走了！

华山另一弟子：师兄，看看这暗器！（捡起地上暗器）（也不怕有毒？没经验！）

令狐冲：这不是中原的兵器！（当大师兄还要懂不少事吗！）

华山一弟子：还有这，（递上一物）不像刀，不像剑的。

华山另一弟子：师兄，这附近有个扶桑浪人营，是不是他们留下的？！（估计的恨好，加一分）

岳灵珊：师兄！

华山弟子：任姑娘会不会被掳到浪人营里去了？！（有可能）

华山一弟子：这是日月神教和浪人的恩怨，我们帮得了一天，帮不了一辈子啊！？

岳灵珊：这琴？！（看着地上断弦的古琴）

华山弟子：难道人家有事也不理啊？！

华山一弟子：江湖，江湖，江湖的事就是没完没了的！（有完还叫江湖吗）

令狐冲：停停停停！肚子空了讲话多，我们放下包袱，这店里一定有很多东西吃，我们开炉煮饭！（还是大师兄有见地，说得我肚子都有点饿了。所谓江湖，还不就是混口饭吃？！）

华山众弟子：嗯嗯，好好！（民以食为天，真理啊）

（野店外炊烟袅袅，野店白气迷漫）
华山弟子：这些蝎子真的能吃吗！？（看着令狐冲从锅里捞出一只大蝎子，跟螃蟹一样！）

令狐冲：诶，当它是炸螃蟹！（想法和我一样，看来是英雄所见略同啊！呵呵！）这么大的钳子，该有点肉！张开嘴！（夹起一只蝎子就往师弟嘴里送）（恐怖啊）

华山弟子：诶，我不行，（不行？哪里不行？七问？）让乌鸦嘴尝吧！我拿调味！

令狐冲：嘿，真是！

华山弟子：乌鸦嘴！诶，有没有看见乌鸦嘴啊！？（四顾都看不到）

华山一弟子：好像上阁楼了！

（阁楼上岳灵珊正掏出一堆化妆品，开工了）
岳灵珊：老说人家是乌鸦嘴，说我不像姑娘，（展开一副美工仕女图）姑娘不就多两个东西吗！（不准有歧义，人家说得是姑娘头上的两个髻）

华山弟子：诶，乌鸦嘴到哪去了？！乌鸦嘴，乌鸦嘴？

岳灵珊（生气）：来了！老叫，烦死人了！（不准叫绰号，特别是不帅的绰号！）不要掉下来啊！（岳灵珊搞好造型，开始下楼）

华山弟子：有没有见过乌鸦嘴啊！？（迎面和岳灵珊擦肩而过，他们间最近的距离，据我目测，大约有10公分）

岳灵珊：嗯，鬼遮眼！

华山弟子：诶诶…（手中捧着的东西立马从二楼掉下来，天花乱坠，真是好看，呵呵，当然，他自己也掉下来了）（徐克式的幽默）

（又一华山弟子碰见岳灵珊，手中一堆木柴都掉下去，刚好砸在岳灵珊脚上）
华山一弟子：啊，救命啊！（不需要吧）

岳灵珊：啊！（还是传统绝招，惨叫！）唉哦，我的脚好疼啊！（怀中化妆品掉了下去）不见一年，怎么全都疯疯癫癫的！不是中了邪吧！（不是，我可以负责任地说）

（令狐冲抬头一看，口中汤喷到陆大有满脸）（两人忍着大笑着离开）
华山弟子：乌鸦嘴出来怎么变成三个头了！？（神仙？妖怪？谢谢！）

华山一弟子：糟了，乌鸦嘴变女人了，缠着你啊，够你受的！

岳灵珊：叫我下来干什么？！（盯着华山众弟子，忍着笑的一伙男人）望着我，说话啊！

华山弟子：忘了忘了，没事没事！（吓傻了！）

岳灵珊：见鬼了！（不爽地离开！）

华山一弟子：诶，也真可怜，现在不男不女的，我们的裤子啊她穿的太多了！

令狐冲：下辣粉吧，小时候，你没裤子穿，她脱下自己的给你穿，你忘了！（好人啊！）

华山一弟子：别说了！（将手中红粉倒入锅内）嗯！（闻闻手中盒子）

令狐冲：怎么啦！？

华山一弟子：怎么有花香味！？（老干妈新品种）

华山众弟子：花香？是不是苗区的辣粉？！（想的美！）什么呀，什么东西？！（少见多怪）

华山弟子：不知道！

令狐冲：是胭脂！（还是大师兄帅）

华山弟子：全倒光了！（狠）

岳灵珊：嗯！（摸摸身上，发现不对劲！）哪去了？（回头看）

（华山弟子们连忙装没事）
华山弟子：哎，乌鸦嘴的，别让她知道！（七手八脚地收拾）

岳灵珊：难道这屋子有鬼？（不怕，这又不是恐怖片，没有鬼！）师兄他们？（怀疑中！）

令狐冲：用辣椒粉代替吧，快快….（包好后偷偷丢到身后）

岳灵珊：你们有事吗？（听到动静）

华山众弟子：没事啊！（才怪！）

岳灵珊：鬼遮眼，看不见！（正在暗爽）

华山众弟子（转身）：什么事？！

岳灵珊：没事，你们呢？

华山众弟子：我们有什么事啊？！（问来问去，大家都没事，失败！）

岳灵珊：你们真的没事，有没有看见奇怪的事啊？！

华山众弟子：没有！（猛摇头）

岳灵珊：不知道自己中邪！

华山弟子：胭脂换了什么？

华山一弟子：辣粉！

令狐冲：嘘！喂，那两家伙去打野味，去了别的村子啊，怎么到现在还不回来？！

华山弟子：不知道！

（镜头转到屋外，两人正拿着弓箭四处寻找）
弟子一：我看差不多了！？那边淅淅簌簌，是不是山猪啊！？（猪啊！）

弟子二：看看！

（两人往前暗处一看，一群东厂锦衣卫前来）（背景音乐换成京剧，二胡声骤然而起）
弟子一：是番子！（番子何解？）

探子：报告千户大人，前面有家野店。（更对联一样，强！）

（两名华山弟子跑回野店）
弟子二：糟了，糟了！

令狐冲：什么事啊？

弟子二：外面有一大群番子在树林里探路啊！（探路，学到专家级了吗？！）

华山一弟子：怎么办？！（教你一招，凉拌）

（屋外千户抬腿走向野店，有几分气势）
华山弟子：怕什么怕，我们又没犯法！

令狐冲：诶，那外面的尸体怎么解释啊！？你们说怎么解释，怎么解释，怎么解释？！（靠，脑筋急转弯啊！）

华山一弟子：唉，汤滚了，汤滚了！

令狐冲：我们还没滚，汤就滚了！（大将风度）

陆大有：他们朝这边来了，快点决定怎么应付！

华山弟子：他们一定把我们当成杀人犯，不能让他们认出我们，我们蒙着脸，杀出去！（真有杀气）

令狐冲：杀你狗屁啊！

华山众弟子：杀出去！

令狐冲：喂，你们真的杀出去啊！？（不行啊？）都决定退出江湖了，还这么大杀气？！（临别玩一把大的吗）快收拾东西，从后边走。

华山众弟子：哦！（分头行事）

岳灵珊：我知道，多带点酒上路！（将手中木柴一把丢掉）

令狐冲：还说，快去拿！

华山弟子：嘿，师兄啊，这汤怎么办那？

令狐冲：整锅背走！（强）

华山弟子：喔！

令狐冲：傻屁股呢？

华山弟子：他在洗澡呢！

（千户带一班手下拔剑前来）
陆大有：诶，他们进来了，还等不等傻屁股啊！？

令狐冲：全都躺下来等他！（这也行）

（锦衣卫进来，看见一地疑是尸体的东西）

锦衣卫首领：千户大人，外面有马蹄声！（要你说）

另一锦衣卫：可能有人埋伏！

千户：留下两名手下，看有没有活口！出去打探情况！

锦衣卫首领：走！

众锦衣卫：是！（走了，不送）

（一华山弟子不小心把腿放到锅里，忍着不敢叫出来，两名锦衣卫正在查看四周）
一锦衣卫：看过了，没有活口！（他向外走，吓得另一个正想仔细查看得也连忙退出去了）（跑得倒是挺快）

另一锦衣卫：应该没有！（这句台词真强，十分正确，有也不管他的事）

令狐冲：走了，起来！

（众华山弟子连忙起来）
华山一弟子：唉哦唉哦！（脚被汤给烫了）

（野店外面）
探子：前面发现一匹马。

千户：嗯！（抬头示意）（两名手下提刀前往，逼近白马）

（野店里面）
令狐冲：小弟，我出去看看烧刀子！（马的名字倒是不错，也是酒马？）别让他们拉走了！

华山一弟子：哗，这汤好味，我这脚可受罪了！

（令狐冲飞身踢飞锦衣卫，翻身上马，转身就走）
千户：追！

锦衣卫：是！（靠，配合得倒是不错）

千户：通知山下火枪队，截住他！

锦衣卫：是！（老是，不累啊，换个Yes不行吗？）

（令狐冲经过树梢，看见树上任盈盈的鞭子，不禁黯然）
锦衣卫：他在前面，快！

（野店）
岳灵珊：师兄！（令狐冲越骑越远）番子追捕师兄，快去帮忙！

华山众弟子：拿家伙，拿家伙！（黑社会术语，砍人的第一步）

岳灵珊：有没有人把剑借给我啊！？（没有）

华山弟子：我的剑呢！？（真是剑到用时方恨少啊！）

岳灵珊：这里有一把！（找到一把长剑）

华山弟子：那是我的！裤子可以借，剑不可以借！（难道是座右铭！）

岳灵珊：一人拿一会吗？！（这也行，敌人还让你们换吗？？）

（路上，岳灵珊盯着鞭梢猛看）
华山弟子：诶，什么事啊？！（毛病）

岳灵珊：死酒鬼，一定是找任盈盈去了！（不行啊！）哼，好酒也好色！（这才是英雄本色吗！）

（一片宁静又广阔的湖水上，风景怡人，突然一股巨浪向正上方涌起）（难道是传说中的地震？）
（湖水惊起一群飞鸟，树叶纷纷被湖水打下来，连鸟一群打了下来！）（看来这招用来打鸟倒是不错）

（令狐冲随手抓起一只鸟，飞身而起）
令狐冲：什么事？！

（湖面上，东方不败缓缓从水中冒起）（帅啊，不过据说林青霞在拍这段戏的时候，差点被水中的升降机给绞住了衣服，差点玩完，呵呵，世事难料啊，东方不败也不是天下无敌的！）
（东方不败衣袖一挥，狂风暴雨，树叶都被水滴打的七零八落的）

令狐冲：鬼天气！（人工降雨？高科技？）这么大的太阳，又打雷又下雨的！（那还不回去收衣服！？）

（东方不败冲到沙滩上，带起一阵狂风，端的是气势惊人）
令狐冲：哇，又来！（忙躲过冲来的气劲）好，陪你玩玩！（跃向沙滩）

东方不败：葵花在手，哈….！江山我有，哈…….！（手持长袍，观看宝典）

（令狐冲直冲向东方不败，剑锋凌厉，但见眼前居然是一位绝色佳丽，忙撤招旁边，但腰间酒壶已落，被东方不败一手接住）
令狐冲：荡剑势！（转身再起，掉到湖水中）

（东方不败一闻手中酒，将酒倒到沙地上）
令狐冲（急）：喂，我的酒啊！你这算什么意思啊？！（没意思）把我的二锅头喂湖里的鱼！（你猜对了，她其实是一养鱼的）

（东方不败露出一双长腿，一闪即没，将自己酒壶抛向令狐冲，令狐冲一把接过，仰头就喝）
令狐冲（兴奋）：啊，好啊！（飞身再起，连打几个跟头，又一头栽到水里）（失败）烈，纯，香，醺，四品皆全那，哈哈！（东方不败也来到水中，靠近令狐冲）好酒！（将酒再丢还给东方不败）

（东方不败仰头就喝，豪气干云，令狐冲看得痴醉）（真是酒不醉人人自醉）（这处音乐配的犹为精彩，有股苍凉的味道，天下苍生，不过如此，风云百年，不胜，醉一场）
令狐冲：唉哦！（东方不败转目一看，令狐冲从水中捞出一只鱼来）嘿嘿！美酒也要品者高，大家都是酒道中人，我叫令狐冲，姑娘你闺阁芳名，方便告诉我吗？！（丫又开始泡妞了！）咳，姑娘，你是不是有不便之处啊？那干脆我送你一个外号吧！叫，叫…….（东方不败沉到水中）姑娘，你也捉鱼啊！？（NO）姑娘，再说两句吗？

东方不败：你这后辈，信口雌黄！（东方不败在水中以千里传音说话，真厉害，真牛X）你闯入我发功范围，上来跟我解释，我可以赐你不死！（声音在山中回响，不绝于耳）（说完东方不败从水中冒出）

令狐冲：这位高手内力极深，会千里传音的屈指可数！（在武侠小说中可是遍地开花）到底是敌是友你知不知道呀！？（东方不败微笑着缓缓摇头）（知道，就是不告诉你，急死你丫的）那家伙是说我的，你不会受牵连的！（这倒是，谁会和自己过不去？）等我回来再替你取个代号！（说话间拍水飞身跃上沙滩）前辈，我跟上来了，我不会千里传音，你听不听得见我说话啊！？（你以为前辈是聋子呀！）听不听得见啊？一，二，三，看来听不见了！（靠，这不是在戏耍前辈吗，呵呵！）（令狐冲回头找那位姑娘）姑娘，姑娘，哦，一定是偷跑出来玩水的！（靠，这么有创意的想法你都想的出来，佩服，佩服）

（令狐冲转身看到沙滩上并排着两个酒壶，便喝了一口好酒，再对自己原来的酒壶说）
令狐冲：咳，你跟了我怎么多年今天才发觉你怎么难看，不过你放心，我不会喜新厌旧的，嗯，这个伴，给你的！你以后不会孤零零了！哈……….（靠，这种风格，倒是有点像两年后的663）（转身拔剑潇洒地离去）

（令狐冲来到树林，一片狼藉）
令狐冲：诶，这么多野味？烧一只试试！（抄起一只野鸟就走）（烧得正高兴，忽闻到一股香味，逐香而去）哪来的香味啊？！

华山弟子：谁？！（见到有人影）嘿，师兄啊！嘿嘿！

华山弟子们：嘿，师兄！（恨有礼貌吗）

令狐冲：真凑巧啊，你们也在烧野味？！（大家兴趣相同啊）

华山弟子：是啊！

华山一弟子：刚才好像突然下了场大雨，把树上的鸟都冲下来了！（最有创意的一句台词）

令狐冲：是吗？！

华山一弟子：是啊！（回答的倒是听肯定的）

令狐冲：这么大场雨啊！？（想晃扁我？没门）

华山弟子：不然鸟怎么会在地上啊！（靠，人家飞累了想下来休息一下，不行啊）

岳灵珊：大师兄！（躲在衣服竹竿后面）

傻屁股：乌鸦嘴，别偷看，我们没穿衣服！（穿了裤子就行了）

岳灵珊：没穿上衣算什么？没穿裤子我都看过！（牛，强，佩服一下下）

华山众弟子：霍霍，傻屁股，你的屁股不值钱了！（纷纷来捏傻屁股的胖脸）

令狐冲：哎阿，连傻屁股的屁股都看，你比臭男人还臭！你是姑娘做不成，咳啊，男人也做不成！（那只好做超人了）

华山弟子：那做什么好呢？！

华山一弟子：做阴阳人那！

华山众弟子：呵呵霍霍！

令狐冲：你们都跑到来这来干什么啊？

华山弟子：乌鸦嘴说你到浪人营去救人那！

岳灵珊：真的去找她？！（不服气啊？）

华山弟子：师兄，我们现在怎么办？！

华山一弟子：同门当然要共同进退了！

华山弟子：我们退不退出江湖了？

华山一弟子：诶，救人可以不动武啊！（可以才怪）

华山弟子：那别人打我们，我们跑啊？

华山一弟子：跑不掉当然也要自卫啦！

傻屁股：这不是又要动武吗？

华山弟子：是啊，这又要动武了！

华山又一弟子：当然要动武啦！

华山一弟子：动武怎么可以啊！？（怎么不可以？说来听听）

令狐冲：停停停，来到这里一起去也好，不过你们要发誓，这是你们最后一次出动！（不幸言中，真是最后一次）不然就拉倒！

（众人一起举起手中树枝）
华山众弟子：好，发誓！

令狐冲：大家发过誓了，不许反悔！要不然就屁股长疮！（好毒！）

（岳灵珊正在尝试她的辣椒胭脂）（新产品啊，捧场捧场！）
岳灵珊：是辣椒粉那！（惨叫一声，又来！）啊！（一头扑进浑浊的水沟）（好爽）好辣！

华山弟子：嘻嘻，化妆了！哈哈……….（搞笑片断）

（夜晚，篝火，浪人营，浪人）
浪人一（日语）：我很久没吃过家乡食品，我很思乡！（诗歌朗诵？）

（一伙浪人在中间比试）（鄙视？！）
浪人二：我们服部派系别输给猿飞派！

（两个壮汉在横条上比试力气）
（营帐里，东方不败在查看战利品）
东方不败：你们的统帅戚继光是个军事人才，可惜得不到你们昏君的欢心，被贬为文职，病死异乡，真是朝中无大将，派你们这几只小螳螂来，想挡我的大军车（成语运用的不错吗），看来，汉人的江山果然是保不住了！（不见得，四百年以后，还是汉人天下）

千户：大胆苗狗，你竟然敢在御前千户面前抨击朝纲！（声音挺大的）

东方不败：你竟敢在我们苗人面前骂我们是狗！？汉犬，你抬头看看你头上的战旗，很快就会插在你们昏君的狗头上！

千户：你们要造反？！（现在才知道，太晚了）

东方不败：对！我们是要造反！（这句台词也有深意）金，辽，苗，藏，蒙，回留族，你们汉人专挑人最少的苗族欺榨压迫，自古以来哪一朝不是造反立国！？（有道理，东方不败报复不小，想从江湖入庙堂）

千户：你不要以为勾结了这一群流落汉土的扶桑军队，就可以对抗朝廷。我们朝廷已经跟扶桑的神武将军丰臣秀吉订了盟约，铲平你们。

东方不败：丰臣秀吉！？（木墙上绑满了锦衣卫）哈……..他正忙着对付邻国高丽，来不及救你们了，等他到的时候，我已经一统天下，到时候我再跟他一决胜负（语气凌厉，渐有杀气弥漫）。

（服部千军一举令牌，枪手开始执行死刑）
锦衣卫：救命啊！我不做汉人啦！救命啊！我不做汉人啦！（什么时候都有这样的汉人！）

千户：呸！连苗狗都不如！

东方不败：还这么嘴硬！我偏要你说——苗人造反有理！（有理，无厘，不过意气之争）

千户：荒谬！

东方不败：不用大军，我的爱妾已经够了！（诗诗举起火枪瞄向千户）

（枪声一响，没打中，吓了千户一跳）
诗诗（温柔）：不中啊！？（撒娇啊！）

东方不败：嘿嘿，不要紧，我们还有很多军火。

（诗诗又一枪打在千户身边，又一枪）
千户：造反有理，造反有理，造反有理！（终于屈服了）日月神教，万岁，万岁，万万岁！（丫变得还真快）

东方不败（抚摸绣着宝典的长袍）：所谓天予大任，赐我神功！日出东方，唯我不败！（靠，这两句真是牛X死了，帅呆了，唯我不败，多好，要是真的就好了！）服部千军！

服部千军（日语）：是！（捧上一个盒子，打开，赫然是一颗人头）

千户：啊！洪公公！？（服部千军又打开另一个盒子，赫然是一箱金沙）黄金？东方不败，你想耍什么花招？有事直话直说！

东方不败：本来洪门达这个箱子全装满了黄金！（立起身来，鹤立鸡群）可惜他把自己的人头放了进去。（好犀利的说辞）这些黄金，一半给你，另一半你拿去给你当家，你去想办法跟朝廷解释，摆平这次劫军火事件，（摆平，这句好酷也！）其实我们已经买通了你们上上下下不少官员，你回去随时等我命令，如果你不听话，我们日月神教高手如云，你小心有头睡觉，没头起床！你也没有什么选择，你走吧！（说话颇有进退，倒是个枭雄之才，可惜！）

（千户黯然低头不语）

（诗诗回到内室，看见灯笼里面蝶影翻飞，如困兽一般）（天下人，名利之争多亦，又何尝不是困兽）
诗诗：教主，你看！

东方不败（眉头一扬）：有人敢在太岁头上动土！中！（东方不败跃入内堂，只见人影飘忽不定）（手指一弹，绣花针应声而出，正中来人脚踝，鲜血下滴）你的经脉已经被我锁住（太不是对手了，螳臂当车也），只要一动，脚就会残废。猿飞日月，我们早有协议，你助我一统江山，我帮你对付丰臣秀吉，重返扶桑复国！我以为你一直忠心耿耿，原来另有阴谋！（只要有江湖，就有阴谋，MATRIX就是一个阴谋，你怎么退！？）

猿飞日月：我知道中原有一本武林奇书，叫葵花宝典，在你手上，我想看看这本书上的神功到底是怎么回事？！（不看也罢，即使自宫，未必成功啊！小子！）

东方不败：好！不过你看了之后，不要后悔！

猿飞日月：好！（抽出背后长剑削断针线，扑向东方不败）

（东方不败气势一发，一抹红影贴在了白布上）（一招致命）（这处也是徐克的匠心，一切不必都拍出来，留点思考的余地也好）

诗诗：啊！（诗诗看到空中落下来的尸体，不禁尖叫一声，刚好倒在开门出来的东方不败的怀中）教主，不要发脾气！

东方不败：没有人知道我会把宝典穿在你的身上！（其实地球人都知道，只要他看过这部电影）（东方不败掀开诗诗的衣服猛看，难道是偷窥，寒！）

（浪人营，野火，流莺，歌舞）
醉浪人（日语）：你是那儿的人？

令狐冲（日语）：你是那儿的人？（令狐冲运气倒是不错，这也能蒙混过关）

醉浪人（日语）：我是京都人！

令狐冲（日语）：我是京都人！

醉浪人（日语）：真的！？

令狐冲（日语）：真的！（日语学习班？）

醉浪人（日语）：那我们是同乡了！

令狐冲（日语）：那我们是同乡了！（学得挺快的，倒是）

醉浪人（日语）：这么快醉了，你是那儿人？！（还问？）
（两人倒在一处）

岳灵珊：师兄，他说什么啊！？

令狐冲：你去问他呀！（装醉中！）

华山弟子：师兄，语言不通，我们怎么查探啊？！（可以用哑语吗！）

（令狐冲突发现旁边有人窥探）
令狐冲：小心！

华山弟子：你发现了什么？！

令狐冲：我们被人发现了！（精彩台词）

华山弟子：那怎么办那！？

令狐冲：走！（起身就走）

醉浪人（日语）：我的乡里怎么都走了？！（还不走，等着吃早饭啊！？）还有没有京都人？还有没有啊？（一直都没有）

岳灵珊：师兄，他跟着我们，怎么办那？！

令狐冲：引他到僻静的地方，速战速决！（好计划）（有黑社会的潜质）

（众人来到僻静的树林深处）（月黑风高）
华山弟子：怎么办？不见扶桑人的踪影了？！是不是我们走得太快了，要不我回去找他！？（嘻嘻）

令狐冲：那你去吧！

华山弟子：哦！（太可爱了）

令狐冲：快走快走！（令狐冲招呼其他人离开）

华山弟子：哎，师兄，等等我，等等我！（他回头一看，人影全无，吓得马上回来）

（众人抬头一看，刚才那人正矗立在前方，在白光的照耀下更显阴森）
令狐冲（日语）：你是那儿的人？！（现炒现卖）

令狐冲：诶，下一句是什么？！（问岳灵珊）

岳灵珊（日语）：我是京都人！

令狐冲（日语）：我是京都人！（看见来人没有反应）

岳灵珊（日语）：我们是同乡，我们是同乡！（汉语）快说！（太复杂了）

令狐冲（日语）：我们是同乡啊！我们是同乡啊！（奔向来人）

向问天（刘洵饰演）：咳！（出招）

华山弟子：剑阵！（华山剑阵瞬时向向问天攻去）（剑光飞舞，那厉害真是不须表呀不须表）

向问天：汉人的剑！

（激战中）
华山弟子：运转七星！

向问天：皓月光刀，刀光无极！（见势不妙，忙用出杀手锏，刀气到处，华山弟子被逼到两边）

（令狐冲见此险情，拔剑掷向战场）
向问天：剑气！？（好眼力）

令狐冲：离剑式！（剑在手间不断盘旋）

向问天：好厉害的剑法！（当然！）（激战中，向问天气劲一分，刀锋破鞘而出）皓龙在天，（压箱子的招式都用出来了，还是碰不到令狐冲）什么剑法！？

令狐冲：荡剑式！破剑式！破剑式！（一招挑飞向问天头上斗笠）（这段武打真是牛，看得激动不已，不得不再次佩服程小东的功力）

（只见向问天一脸伤疤，恐怖的很）
令狐冲：停停………..！大家都是用汉人的兵器，你不是扶桑武士！

向问天：请问刚才是不是华山剑法！？（Yes，of course）

岳灵珊：师兄，别告诉他！这个人面目狰狞，跟他胡扯，把他弄得头昏脑胀。（以貌取人）

令狐冲：呵呵….！

向问天：哈哈…….！沧海一声笑

令狐冲：滔滔两岸潮！（对暗号呢，在！）你怎么也晓得笑傲江湖这首歌！？（听黄沾唱过，不行啊！？）

向问天：我是日月神教的人！坛主故意散布消息，她没离开过苗区，我带你们去见她！

（众人收剑入鞘）
华山弟子：师兄，提防有诈！（小心驶得万年船）

令狐冲：随机应变！（标准答案）

岳灵珊：哎，真找到了！（天意啊，还是剧本的安排啊，都是一样的结果啊！）

（浪人营一角落）
蓝凤凰（苗语）：令狐冲？！（看到来人，高兴地跑出来）（那个时候的袁洁莹真是可爱啊）

（舒缓的音乐响起，欢聚就在眼前）（情人见面，分外眼红）
蓝凤凰（苗语）：令狐冲！？（扑到令狐冲的怀里）（吃豆腐？）

令狐冲：蓝凤凰！（两人抱在一起旋转中）

蓝凤凰（苗语）：先去见坛主！你主动找她，她才高兴！（无语）

令狐冲：盈盈！（深情地和任盈盈对视着！岳灵珊在一旁N不高兴！）

任盈盈（苗语）：令狐冲！（正欲向前）

岳灵珊：我来！（冲到令狐冲前面，和任盈盈拥抱起来）（靠，好大的电灯泡！）盈盈姐，一年不见啦，（是两年吧？）我们都很想你啊！（吐，吐）哎，盈盈姐啊，你瘦了很多啊！

（任盈盈用无辜地眼神看着令狐冲）
令狐冲：小弟，今天你怎么这么热情啊？！

华山一弟子：蓝凤凰！（丫见到大家都在拥抱，也想来一个，就向旁边的蓝凤凰扑了过去，可惜蓝凤凰溜掉了，刚好扑到向问天）（亏了）

向问天：嘿，你想占便宜啊！？

华山一弟子：一样，都一样啊！（心中郁闷死了！）

向问天：呵呵，不一样！

（画面一下从右面拉倒左边，虽然是简单也少见的剪接手法，但看来也很协调，且上集里面也有这样的一个剪接镜头，可能是徐克想玩点花样吧，还是想纪念什么？！）
令狐冲：你们日月神教跟扶桑人有什么恩怨？为什么要冒险留在扶桑人的地方？

任盈盈（苗语）：我爹任我行失踪后，我叔叔东方不败接替他做代教主，他勾结扶桑人，抢夺朝廷军火，朝廷在追捕我们日月神教教徒。要是我爹被东方不败抓去的话，我怀疑他被关在浪人营里！（做坛主真累，做被关起来的原教主的女儿更累，还累一点的就是她的BF了）

岳灵珊：官兵发现我们在野店里，（老实说，这部电影里面，李嘉欣的这个镜头最漂亮了，大家有兴趣可以在这里定格看一下）误会我们是日月神教的人，所以追杀我们！

令狐冲：如果你叔叔东方不败密谋夺权的话，你爹的性命恐怕已经（猛摇头）。

任盈盈（苗语）：暂时不会，我爹在教里亲信很多，东方不败一定想挟天子以令诸侯，（牛，这句话也有，看来中文过了八级）然后分头击破，很多香主因此无故失踪和自杀。

蓝凤凰（苗语）：我们一定要想办法，快点找到教主，不然东方不败铲除了所有的反抗势力之后，一定会把教主杀死。

华山弟子：又是避不开这种武林争权夺利的事。

华山一弟子：有人来了，唱歌，唱歌……！（一浪人从门口经过）（众人开始唱歌）

向问天：为了营救教主，我毁容混入浪人营几个月，几乎所有的地方都打探过，可是一直都找不到，教主究竟被关在什么地方？！（被你都知道，那令狐冲有什么事干？）

令狐冲：也许他根本不在浪人营！

向问天：可能！不过有个地方有很多高手把守，没办法进去。

岳灵珊：师兄，他在暗示我们帮忙，别上当！（这回倒是聪明了）

令狐冲：乌鸦嘴！

华山弟子：帮了这边又犯了另一边，最好两边都别碰！（最好就是不要出世）

华山一弟子：我们不是发誓，不再参与江湖的事吗！？

华山弟子：我们还在江湖，去了牛背山才算归隐。（还是这位仁兄高明点，不过就算到了牛背山，也还在江湖中）

华山一弟子：那我们是不是还要惹这个是非？！

任盈盈（苗语）：日月神教的事不用外人帮手，（怒了，小宇宙立马提升一百倍）一年前你们相约在我们野店重逢，现在你们见面了，可以高高兴兴地离开了，不用可怜我们！走！（说话间自己就走了！）

令狐冲：蓝凤凰，把她追回来！

华山弟子：师兄，怎么办那！？

令狐冲：我们的人太多，容易被人发现，你们先离开这里，我跟向问天去找任前辈的下落。

华山弟子：师兄，你的屁股会长疮的，我们发过誓的，这是最后一次行动！

众人：是……..！

令狐冲：是你们发誓，我没有啊！（老谋深算，也）

岳灵珊：什么？你骗我们！

令狐冲：好了，我只是去探探，明天一定到牛背山，我再骗你们，屁股长两个疮。走！（起身离去）

华山弟子：诶，疮长定了！（人家高兴）

（令狐冲来到生气的任盈盈身后）
令狐冲：东方不败的手下认识你，我和向问天去打探，容易掩人耳目。（转身欲走）

任盈盈（苗语）：令狐冲！（转过身，深情地呼唤）（进行抒情环节）

令狐冲：你还记不记得“笑傲江湖”那首歌，（背景音乐正是“沧海一声笑”）（这时，两张脸靠的很近，在篝火的映衬下，更显柔情蜜意在心尖）我说过，等你再弹给我听！

任盈盈（苗语）：我等你！（两人终于拥抱在一起，有情人，终又再见，此时无声胜有声，片刻温情，便可相伴到天涯）

（屋内的岳灵珊看到此景）
岳灵珊：哼，防不胜防！（谁叫你防的，没事找事！）

（蓝凤凰在旁一脸“奸笑”）
蓝凤凰：哼哼！

（浪人营重地，两人在夜里穿行）
（内室，东方不败正在把酒深思，也就是YY）
（东方不败回想到在湖里令狐冲的豪爽之处，不禁婉尔一笑）
诗诗：教主！（靠上身来）你练了“葵花宝典”之后，虽然是男人之身，可是皮肤却越变越嫩滑了！（当然，人家可是偷偷擦了好多高级化妆品滴）

东方不败：嗯！（目露锐气）

诗诗：教主！（一惊）你怎么用这么凶的眼神看着我！？

东方不败：以后我不准你再提我变！（态，加个字）（转怒为笑）苗人被汉人视为贱民，今朝我们所做的一切，都是光耀苗人后世的功业。

诗诗：婢妾眼光短浅，（抱住东方不败）以为教主半年没有和我同床共枕，已经厌倦了婢妾的温柔，（差不多是这样的了）忘记了天下还有我诗诗这个人。

东方不败：我为天下人洒血断头，可是天下人又有几人记得我东方不败？！其实负心的，应该是天下人！

诗诗：何必为了这些负心人呢！？

东方不败：哈哈，所谓江山如此多骄，引无数英雄竞折腰！呵呵！（沁园春.雪）

（屋外，黑夜）
令狐冲：你认为你们教主任我行，会不会困在里面！？

向问天：也可能是可怕的东方不败！内内外外，都是高手，我们两个人要分头应付！

令狐冲：既然如此，生死有命！剑，锤，盾，三盘两胜！（大侠也玩石头，剪刀，布啊！）出招！

向问天：好！

（两人一起出手）
令狐冲：锤！

向问天：剑！

令狐冲：锤克剑！

向问天：锤！

令狐冲：盾！盾挡锤！我主内，你主外！

向问天：没道理输给你的！（怎么没道理，自己水吗！）回头再跟你算帐！

（向问天飞身而下，一把暗器天女散花洒向众人）
（服部千军长身而起，一把连珠箭射出，打落暗器）（这手箭法端的是漂亮）

东方不败：有稀客！到密室回避一下！（叫诗诗进入内室）

（服部千军拔起东洋刀，带领手下追向逃逸的向问天）（场地上空无一人）（调虎离山，百试不爽）
（令狐冲跳下围墙，跃进内厅）（灯笼里蝴蝶又起）（令狐冲走着走着发现地下的沙地有动静，忙旋身转上房梁，此时地上冒出四名白衣忍者，四人冲出门口，却发现外面空无一人）（残念！）（令狐冲从房梁跃下，以迅雷不及掩耳盗铃之势，将四名忍者一一点穴，放倒）

（东方不败在内屋不动声色，取下一滴蜡油，屈指一弹，蜡油穿灯笼而出，蝴蝶两裂而死，正中令狐冲穴道）（厉害，真是天外有天，人外有人）
（令狐冲强解穴道，冲进内屋，一招剑势使出，剑气四溢）（东方不败不慌不忙，屈指一弹，将灯芯弹出）（令狐冲忙运起独孤九剑，化解来势，剑尖带着灯芯刺向屋内之人，烛光中东方不败弹起成名绝招——绣花针飞向令狐冲）（两强相遇，究竟胜负谁定？）
（烛光中，东方不败绝世容颜慢慢闪现，而令狐冲浪子形骸也被东方不败看出）（两人心中一惊，怎么会是他（她），各自收招，漫天针线落下来，罩在二人的身上）

令狐冲：嗯，姑娘，是你啊！？我是令狐冲，还记得我吗？就是要送你代号那个令狐冲啊！（东方不败展颜一笑）有没有吓着你呀！（有才怪）唉哦，怎么怎么多线啊！？怎么越拉越长啊？拉到什么啦？（扯动身上的针线，扯出一副绣布）哇，这龙绣得好啊！龙配凤，继续拉，看还有什么可以拉出来？拉，拉……..（将东方不败身上衣衫拉了一块下来，汗）拉错了，我替你遮上，（一扯绣花布，被扯裂了）这龙一条变两条了。龙配龙，这凤可吃醋了。我本来不是来找你的，不过我本来也是想找你的，现在找到你，以后我就可以来找你了！（绕口令那，这令狐冲也可以去讲相声了，很有前途的）这是你闺房啊？你不会是有夫之妇吧！？（绝对不是，我保证）（屋顶上一群黑衣忍者来到）闪开！（令狐冲忙带着东方不败滚到一旁）

忍者（日语）：我们为猿飞日月报仇！（各人都掏出一把暗器，从屋顶砸到屋内）（啪啪乱响，跟机关枪有的一比）

令狐冲：嘘！糟了！可能东方不败发现了我，所以派人来对付我！现在连累你也有危险，我跟你这样谈话太辛苦了！（两人躺在一起）诶，不如乘危险，借这个理由我带你出去。（在东方不败鼻子上一点）（东方不败脸色一变）

（林间，令狐冲带着东方不败穿行，风声穿心而过，想必当时东方不败的心情和当年张无忌的一样，愿这条路永远都走不完！）（来到山顶）
令狐冲：来，遮住你的脸！别让人家认出来！混在流莺里面，他就找不到了！（拉着东方不败来到篝火前）

（这处音乐又隐约有苍凉之意，虽然还有点悠远，甚是精彩之笔）（英雄，美人，浪子，枭雄，天涯已不再遥远，只是犹如火光般缥缈）
令狐冲：没有人追来，（来到山崖边）休息一会吧！现在我们可以好好的欣赏这个月光啦。我还带着你的酒壶呢！（东方不败接过酒壶）你老是一句话都不说，你是扶桑人，所以不知道我说什么，这也好，人的话意思太多啦，还有口是心非的，这就是天下所有是非的来源（见解犀利），咳，天下人！（东方不败闻言轻笑）你怎么知道我跟你说什么！？

（令狐冲接过酒壶喝酒，东方不败拿出一把古萧开始吹曲）（这处的音乐真是厉害，恰如其分的点题）
令狐冲：天下风云出我辈，一如江湖岁月摧。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。（一场醉，不错，不错，好诗，好诗）

（东方不败闻诗，神情肃穆的握住令狐冲的手）（情愫暗生，原来葵花宝典也挡不住这人间的情）
令狐冲：也许你永远都不会知道我在说什么，那我们永远都不会有恩怨！如果每个人都是这样，我们也不用退出江湖了！（想得太天真了）

（火光一闪，服部千军杀到）
令狐冲：让我来对付他！（迎上，对峙）

服部千军（日语）：教主，什么事！？（不解）

令狐冲（日语）：啊，我是京都人！（还来这一招，也就会这一招了）

服部千军（日语）：京都人！？

（东方不败见势跳下山崖，姿势甚是不错）
令狐冲：姑娘！（连忙也跳了下去）（在空中和服部千军对了几剑，突背后有人出指点住令狐冲背后穴道，正是东方不败）

（镜头转到地牢内，令狐冲出掌一震牢门，看来很牢固）
牢卒（苗语）：吃饭了！

（令狐冲看见对面牢里有人）
令狐冲：任前辈，是不是你呀！？

（牢卒一脚将饭踢飞）
牢卒（苗语）：不准讲话！再讲没的吃！？（这句由于碟子问题，可能有误差，谁手上有碟帮我看看！？）

（镜头转到浪人营东方不败内室）
众忍者（日语）：日月神教，文成武德，一统江湖，万岁，万岁，万万岁！东方教主，千秋万岁，万岁，万岁，万万岁！（还会对联）

服部千军（日语）：教主养虎为患，为什么你不杀令狐冲？！

东方不败（日语）：嗯，此人有用，我自有打算！

服部千军（日语）：他是为了一个人而来！

东方不败（日语）：为了她！？（伸手拍拍诗诗的脸庞）

服部千军（日语）：为了你！

东方不败（日语）：哈…….！为了我，为了我？哈…….！（其实他是相信的，靠！）

（阴暗的监狱内，令狐冲用老鼠来传递信息）（那囚犯接过布条一看，上面赫然写着：你是谁？我是令狐冲！）（如果你从右向左读的话！）

（令狐冲接到老鼠带回来的消息，布条上赫然写着）
令狐冲：任我行！（真牛的名字）任前辈，任前辈，我终于找到你了！

（两人布下陷阱以待狱卒）（令狐冲用石头打灭火把）
令狐冲：菩萨保佑！（一狱卒带着钥匙，手持火把前来查看！）菩萨真灵！

（狱卒被绊倒，忙用刀割断绳索）
狱卒（苗语）：敢耍我？烧死你！

令狐冲：喂，跟你开玩笑吗，干吗这么认真啊？！

狱卒：（苗语）：开什么玩笑？你去死！（点火，令狐冲忙扑灭身上的火）

（突然，狱卒背后一只手伸出来，将狱卒从门下小口吸了进去）
（令狐冲取地上钥匙，打开自己和对面狱门）
令狐冲：哗！这么恐怖啊！？（看见牢内一人被困）

任我行：你不用怕！东方不败锁住我的琵琶骨，不让我运功，（读书？）只给我水喝，留着我这条命，让我半死不活。

令狐冲：停…….！出去再说！

（令狐冲扯下四周铁链，狂魔再现。于是令狐冲背着任我行闯出门外）
狱卒头子（苗语）：任我行？！

令狐冲：诶，认识呀，那好办事了！

任我行：叛徒，跪下！

狱卒头子（苗语）：不要怕，他的琵琶骨被东方教主锁住了，还有什么功力，抓住他去领赏！（一场混战又开始）把他关起来！

（众狱卒扯动铁链将任我行拖了过去）（百足之虫，死而不僵，这都没听过？）
狱卒头子（苗语）：令狐冲，你过来我就杀任我行！（吹牛）哈…….！

（说话间，任我行已经吸住两个狱卒）
令狐冲：吸星大法！

（任我行将两人吸成小球，现出正身，真是任世官，饰演，就是在《黄飞鸿》里面和李连杰梯子大战的那个师父）
任我行：哈…….！（终于逃出来了，真TMD爽啊）

狱卒（苗语）：我们是被东方不败强迫的！（变得还真快）教主饶命啊！

任我行：让你们墙头草，随风倒！（一下又吸了两个人）

令狐冲：任前辈，饶了他们吧！

（山坡，白天，旭日东升）
令狐冲：喂，我回来啦！

岳灵珊：师兄！（好激动，未见其人，先问其声）

蓝凤凰（苗语）：令狐冲！

（任我行从令狐冲后面闪身而出）
任盈盈（苗语）：阿爹！

向问天：恭迎教主！（跪下迎接）

任盈盈（苗语）：阿爹！（跪在任我行身边，情绪激动）

（令狐冲在旁矗立而视）（注，这个镜头特写是李连杰在这部电影里面最帅的一个，不信可以去看看）

（屋内，铁钩，血酒）
向问天：日月圣酒，千古长流，教主万安！（献酒）（都这样了，还万什么安那？）

（任我行仰头就喝）
任我行：向左使，你立刻上黑木崖告诉所有教徒，说我重见天日，要公开真相，声讨叛徒！（这教主想的也天真了一点，东方不败是什么人物，也不想想！）

向问天：我怕真相大白，也于事无补。

任我行：公道人心何在？！（在书上）

向问天：公道不在人心，是非在乎实力！（这句话说得精彩，口说无用，最后还不是要看实力！）教内存有看法，如上官云，双脚被东方不败打断，给扔到思悔崖看守祖坟；鮑大楚反对跟日本浪人合作，被逼在教坛前当众认错，服毒自尽；童百熊失踪二十多天，我想在山腰被狼拖走的尸首就是他；赵不悔被打成反教罪人，五马分尸，罪行被刻在石碑上，立于山前，让所有教徒唾骂；至于对你一直忠心耿耿的杨莲亭（面首？）……..

任我行：杨莲亭？他被害成什么样子？你快告诉我！（急什么？！）

向问天：他吃里扒外，第一个投靠东方不败，他专门负责教内的刑法，整天侦察我们的行踪，教内上下，闻名如见鬼，这对夺魂琵琶钩（好响亮的名字），也是他亲自设计，日夜赶工铸打，特别用来锁你的！（向来叛徒出手都是挺狠的）

（任我行心中大怒，气劲一展，震破酒坛，华山弟子见势纷纷起立）
向问天：教主，东方不败的神功，日进千里！（火车啊，日进千里）以我们现在的实力…..

任我行：不要说了！哼，你害怕了！（一点大将风度全无，失败）

任盈盈：教主，向左使为了打探你的消息，吞炭破声毁容混入浪人营，日不休，夜不眠（有加班工资吗？），跟女儿紧密联络，都是为了就阿爹你出来啊，阿爹——！

任我行：我任我行独步武林，战至一兵一卒，从不言败。东方不败，总有一天我要你四肢不全，两耳不闻，有口无舌，有眼无珠，求生不得，求死不能！（阿Q的祖先？想过去倒是挺美的）要你成为江湖上千古废人。令狐冲（开始叫人了）！

令狐冲：任前辈，什么事啊！？

任我行：惩灭败类是踢天行道，我们一定要齐心合力，替武林铲除这个东方老贼。那么，我任我行的江山可以和你共享！（官话谁不会讲，是非在乎实力，不如讲这句的好！）

令狐冲：嘿嘿，任前辈，我跟这帮师弟，明天一早就要去牛背山归隐，江湖上的事，我想我不能帮助你了。

任我行：果然公道不在人心！（丫还装可怜，装正义，靠！）我们的血是不会白流的！

任盈盈：阿爹！

任我行：这对琵琶钩，我一定要还给东方老贼！

（深夜，树林，风声，琴声，断断续续）（屋内也响起清音，遥相呼应，真是“笑傲江湖”曲）（不过，老实说，任盈盈要比令狐冲弹的要好那么一点点）
（这一刻，令狐冲感到了江湖的无常，人生的无奈；而屋内的任盈盈也觉得人世不过如此，情人却难再聚；相见不如怀念）
（注：那时候的关之琳真漂亮啊！！！！）

（这时，令狐冲响起华山派旧事，他们师父为了一本辟邪剑谱而下杀手，使得华山一派支离破碎）
（以下皆是回忆中）
华山弟子：师父，师父……..！

（第一集的画面出现，淡黄色的阳光下，岳不群抢下卷轴，哈哈大笑）
岳不群：葵花宝典！？（这处有点出入，上集抢夺的应该是“辟邪剑谱”才是！）（岳不群展开一看）

令狐冲：师父，你为了“葵花宝典”，居然牺牲我们这么多华山派弟子！（这处演员中其他人全换成这集中演员，李连杰，李嘉欣全换了，还就刘兆盟演的岳不群没换，呵呵！）

岳不群：哼，这本“葵花宝典”竟然被你们看见了，（拔剑出招）哼……！你们早晚也要得到它，（以小人之心度自己之腹）所以今天你们全都要死！

华山弟子：师父！啊！（岳不群出招斩落数人）（不愧为华山掌门，果然有两把刷子）

令狐冲：师父！（怒了！还不变身？）

（孤坟，野山，众人跪在前）
令狐冲：我们总算逃出来了！（真的是吗！？）在武林里，为了胜负的游戏，师父出卖徒弟，我们目的既不在称霸江湖，也不争名夺利，又何必又卷入这场旋涡！？我令狐冲立誓，踏遍天下，但求一地，退出江湖！（除了名利，还有情义，江湖，不可进也不可退也！）

岳灵珊：退出江湖！

华山弟子：退出江湖！

（回忆到此结束，风继续吹）（令狐冲忽听见附近有动静，忙丢一石头惊醒屋内之人，自己飞身赶上，看个究竟）

华山弟子：有动静！

华山一弟子：去看看！

（树林，深处，尘土，飞扬）
任我行：挖，挖！把你的眼珠挖出来，挖你的心，挖你的肺，挖，挖，啊，找到了！（挖起一物）呵呵……..！（忽发现旁边有人，忙跃过出招进逼）过来！（一招吸星大法端的是有效，令狐冲被扯动身形，向他而去）

（两人在黑暗中一场激战，倒是漂亮）（黄飞鸿重演？）（交手中令狐冲一把抢过任我行手中卷轴，一看）
令狐冲：葵花宝典！（不能看啊）

任我行：还给我！（出招）（两人僵在一起，令狐冲略占下风）

令狐冲：任前辈，自己人那！

任我行：自己人？！我就被自己人出卖的！（废话，不是自己人怎么出卖你啊！？）令狐冲，你咎由自取，全是你闯的祸！（倒打一耙）

令狐冲：我们棋逢对手，胜负未分！我不一定吃亏的！（任我行将“葵花宝典”吸了过去）江湖的事已经与我无关，我们明天就离开！你的秘密我不会说，我可以发誓！

岳灵珊：师兄，什么事啊！？（赶来了）

（任我行见来人，忙将宝典藏在身后）
任盈盈：阿爹！（见势不妙）

任我行：哈……！令狐冲深夜来找我，就是要跟盈盈提亲。（卑鄙）他已经决定留下来了，

蓝凤凰（苗语）：恭喜坛主！（马屁拍的挺快的）

任我行：以后就是自己人了！

华山弟子：小弟，有点不对劲！（对生气的岳灵珊说）

令狐冲：哈…..！（笑，我也会）前辈，你的玩笑开得太大了，盈盈不会跟我走，我也不会为了她再踏足江湖！（好！）今晚的玩笑，我不会跟任何人说（话中暗藏刀锋）！

岳灵珊：呵，幸亏是开玩笑！（擦着眼泪）

华山弟子：那你又哭什么啊！？（女人心，海底针，同时再次证明了单恋的痛苦）

令狐冲：前辈，这个游戏也玩得差不多了，该让我跟师弟们回去休息了，你再不信我，干脆就废了我的武功吧！（泰山压顶可真难受啊）

华山弟子：啊，废武功！（都提剑冲到前面）任我行，你忘恩负义。

令狐冲：小心，吸星大法，别靠近我！

（两帮人对峙，构图不错，像蛊惑仔对砍前的阵势）
任我行：好，我就废了你的武功！嘿！（正欲出招，任盈盈出手）

（任盈盈用匕首指住自己咽喉，跪在任我行脚下）
任盈盈（苗语）：阿爹，你别以为我对令狐冲情有独钟，其实我是利用他为我们苗族做事，我是神教坛主，如果我下嫁外人就死在你面前！（靠，这破事全是任我行搞出来的，搞什么搞吗！你自己想搞，自己搞去吗，拉个女儿一起死算什么吗！？靠，破坏别人终身幸福，你以为两情相悦是那么容易的啊！？）

（任我行见自己孤单，撤身走人）
令狐冲：别怕，玩笑开完了！（令狐冲在安慰跑到他怀里的，乘机吃他豆腐的岳灵珊）诶，小弟，反正也睡不着，收拾好行李，大家唱歌！等天一亮，我们就起程了！（一定要注意，黎明前的黑暗，是特别的黑暗）

任盈盈（苗语）：我知道，夜路难行，令狐冲，你也要先走一步了！（感慨啊！）见不到你，想留你的心也就死了！（相见不如怀念）我陪华山弟子到天亮平安上路！

令狐冲：刚才……

任盈盈（苗语）：我知道，（你又知道？）刚才对汉族我有得罪之处，谢谢你救了我阿爹，不送了！

令狐冲：我明白！（明白又能如何！？）（琴音一响）保重！（令狐冲转身离去）

蓝凤凰（苗语）：坛主，坛主啊！你为什么不问他去哪里？！他不会再回来啦！你不追，我帮你去追他，免得你将来后悔！（转身也离开）

（任盈盈目露离别之意，眼含泪珠，她也知道，分别已是难免，伤心也总是难免）

（令狐冲策马狂奔）
令狐冲：酒？没带出来，哎阿，这个节骨眼上怎么会没酒呢！？诶，有了，去找好酒喝！

（蓝凤凰从林中跃出）
蓝凤凰（苗语）：诶，刚过去！

（密室，东方不败神功终于大成，开始全面向女性进军，开始化妆了）

（说道东方不败化妆，这个化妆可是一件复杂的问题，反正我是不会，所以不谈过程，只说结果。这东方不败，阿不，这林青霞端的是漂亮，怪不得可以嫁入豪门啊！）

诗诗：教主，妾身受命画东方山河图，赶贺三天后教主举旗北上，预祝教主早日登基！（诗诗前来献图，但一见东方不败如见鬼，吓得画丢地上）你的样子！？（呀，难道她也会唱“不变的你，伫立在漫漫的尘世中？”）

东方不败：你不要害怕！（居然是女声，果然真的是神功大成，日进万里了）

诗诗：你的声音怎么会变成这样！？（动手术了？）是不是“葵花宝典”把你变成这样的？！

东方不败：我变成怎么样，都不会忘记我的爱妾诗诗！

诗诗：江山如此多骄，引无数英雄竞折腰！（看着地上的东方山河图）教主！

（东方不败一挥衣袖，将地上的火扇灭）（看来当消防员也是很有前途的）
东方不败：现在你该明白，我为什么不跟你同床！（收到，了解）

诗诗：哼，葵花宝典！我毁了你！

（诗诗脱下衣服，欲点火烧掉。东方不败手指轻叹，烛光纷纷应指而灭）

东方不败：拿来！（诗诗正欲撕掉，被东方不败一把收去）我把比我性命还重要的宝典交给你，你要烧了它！宝典！
（外面有人听见动静前来查看，东方不败手指一挥，死光光了）

东方不败：原来你跟天下人一样，全是这么负心！（开始用鄙视的眼光看着诗诗）

诗诗：教主，我…..我错了！（扑向东方不败，东方不败一下闪开）我要永远跟随你！

东方不败：你不会的！（淡淡一笑）你走吧！

诗诗：婢妾一时千头万绪，宁愿一死，也不愿教主不要我！

（帐外衣襟声一起）
东方不败：什么人！？（敢偷窥我）（令狐冲一把跳了进来）令狐冲！

令狐冲：诶，是你啊！？你会说汉话！？（何止，还会背诗呢，怕了吧！？）我本来为世事难测，想找你喝酒解闷，（这下世事就更难料了）咳，没想到你这里也………

东方不败：正巧，我也为了人心难测，跟你一样感慨世事！

令狐冲：呵呵！既然这么难测，那就不要测了。明天我们一起离开这里，把世事留给想测的人去测吧！

东方不败：你真的愿意为我死！（转头对里面的诗诗说）

诗诗：嗯！（点头）

东方不败：不用死，我要你代我陪令狐冲一宿！（转头对令狐冲说）人生如朝露，难得酒逢知己，进来吧！（又转头对诗诗说）别让他发觉你是冒充的！让他永远记得我！（好毒）

令狐冲：我进来了！你在什么地方啊！？

东方不败：我在这！（将诗诗衣服扯去，推向令狐冲）

（两人抱在一处）（东方不败则翻墙而走）
令狐冲：酒呢！？

诗诗：令狐冲！？

令狐冲：对啦，我一直不知道你叫什么名字？

诗诗：诗诗！（还干干呢）

令狐冲：诗诗！呓，你哭了！

诗诗：大家都是浮世尘缘，只求一宿，何必多问？（一夜情？）（两人倒在一处，发生了应该发生的事）

（树林里，一帮扶桑忍者前来向东方不败报到）
忍者：万岁，万岁，万万岁！（居然改说汉语，学得挺快的啊）

东方不败：喜事当前，（谁要结婚了？）现在神教内外全效忠与我。

服部千军：你的声音怎么会………？

东方不败：哈…..！我已经练就神功，变幻莫测，我们举旗北伐，（靠，那个时候就开始北伐了）一统河山的时刻指日可待！

（蓝凤凰躲在树上偷看）
蓝凤凰：东方不败！（为什么要叫出来！？）

（东方不败已经听到）
东方不败：任我行这只老狐狸再留着也是多余的，只会坏我大事，必须把他和他的余党一齐铲除！

服部千军：遵命！

（东方不败手掌一翻，一根绣花针已经射出，蓝凤凰中招掉了下来，忍者们忙追去）
蓝凤凰：针入血脉，要把穴道封住。（我封，我跑）

（野店，篝火，唱歌，喝酒）
华山众弟子（唱）：沧海一声笑，滔滔两岸潮，沉浮随浪只记今朝；苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出，天知晓……..

（屋外，岳灵珊独自坐在树枝上喝闷酒；屋顶，则是任盈盈独自在喝闷酒）

（屋内，向问天见华山弟子用剑烧烤）
向问天：学武之人视剑如命，你们几个为什么不爱惜自己的宝剑呢！？

华山弟子：喂，我们明天就退出江湖了，还要宝剑来干什么啊！？（事实一再证明，黎明前是最黑暗的）

华山一弟子：喂，你拿着蒜还不去调味，啊？

华山弟子：诶，急什么啊？

华山弟子们：啦……！（还在唱呢）

（内屋，火烛，任我行，葵花宝典，任我行展开一看）
任我行：哈…….！（声音震的屋子一阵晃动）

向问天：你们少喝点酒吧，免得耽误了明天的行程！

华山弟子：向问天，你还有什么话不方便说吗？！

向问天：没有，我只是想和大家唱“笑傲江湖”直到天亮（天亮说晚安），来！

华山弟子：好，继续唱！

众华山弟子：沧海一声笑，滔滔两岸潮………..！（又开演唱会了，还是最后一场）

向问天：问天下英雄，谁能真正的笑傲江湖？！（这句正是第一集的开卷语）

（树林中，扶桑忍者正脚踏飞镖杀了过来，一路追杀受伤的蓝凤凰。树上的岳灵珊正好看见，忙下来营救）
岳灵珊：蓝凤凰，你不是去追令狐冲吗！？（间隙用手中琴挡住忍者飞镖）蓝凤凰，走！（迎上忍者）

（屋内）
任我行：破风声！（出来查看）

任盈盈：爹！

任我行：有杀气！

任盈盈：杀气！？（杀气，什么东西，厉害吗？好玩吗？）

（危急中，蓝凤凰丢出信物，警告屋内人，自己却被忍者拖走了）
（屋内向问天一把借助信物）
向问天：蓝凤凰出事了！（破壁而出，正好对上前来的服部千军，一场激战，又！）（这一场尽显程小东的功底，刀剑横飞，人影无踪）

（屋顶任盈盈看见林中动静，飞身前去）
任盈盈：想走！（一鞭打断绳索，摆平几个低级忍者）

（屋内，火前）
华山一弟子：出去看看！

华山弟子：小弟呢！？（手忙脚乱）

华山一弟子：她在外面！

华山弟子：出去看看！

华山一弟子：我的剑呢？

华山弟子：拿剑，拿剑！

（屋外任盈盈和岳灵珊各自摆平对手，靠在一起，同时说）
任盈盈（苗语）：你先带蓝凤凰走！
岳灵珊：你先带蓝凤凰走！
（话音未落，又与前来的忍者们打在一处）

（野店，屋顶）
任我行：东方不败，我知道你来了！（想诈唬别人？）

东方不败：任我行，半年没见了，你一定不甘心栽在我的计谋之下，当你发觉我获得武林秘笈“葵花宝典”，怕我练成神功，一定要除掉我，我只好兵行险着，先发制人，夺取教权，乘势一统江湖，光耀我苗人伟业。我东方不败名垂青史，要拜你任我行所赐，哈……！（词锋倒是犀利得很）

任我行：你的声音不是东方不败，把真人叫出来！（少见多怪）（一招吸星大法，吸到不少飞鸟）（原来也是捕鸟高手）

东方不败：葵花挪移大法！（衣袖一展，出绝招了）
（野店被气劲震破，众人纷纷穿墙而逃，任我行则飞身向上）（靠，东方不败这招比大炮还厉害，简直就是人间大炮吗！）

（外面）
华山弟子：你干什么！？

华山一弟子：剑还烫手呢？！

华山弟子：你的剑还插着鸡呢！？

华山一弟子：刚熟，可以吃了！

华山弟子：嘿，你那错了我的剑那！

华山弟子：你不是说不要了吗！？（开玩笑你都相信？）

任我行：全是废物！跟敌人对阵，手忙脚乱，不成大器！（为什么要成大器？给个理由先！）

（林中，二女又一次摆平忍者）
岳灵珊：野店出事了！

任盈盈（苗语）：难道又来了高手！？（是的是的）蓝凤凰！（来到蓝凤凰身边）

岳灵珊：她伤得很重，把她抬起来！

（那边东方不败在火边静静伫立）

（浪人营内室）
诗诗：教主，啊，教主，教主！

（树林中）
东方不败：诗诗，诗诗！（觉得不妥）令狐冲！？

任我行：我一定要把东方不败找出来！（在树林中猛找）你们先走！（遇见任盈盈她们三个）

任盈盈（苗语）：爹，你的伤还没好，跟他们打起来你会吃亏！

任我行：小孩子，懂得什么？！（辣椒还是小的辣啊！）

任盈盈：爹！（没拉住）

（树林一角，向问天和服部千军正在激战，落了下风）
向问天：东瀛忍术，厉害！

任我行：吸星大法！（任我行赶来，一招吸住服部千军的飞刀）

（一旁众人赶到）
任盈盈（苗语）：向问天！

向问天：啊，蓝凤凰，你伤得很重啊！（瞎子都看得出来）

陆大有：任前辈！

任盈盈（苗语）：陆大有，不要过去！

任我行：扶桑浪人，跟错东方不败了。（将刀扭成麻花）（与服部千军对峙）

向问天：坛主，我看东方不败已经来了，就在附近！（四处张望）

任盈盈（苗语）：我们不能连累华山派，不要跟我们一起，你们快点走！

岳灵珊：我们一起走！（这句话倒是有点像样）

任盈盈（苗语）：我们血债太多，更不能像你们一样想走就走，蓝凤凰伤势很重，拜托你们带她离开，你们现在马上走，找解药给她医治，晚了就来不及了，快点！
（任盈盈将蓝凤凰放在岳灵珊背上，蓝凤凰一直挣扎摇头）

任盈盈（苗语）：蓝凤凰，如果你们回来看见我们的尸骨，一定要为我们报仇啊！走，快走！

岳灵珊：好，各安天命吧！我们走！（华山众弟子离开）

（树林，战场，刀，勾，狂风，剑气）
任我行：吸星大法！（抛开铁钩，使用绝招）翻云手！（激战中，任我行再出绝招）吸星大法，（又来，不过这次吸中服部千军的左手臂，服部千军也不是水货，一刀就把自己的左手砍了下来，强啊！）

任我行：说，东方不败到底在什么地方！？（这下吸中了服部千军的头部，看来他不太可能砍下自己的头了）

服部千军（日语）：宁死也不受威胁！

任我行：东方叛贼，出来！（用劲拧下了服部千军的头颅）

（树林深处，华山弟子觅路而奔）
华山弟子：快，快！（前面忽见一人，正是东方不败，天下大势，终将变化）

东方不败：任我行，我来了！（来错地方了）

岳灵珊：她有没有出手伤你呀！？（问蓝凤凰）（就是她，不过你们又打不过）

蓝凤凰：嗯！（点头）

岳灵珊：我替你报仇！（欲向前）

陆大有：带蓝凤凰走，别让大师兄回来！（拔剑将挡）快走，乌鸦嘴！

华山弟子：快走！（摆好剑阵）

华山一弟子：不是退出江湖了吗？！

华山弟子：废话，剑阵！

（东方不败扇子一挥，众人手中长剑全断）
陆大有：不会是东方不败吧！？（正是）

（东方不败气劲再现，华山弟子死伤一片）
陆大有：傻屁股！？（看着眼前零落的肢体，气急再次冲上，东方不败一掌将剩下华山弟子震死，功力确实是冠绝天下）你中计了，任我行已经走了！（倒地死去）

岳灵珊：师兄！（大叫）

（密室，床上，令狐冲猛然醒来，从窗口望出去）
令狐冲：啊，野店那边有火光。糟了，可能出事了！（不是可能，是已经）难道任我行对师弟们……..诗诗，天亮我回来接你！（离去）

（树林）
任我行：杀，我要杀……..！（任我行状如疯虎）

任盈盈（苗语）：阿爹，你元气大伤，不要再杀了！

向问天：教主，得青山在，报仇十年不晚！留为了日月神教，就忍下这一时之辱吧！我求求教主……！

任我行：忍，我忍够了！（够了，你打的过别人吗？）

（树林另一处）
岳灵珊：我要跟师兄们共进退，我不去牛背山了。（放下蓝凤凰）见到令狐冲，叫他不用等我！

（忽然，蓝凤凰出指一下点中岳灵珊穴道）（救了岳灵珊一命）
蓝凤凰（苗语）：我，我已经解开自己的穴道，毒血已经流遍我的全身，我没有救了，我要跟东方不败同归于尽！（想的倒是挺美的）（转身离去）

（蓝凤凰与东方不败狭路相逢）（蓝凤凰袖中毒蛇飞出，被东方不败一把捏死，蓝凤凰见状上前捡起死蛇，几口吞下，再次冲上。东方不败几根绣花针飞出，居然没打飞蓝凤凰，蓝凤凰一口毒血喷出，东方不败也不得不先避其锋，衣服已经被喷破几处，而蓝凤凰也不支到底）（东方不败心中似有牵挂，转身也离去）

（一会，岳灵珊自解穴道爬起来了，来到蓝凤凰身边）
岳灵珊：蓝凤凰，蓝凤凰，蓝凤凰！我们再也不唱“笑傲江湖”！（“沧海一声笑…….”，背景音乐响起，正是苍凉的“笑傲江湖”曲）起来，我们赶路！我找大夫替你疗伤！我背你上牛背山，我们退出江湖！（这不就退出江湖了吗）

（浪人营，密室，东方不败回来）
诗诗：教主，我没有走！（坐在门口，神情黯然）我很开心，终于等到你回来了！（口吐黑血，侧身倒下，背景音乐正在唱到：涛浪掏尽，红尘俗世几多娇！）

（白天，树林，活人，死人）
岳灵珊：唱，我们一起唱！沧海一声笑….！（唱得很勉强）唱啊！（令狐冲拍马赶到，看到眼前一幕，气脉愤张）

（遍地鲜血，遍地剑。大雨旁落，将人间险恶一并冲洗）
令狐冲：师弟——！

（一旁，岳灵珊在写墓碑）（背景音乐仍在唱着“苍生笑，不再寂寥……..”）
（令狐冲将师弟的尸首推下墓坑）（岳灵珊骑马离去）
岳灵珊：驾……！

（镜头慢慢拉后，一块块墓碑一一呈现在眼前）（江湖风波一日起，朋友仇人两相异）

（原处，岳灵珊拔起地上长剑；墓前，令狐冲发出长剑，身后任我行冷眼旁观）
任我行：令狐冲，你太不了解江湖了！你的敌人害怕你报仇，就算你跑到天涯海角也不会放过你！

令狐冲：东方不败！（长剑一举，江湖再入）

（夜晚，篝火，清烟，两人，对话）
任我行：东方不败三万大军已调回黑木崖，准备有所行动！看来她真的想做皇帝！

令狐冲：明天我们杀上黑木崖，可能一去不回。东方不败已经练成“葵花宝典”，他的武功到底高到什么地步？！

任我行：令狐兄弟，你想不想看看“葵花宝典”，到底是什么绝学！？

令狐冲：你让我看吗！？

任我行：拿去！（手一递）

令狐冲：好！（接过传说中的“葵花宝典”）

任我行：当初我跟东方不败一齐得到这份“葵花宝典”，我用水纸重印了一份，连东方不败都不知道！

令狐冲：欲练神功，必先挥刀自宫！？（好强，天下最著名的传说开始流传，只是后面几句更重要的没有写出来，叹！）

任我行：嘿………嘿……..！自宫！嘿……..！

令狐冲：任前辈！

任我行：哈…..！东方不败毕生精打细算，聪明绝顶，他折磨我的皮肉，最后连自己都不放过！（东方不败的报复，他怎么知道？）他为了练“葵花宝典”，甘愿自宫，他已经不是个男人了！嘿……..！

令狐冲：为了“葵花宝典”，师父出卖了我们，所以我跟师弟们才决定退出江湖！

任我行：退出江湖！？（扯过卷轴，一下丢到火堆里，灰飞烟灭）哈…….！如果你的下一代抵受不住练武的诱惑，再拿起剑闯荡江湖，你能阻止的了他们吗？！

令狐冲：下一代？！我没想过下一代！

任我行：江湖！？只要有人，就有恩怨！有恩怨，就有江湖！人就是江湖，你怎么退出啊！？（徐克的名言啊）哈……..！

（令狐冲长剑出鞘，“呛”的一声，决战眼前）

（白天，黑木崖）
日月神教教徒：日月神教，文成武德，一统江湖！万岁，万岁，万万岁！（一堆人在广场中膜拜东方不败）东方教主，千秋万岁，万岁，万岁，万万岁！

探子：报告教主，教匪任我行带领武林高手攻上黑木崖，势如破竹，哨站被一一击破！很快就要杀到！

（东方不败正在绣龙）
东方不败：小小苍蝇，虚张声势！哼，已经到了！（手中绣花针飞向任我行他们，屋顶被震破，任我行一行人飞身下来）

任我行：本教主清除叛逆，顺我者生，逆我者亡！集合人力进攻哨亭！（擒人先擒王）

令狐冲：荡剑势！（施展独孤九剑攻向东方不败）

东方不败：独孤九剑！（一展绣花针，对上独孤九剑，居然还在独孤剑法之上）

令狐冲：破剑势！（继续进攻，令狐冲还是有几把刷子的！）

（东方不败跃出哨亭，两边对峙）
令狐冲：诗诗！？（怎么会是她？怎么不是她！？）

众人：诗诗！？（不解）

东方不败：令狐冲！？

令狐冲：东方不败！？

任我行：如假包换！嘿…….！（用什么换啊！？）

令狐冲：不会吧！？

任我行：盈盈，见你长辈，为什么不叫叔叔！？不，应该叫东方阿姨！哈……..！（难道拣到钱了？！）

东方不败：汉人世世代代欺辱苗族，你现在却带了汉人上黑木崖，来干涉日月神教教内之事，你怎么对得起诸位列祖列宗啊？！（厉害，镇定）

任我行：哈……！强词夺理！你勾结扶桑浪人杀我成千教徒，怎么向苗人交代！？（针锋相对）

东方不败：哈哈！如果苗人能统治汉人，（转了一个身）我东方不败永垂千秋！

令狐冲：不必再吵！能文争就不须武斗！（快刀乱麻）不过，在了断之前我想知道，那天晚上是不是你，跟我共渡一宿？！

任盈盈（苗语）：啊！？

岳灵珊：啊，师兄，你们………？！

任我行：哈…..！你们两个洞房！？哈………！

东方不败：哼，笑！（袖子一挥，火鼎向他们撞过去了，任我行他们穷于应付，东方不败则返回继续绣花）天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉！（寂寞的时候，只有醉一场，方可躲过谈与笑）

任我行：“葵花宝典”原来是个大笑话，还有什么说出来让大家笑！

岳灵珊：师兄，我问你，他像个女的却是个男人，你怎么可以跟他洞房呢？！

任盈盈（苗语）：哼！（表示不爽）

东方不败：令狐冲，你明知道这是日月神教教内之事，为什么跟他们来对付我？！（因为….）

令狐冲：我来是替同门师弟们报仇的！

东方不败：同门师弟！？（不解）

任我行：别让他拖延时间！

岳灵珊：我亲眼见到你杀死他们，本来华山弟子与你无关，他们死得太无辜了！（江湖，还不就是这样）

任盈盈（苗语）：你要填的命实在太多了！（吃醋了，两个）

东方不败：哼！（牙齿一咬针线，“砰”的一声信号）（这下实在太帅了）（四面来援的火枪队纷纷开火）

令狐冲：小心！（翻身躲开）

任我行：吸星大法！（又用老绝招了）（火枪队纷纷中弹倒下）哈……！你的走狗被你杀了！

（众人纷纷进攻）
岳灵珊：啊……..！

（东方不败不慌不忙取下一颗铅弹，出指一弹）
令狐冲：小弟！（忙将岳灵珊推开，避过暗器）

向问天：坛主！（也推开任盈盈，自己却中弹，左腿受伤）啊！

任盈盈（苗语）：向左使！

任我行：夺命琵琶钩！（手中铁钩飞向东方不败）还给你！（东方不败飞出两根绣花线，缠住铁链）哈…..！你变了女人之后，果然出招狠毒！小心像黄蜂一样，扎了人，自己也没命！

东方不败：我的武功毒，毒不过你的吸星大法！

任我行：哼，练毒招是为了取人狗命，不像你是为了男人。可惜令狐冲已经有了盈盈和师妹，哈…..！就算要你，你也是老三！（想激东方不败发怒）

（东方不败闻言大怒，将任我行脱了过来。东方不败气劲一发，铁钩倒飞撞到任我行吐血）
任盈盈（苗语）：阿爹！

（东方不败飞出数枚绣花针，令狐冲连忙飞身迎上就任盈盈，出招中左眼受伤）（东方不败见状响起当夜令狐冲为她披衣等事，不禁心软，收回剩下绣花针）（绝世武功还是比不上人间情欲的厉害）（令狐冲转身再次进攻，长剑正中东方不败右胸）（两人都诧然一惊）（东方不败挥袖一打将令狐冲打飞，可惜胸中鲜血已经喷涌而出）

任我行：吸星大法！（见有机可乘，忙偷袭）

东方不败：啊！（惨叫中，身上鲜血已源源不断喷了出来）（好多的血啊，要是黑山老妖看见肯定要惋惜一阵，呵呵）（东方不败忍痛挥袖，几股针线飞向任我行，将他插的遍体鳞伤）

任盈盈（苗语）：阿爹！（就会这句）

令狐冲：危险！（拦住）

东方不败：令狐冲，我对你一番情意，处处手下留情，你竟然下这么重的手！

任盈盈（苗语）：还不回答你相好！（喝了一大碗的山西老陈醋）

令狐冲：大敌当前，自己人还攻击自己人！？

岳灵珊：师兄，你刺不中他要害，是不是也手下留情啊？！（又喝一碗）

令狐冲：不管你是谁，我们之间不说情意，只有仇恨！

东方不败：哈…….！你是为了报仇还是为了这两个女人？！（你也吃醋啊，寒一个先！）好！你这么负心，我要你亲眼看见这两个女人死在你面前！（忍痛冲了上来）

（东方不败不顾胸中鲜血流下，一招震翻平台）
令狐冲：城要倒了！（山崩地裂）快上屋顶！（一跃而上）

任盈盈（苗语）：这里也不安全！（东方不败穿墙而出）东方不败！

令狐冲：撩剑势！（出招刺向东方不败）

东方不败：大悲手！（还有新花样）

令狐冲：破剑势！（两人两败俱伤，各吐一口鲜血）落剑势！（令狐冲继续跟上）

东方不败：看你能救哪一个！？（东方不败截住两女飞向悬崖）

令狐冲：四势合一！（厉害，这也行！）

东方不败：啊！（惨叫一声，四人一齐落下悬崖）（快来看飞人啊！）

（空中令狐冲先救住任盈盈，扯下她的腰带丢向岳灵珊，将她扯向崖壁，岳灵珊再发力将二人拉上来）（这处可以说是程小东的功劳了）

（令狐冲看着飘飘下坠地东方不败，毅然跃下虚空，追向东方不败，揪住东方不败衣领，附在崖壁之上）

（这时之前一段激昂的音乐渐渐转缓）

东方不败：你们这些负心的天下人，何必救我！？

令狐冲：我只是要问你，那天晚上跟我在一起的是不是你？！（何必再问，又无情意可谈？）

东方不败：哼，我不会告诉你，我要你记得我，让你后悔一辈子！（说话间，东方不败扯动破烂的衣领，飘下无尽的悬崖）

令狐冲：啊！（放弃手中的腰带，纵身跃下悬崖，直追东方不败）

任盈盈（苗语）：令狐冲！？
岳灵珊：师兄！（两人一起惊呼）

（令狐冲在空中抱住虚弱的东方不败）
令狐冲：告诉我，你是诗诗！（就不）

（东方不败看着眼前的男子，手掌轻轻一推，将他送上人间，自己独自飘然落下）（这处音乐达到颠峰，十分适合气氛，黄沾好强啊）
（黑木崖山顶再次塌下，压向山脚，尘土飞扬，之后便是尘归尘，土归土，人间情仇，黄粱一梦）

（黑木崖，教旗）
日月神教教徒：日月神教，文成武德，一统江湖！万岁，万岁，万万岁！（靠，连广告词也没改）任我行，圣教主，千秋万载，万岁，万岁，万万岁！（换了一个天，却还是同一片天空，谁又比谁强？胜负，果然只是一场游戏；理想却还是理想，还是无法实现）

令狐冲：又是一个东方不败！（徐克的点睛之笔）

（大殿上）
任我行：把东方不败吊起来！（一副衣冠被吊起来）（看来任我行很喜欢YY吗！）

众教徒：是！

教徒首领：杨莲亭

教徒：跪下！

教徒首领：元成奎

教徒：跪下！

教徒首领：李宗保

教徒：跪下！

教徒首领：迟日亭

教徒：跪下！

教徒首领：司徒策

教徒：跪下！

任我行：把杨莲亭和东方叛贼的余党全都杀掉！

教徒首领：是！

任我行：逆我者全都要死！哈………！向左使！

向问天：在！

任我行：名单上还有谁！？（杀得上瘾了还）

教徒首领：范元海，程望弟，连城志，吕金陵，雷海山，张鹏，李顺，甘子戴，云超风，梅欣，封正德，杨飞雄………跪下！

（外面）
任盈盈（苗语）：令狐冲！（任盈盈急忙赶来）

令狐冲：盈盈！

任盈盈（苗语）：令狐冲，你们快点走吧！

令狐冲：又出了什么事！？

任盈盈（苗语）：黑名单上有你们名字，阿爹不会相信汉人。我们现在复教，阿爹大权在手，不会放过你！我带你们离开！（无耻啊无耻）（令狐冲看着任盈盈）连我都不信，你还可以相信谁啊！？令狐冲，快跟我走吧！

令狐冲：走！（拉起岳灵珊离开黑木崖）

（白天，渡口，江水，航船）
任盈盈（苗语）：令狐冲，你们不能上牛背山，阿爹不会放过你们，官府也在追捕你们想要退出江湖，只有坐船去扶桑国。（太远了吧）

岳灵珊：什么？去扶桑？！

令狐冲：扶桑国！？（太意外了）

任盈盈（苗语）：这琴是你带给我的，以后再也不能为你弹“笑傲江湖”了，还给你吧！

（船头突然一人出现，锵让出剑）
向问天：令狐冲，

任盈盈（苗语）：向左使！

向问天：圣教主有令，要带你回去！你要走，就留下你的人头！（开玩笑，谁留还不一定呢）呀！（飞身出招）

令狐冲：让我来！（挡下任盈盈，对上向问天）

岳灵珊：任盈盈！

任盈盈（苗语）：我没有事！

（令狐冲几招之下打败向问天）
令狐冲：呵呵，你故意让我！

向问天：胜负论英雄，我输得心服口服！你动手吧！

令狐冲：哼哼！（撤回长剑）江湖上的胜负游戏，我不再玩下去了！

向问天：哼！（转身劈下自己的右手）（狠，正是狠）

任盈盈（苗语）：向左使！向左使！

向问天：我有负圣教主之命，只好断臂谢罪！令狐冲，我没有本事抓你回去，我很羡慕你可以离开，快走，你们快走！

任盈盈（苗语）：船要开了，上船吧！

向问天：快，你们快点走啊！

任盈盈（苗语）：走！

（站在船上）
令狐冲：盈盈，一齐走吧！（挽住任盈盈的玉臂）你放了我们，你爹也不会放过你的！

任盈盈（苗语）：我身为神教的人，（死为神教的，死人）我一定要与神教生死存亡！（封建迷信思想）船要开了，放手吧！

（离别的音乐响起，再见已是永恒）
（任盈盈回头一看，那古琴还在，拾起，追向不可的未来，慢慢远去，一切就此终结，就此终结，终结，结）

（片尾曲开始，“白云飘啊，绿水摇，世间多逍遥………..”）

（岳灵珊有些开心，令狐冲则怔怔望向来处，任盈盈只能看着远去的背影，看着）

（今朝的欢笑，歌声继续飘来飘去）

（结束，字幕打出）
武师：蓝海瀚
余伟强
陈曙伦
王伟顺
何赛舟
汪禹
特技：新视觉特技工作室
执行制片：佘伟森
张志伟
助理制片：刘思乐
副导演：朱伟光
姚佑雄
许安
助理美指：陈国仁
助理服指：刘世运
郭泽洁
陈秀婷
吴翠华
助理摄影：姜国文
邱伟伦
冯远文
后期制作：林安儿
陈志伟
场记：钟侃焱
灯光：陈伟年
助理灯光：王永志
剧务：吴锦超
事务：曾招儿
场务：陈锌存
胡振强
化妆：文润玲
赖家碧
梳头：仇小梅
温玉梅
服装管理：杨莲妹
陈宝娟
邵静仪
郭美玲
道具：李坤龙
剧照：林金铃
茶水：罗丽香
效果：邝伟雄
录音/混音：周锦荣
字幕：晶艺电影字幕公司
录音室：九龙湾电影后期制作有限公司
器材：SALON FILMS (HK) LTD
冲印：东方电影冲印有限公司

原著音乐：RICHARD YUEN
主题曲：“沧海一声笑”
作曲/作词：黄沾
编乐：RICHARD YUEN
主唱：周小君
插曲：“只记今朝笑”
作曲/作词：黄沾
编乐：顾嘉辉
主唱：林青霞（国语版）
吕珊（粤语版）
BMG PACIFIC LIMITED

GOLDEN PRINCES FILM PRODUCTION LIMITED
C 1992
ALL RIGHTS RESERVED

剧终
THE END

《东方不败》之注解版完

后记：

这是我最喜欢的一部电影，而绝不是之一！就算我之后看到诡异的《暗花》；就算我之后看过忧郁的《东邪西毒》；就算我后来看成伤心的《沙丁鱼杀人事件》；就算我之后看了回忆中的《甜蜜蜜》；都无法惊醒我江湖的梦！
一个时代已经开始，一个浪潮已经涌动，岁月刀声，在风铃中传播；江湖马蹄，在暮色里踏过；尘世如潮，人生似水，就算无人能回，也要闯荡一番………..
且不论蓝凤凰的忠贞；不论向问天的坚诚；不论任我行的嚣张；不论任盈盈的妩媚；不论岳灵珊的天真；不论令狐冲的浪迹；不论服部千军的刀锋；单只东方不败的绝代风华便可将我击倒！
再不论金庸的角色名字；不论张叔平的华丽服装；不论麦子善的夺命剪刀；不论刘满棠的苍茫镜头；不论程小东的独孤九剑；不论黄沾的沧海一声笑；不论徐克的江山如此多骄；单只那暮色中的缥缈的黄昏便可让我沉浸！
其实也不用这么多，只要那一句“皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉”，就足够了！
希望，我只要一点点；失望，我也只要一点点；
快乐，我只要一点点；失落，我也只要一点点！

总以为彩虹就在眼前；
早知道这命运由天注定！

问天下英雄，谁不想笑傲江湖？！
问天下英雄，谁能真正的笑傲江湖？！
叹天下英雄，永远都不能笑傲江湖，而只能被江湖所笑傲！
今天的江湖，一切好象已经结束，一切又好象从未开始…………

Analysis of "Run Lola Run"

2005-05-05T15:21:00.000-07:00

《罗拉快跑》读解

□ 苏牧（北京电影学院文学系教授）

在电影学院上课的时候，我曾经对我的学生讲过这样三句话：
一、“你们毕业离开电影学院之后，如果你没成为‘大师’，人们不应该怪罪你们。可是，如果你不懂电影语言（视听语言）人们是不会原谅你们的。”
二、“在电影学院，你们最重要的老师不是我们这些教员。在电影学院，你们的第一位老师是‘影片’。 ‘影片’不仅是你们的老师，同样，它也是我们这些教员的老师。”
三、“如果我们在一起，能够真正读解好二十部影片，其实，你已经可以从电影学院毕业了。”

（摘自苏牧著《荣誉》）

“要我一直跑下去么？……”
——影片《罗拉快跑》读解

（又名《疾走罗拉》）
德国1998年出品
编剧、导演：
汤姆·提克威（Tom·Tykwer）
主演：
弗兰克·波坦特（Franka·Potente 饰罗拉）
莫里兹·布雷多（Moritz·Bleibtreu 饰曼尼）

影片梗概
德国柏林，黑社会喽罗曼尼打电话给自己的女友罗拉，曼尼告诉罗拉：自己丢了10万马克。20分钟后，如果不归还10万马克，他将被黑社会老大处死。
为了得到10万马克和营救曼尼，罗拉在20分钟之内拼命地奔跑。同时，曼尼在电话亭中不断地打电话到处借钱。
电影表现了罗拉奔跑、罗拉找钱营救曼尼的三个过程和三种结果。

第一次奔跑：罗拉没借到钱，罗拉和曼尼抢超市，罗拉被警方击毙。

第二次奔跑：罗拉在银行枪到钱。曼尼被急救车撞死。

第三次奔跑：罗拉在赌场赢钱，曼尼找回丢失的钱。罗拉、曼尼成为富人。

（一）、为何选择《罗拉快跑》：
理由有三：
1、《罗拉快跑》是一部商业上大获成功的电影。
1999年《罗拉快跑》在世界各地均获得商业上的成功。德国、欧洲之外，在美国，99年有两部资金投入不多，但是票房收入突出的影片，一部是美国影片《女巫布莱尔》，另外一部就是德国影片《罗拉快跑》。
亚洲地区，日本，香港、台湾《罗拉快跑》的票房也不错。
我曾经问一位德国朋友：是否看过《罗拉快跑》？他告诉我：他在德国《罗拉快跑》看过60遍。（当然是看胶片，不是VCD）。
一部电影能让一个德国年轻人看了60遍！这个例子让我激动不已。
首先，一部影片能够让一个人看60遍，这里面必有重要的原因。我们可以换一个角度考虑这个问题：一部电影，既使它的场面再壮阔，它的情节再曲折，它的故事再生动，它的演员表演再出色，它能够成为让我们看60遍的理由么？！
“I M D B网站”上的一则报道，让我似乎找到了答案。该报道介绍了在美国的电影院中放映《罗拉快跑》的情形：
“电影院仿佛变成了一个‘迪斯科舞场’。新一代的美国孩子，他们不是坐在座位上，而是站在座位前，他们在纷繁快速的影像和剧烈激荡的音乐中，与《罗拉快跑》‘共振’。”
请注意这两个词“迪斯科舞场”和“共振”。

2、《罗拉快跑》是一部崭新的电影。
今天，我们已经跨入了21世纪。新的世纪，世界上的一切都在变化。那么，电影如何变化？或者说：21世纪的电影将是什么样子的？
我们无法断言：21世纪的电影到底会是何样。但是，汤姆·提克威的《罗拉快跑》，似乎使我们嗅到了新时代的气息，似乎使我们看到了21世纪电影的雏形。
①、电影艺术本身：
各类艺术样式中，惟有电影与科技有着如此紧密的关系。首先，电影因科技而诞生。之后，电影随科技的进步而发展。换句话说：现代科技的每一点进步，都给电影艺术提供了新的手段和可能。
可以断言：今天，世界电脑技术的高度发达，必然导致电影制作的深刻变化。
②、电影与时代：
新的时代已经来临。新世纪人类生活的变化是深刻的。“艺术是生活的反映”。新的时代必将产生新的电影。可能《罗拉快跑》仍有它的不成熟之处，但是，《罗拉快跑》闪烁着时代的光辉！
“一个人可以犯各种各样的错误，惟独不能犯时代的错误。”

3、《罗拉快跑》是一部制作出色的电影。
《罗拉快跑》在制作上异常出色。打一个比方：《罗拉快跑》是一手洗得让人眼花潦乱、异常精彩漂亮的牌。
只有这样的牌才值得我们拆解。同时，我们会在拆解的过程中兴致勃勃，乐趣无穷。当然，拆解的目的是：通过拆解，我们能更好地看懂电影，乃至将来我们自己能够洗出这样漂亮的牌。

（二）、关于导演：
汤姆·提克威是个电影奇才，他11岁开始拍短片。13岁正式进入电影界。1993年，２８岁的汤姆·提克威拍摄了处女作《一脸死相的玛丽亚》。之后，他还拍摄了影片《意外的冬天》等。
《罗拉快跑》是汤姆·提克威1998年的作品。当时，他只有34岁。
《罗拉快跑》共映之后，曾多次获奖。前不久，在“I M D B网站”，由观众投票评选有史以来 250部世界最佳电影，《罗拉快跑》也在其中，并且名列第111名。
有人预言：汤姆·提克威会继法国著名导演吕克·贝松（《第五元素》导演）之后，成为好莱坞的世界级导演。可是，据说，汤姆·提克威本人对到好莱坞拍电影，不以为然。
表面上看，汤姆·提克威是个电影神童，11岁拍短片，20多岁拍摄处女作，30来岁作品便在世界范围内打响。其实，汤姆·提克威不仅是个电影神童，更重要的是：汤姆·提克威是我们这个特殊的时代——“视听时代”的产物。
网站上曾经这样介绍汤姆·提克威。汤姆·提克威从小整天泡在电视机和电脑前。最使汤姆·提克威得意的不是他的电影，而是他玩电脑游戏。他是个在“电脑游戏界”小有名气的电脑游戏高手，《星球大战》的电脑游戏他能够从第一关打到最后一关。据说，如果你夸奖他电影拍得好，他会不以为然。可是，如果你夸奖他电脑游戏打得好，他会非常得意，甚至会请你吃饭。
西方社会学家将60年代作为社会学上人类划分的一个“代”的分水岭。
他们称60年代前出生的人们为“文字的一代”，60年代之后出生的人们为“视听的一代”。（中国应该在80年代以后）。
“文字的一代”的主要特征是：他们的知识、信息的来源主要是文字。
“视听的一代”的主要特征是：他们的信息、知识的来源主要是电视、电脑。
其实，对于“视听的一代”来讲，电视，电脑不仅是他们信息、知识的来源，电视、电脑更是深刻影响了他们的思想和生活。据统计一个60年代以后出生的美国孩子，他平均每天5、6个小时的时间在电视、电脑前。他们对社会、对世界的认识源于电视、电脑，电视、电脑影响了他们的言行乃至思维。所以，甚至有这样一种说法，“视听的一代”的人的父母，不是给他们带来生命的形体上的父母。他们的父母是电脑和电视。
汤姆·提克威出生于60年代中期的德国，属于典型的“视听的一代”。他是在电视、电脑、在游戏机和ＭＴＶ中长大。
我们要特别指出的是：电影《罗拉快跑》是一部“视听的一代”的作品。
①、罗拉：
所有喜欢玩电脑游戏的人都知道：《罗拉快跑》中的女主人公——罗拉，是现在世界上最著名的电脑游戏人物。不久前，美国出品了一部电脑游戏电影。其主人公的名字也是罗拉。
现在世界互联网上的头号电脑摹拟新闻主持人的名字是罗拉。

②、电脑游戏：
电影《罗拉快跑》其实就是一部罗拉闯关的电脑游戏。我们完全可以想象：西方的电影院中，众多的电影观众（他们中许多就是和汤姆·提克威一样的电脑游戏高手），如此众多的志同道合的电脑游戏界的各路英豪，节日般地聚集在一个共同的场所，他们和罗拉一起快跑，他们和罗拉一道“共振”，他们和罗拉一同一道一道地“闯关”！
总之，从汤姆·提克威的电影中，我们可以感受到他与今日世界包括斯皮尔伯格在内的主流的、绝大多数的电影制作者的巨大区别，感受到视听时代的鲜明烙印。汤姆·提克威的电影使我们嗅到了新的时代、新的电影的新的气息。

（三）、关于影片：
如何评价和看待影片《罗拉快跑》？
最重要的一点是：这是一部崭新的电影。
从表面上看，《罗拉快跑》的主题是一个异常“陈旧”的爱情主题：罗拉为了救自己的爱人，她不顾一切地奔跑。但是，影片的核心和精神实质又是全新的。

1、女权主义
同样是爱情的营救，过去的电影表现营救，通常都是男人营救女人，即所谓的“英雄救美人”。而在《罗拉快跑》中，“英雄救美人”却变成了“美人救‘英雄’”。
这是影片的重要一点。它明示我们：时代变化了，社会上传统的男性角色和女人角色的位置已经发生了根本的变化。
其实，《罗拉快跑》表现的岂止是“美人救‘英雄’”，而是女人在拯救世界。
同样是２０分钟时间，女人（罗拉）是动的，女人在奔跑，在不停地奔跑；男人（曼尼）却是静的，男人在电话亭里没完没了地打电话，在可怜巴巴地到处借钱。
世界进入到今天，男人不能改变一切，男人只能等待厄运的降临。相反，女人却在尽最大的努力不断地、不屈不挠地向命运抗争。女人在努力改变一切，女人甚至数次使“时空”倒转。
应该说，《罗拉快跑》中，男、女主人公对待命运的行为上的错位和变化，反映了世界发展到了今天，世界上男女角色位置的巨大变化。

2、关于真实
《罗拉快跑》中，罗拉营救曼尼有三个过程和三种结果。

第一次奔跑：罗拉没借到钱，罗拉和曼尼抢超市，罗拉被警方击毙。

第二次奔跑：罗拉在银行枪到钱。曼尼被急救车撞死。

第三次奔跑：罗拉在赌场赢钱，曼尼找回丢失的钱。罗拉、曼尼成为富人。

对于我们只是生活在“现在进行时”的人类来讲，三个过程和三种结果是不可能的，是“不真实”的。
但是，影片并不是在表现事件的真实。或者说，制作者根本不屑于象往常的电影那样，去表现某些具体事件和具体人物的真实。
导演实际上是野心勃勃的。他不是在表现某一具体事件的“小真实”。影片的主人公是我们整个人类，他要表现的是当今世界整个人类的整体感受，他要表现人类面对当今变幻莫测的世界的茫然和无法把握的心态的“大真实”。
不拘泥于事件本身的发生与否，表现人类共同的感受，通过变形扭曲表现“真实”，这是一种更高层面的“真实”，也是艺术创作的一种更高的境界。

3、影片主题
影片的表层主题是写爱情。罗拉为了营救自己的爱人，她不顾一切地奔跑。
影片的深层主题是写世界的不可知，和人类对世界的无奈与绝望。

4、探索电影
《罗拉快跑》是一部探索电影。
影片开头便有下面字幕：
“我们不放弃探索。探索的终点将是它的起点。让我们重新认识探索吧。”
——艾特略
（'After the game is before the game.'）
“游戏之后也就是进行游戏之前。”
——Ｓ·荷伯格

《罗拉快跑》是探索电影。可是，与众多可视性较差的探索电影不同，《罗拉快跑》却很“好看”。它是一部“好看”（可视性强）的探索电影。这就更需要我们的重视和研究。
我认为：《罗拉快跑》“好看”的原因主要有以下几点：
①、爱情主题
爱情永远是电影吸引观众的灵丹妙药。（后面论述）

②、罗拉与电脑游戏
罗拉是世界上最著名的电脑游戏人物。
电影《罗拉快跑》就是一个罗拉闯关的电脑游戏。

③、快节奏
我们今天的生活节奏是快节奏的。艺术是生活的反映。影片的快节奏与今天人们生活的快节奏合拍。

④、主题共鸣
影片“对命运、对世界无法把握”的深层主题，引起人们的强烈共鸣。（后面论述）

⑤、崭新的艺术形式
在《罗拉快跑》中，大量全新的电影手法（电脑手段）的应用，让人目不暇接。艺术的生命在于创新。影片新颖的艺术形式和表现手法，使观众感到异常的新鲜和兴奋。特别是喜欢刺激的“视听的一代”。

下面，我们读解电影。

（四）、影片读解：
一、人物：
罗拉：
曼尼：
父亲：
母亲：
梅耶叔叔：
流浪汉：
推车妇人：
偷车男孩：
女职员：
警卫：
盲妇：

二、结构：
板块式结构。
板块式结构是电影剧作结构中的现代剧作结构，是与通常电影的“常规剧作结构”不同的“非常规剧作结构”。
全片时间：75分钟。
开头：1分—10分。
第一次奔跑：10分—30分。
第二次奔跑：33分—53分。
第一次奔跑：55分—75分。

影片结构示意：
开头（10分）曼尼丢钱。
第一次奔跑（20分。正常）超市抢钱。罗拉身亡。
冥界（3分）
第二次奔跑（20分。推迟）银行抢钱。曼尼身亡。
冥界（2分）
第三次奔跑（20分。提前）赌场赢钱。成为富人。

三、段落读解：
开头：（1分—10分）。
分三个部分：

1．引子：（２分钟）。
字幕：文字明确表明：本片是一场游戏，是一部探索电影。
字幕之后，镜头推向时钟，然后从时钟进入时空隧道。
进入时空隧道：
如何进入时空隧道：
①、钟表的道具：
首先，钟表是一个时间的标志。
其次，制作者把钟表作成一个尖牙利齿的小怪兽。不仅表现岁月无情，表现时间对人生命的吞噬；更反应出制作者追求视觉刺激，追求热闹、“好玩”的“游戏心态”。
②、镜头的前推和升起。
镜头逐渐推近钟表的挂摆，最后是钟表挂摆的大特。
然后，镜头沿着钟表表挂的金属杆上升，先升至钟表的表盘，此时，钟表表针在非正常速度地快速旋转。表针的快速旋转，表现本片时间的非客观性，和影片的非纪实性。
镜头从钟表表盘再继续上升，最后升至表盘上方的小怪兽。小怪首张嘴，露出尖牙利齿。镜头从小怪兽的嘴推入。影像全黑，进入时空隧道。
时空隧道内：
如何表现时空隧道内的景象：
①、十字路口。
地点选择在十字路口，主要是十字路口的象征意味。
②、众多人。
镜头内，黑压压的众多的人，表现人口的膨胀和人的无目的性。
③、降格（快镜头）：
降格造成众多的人如木偶般地机械地涌动。人们行履匆匆，如世间的匆匆过客。人们面无表情，如无生命的“行尸走肉”。
总之，这里的时空隧道，表现出制作者眼中的世界的混乱，人类的无目的性，以及整个人生的可笑荒诞。
十字路口潮水般涌动的人群中，影片中的几个次要人物相继出现：女职员，推车妇人，偷车男孩，梅耶叔叔……思辩性的旁白：“我们是谁？我们何往？人是什么？”
银行警卫：
镜头速度逐渐正常，镜头最后停止在银行警卫身上。银行警卫虽然在影片中出现的时间不多，但是，他是整部影片的旁观者，由他来监督整个“游戏”（电影）的进行。银行警卫踢起一只足球，（趣味性），并宣布游戏（电影）的开始。
足球高高升起，下面十字路口匆匆的行人组成影片的片名字幕（电脑完成组字）。
足球落下，足球落入动画制作的时空隧道。

2．片头：（动画，2分钟）。
快节奏的音乐声中，动画制作的罗拉（红色头发、蓝色上衣、绿色裤子）在充满牙齿的时空隧道中奔跑。节奏、速度不断加快，牙齿开始旋转，罗拉开始旋转。牙齿、罗拉越转越快。最后，罗拉被时空隧道吞噬。陆续出主创人员姓名字幕。

3．故事开始：
延续前面足球的快速降落，镜头落入一座城市，落入一幢楼房，落入一个房间——罗拉的房间。
罗拉房间急促的电话铃声，真人罗拉（不是动画罗拉）冲进自己的房间。
快速镜头：
罗拉在房间接电话。下个镜头是街道，镜头如飞驰的子弹，疾速推向街道的电话亭。曼尼在电话亭内打电话。镜头前推速度之快让人惊异。镜头的速度是罗拉思想的速度。
局部色相：
这边，红色头发的罗拉手举着红色的电话话筒。电话那边，曼尼站在街道电话亭打电话。黑色上衣的曼尼手举黑色话筒，他哭着告诉罗拉：他的钱丢了，拾钱的是一个流浪汉。
流浪汉的幸福：
本段落用一组快速跳切表现曼尼想象中的流浪汉拾到10万马克后的喜悦和所作所为：
定格跳切：飞机升空，列车飞驰。纽约的自由女神象，巴黎的埃佛尔铁塔，蔚蓝的大海，洁白的海滩，绿色的棕榈树，美味的食物，肉感丰盈的胖女人……
这是一组电视广告和MTV中常用的、观众几乎无法看清楚拍摄对象的定格跳切。让观众看清楚拍摄对象、拍摄内容，这是常规电影必须遵循的“铁律”之一。这里，汤姆·提克威不是没做到，或者说没完成好这一“铁律”。而是，汤姆·提克威根本就没有想要让观众看清楚拍摄对象。影片只是给观众一个大致的状态和感受。反应出汤姆·提克威与常规电影制作者在电影制作观念上的不同。
嘘声：
在曼尼哭诉的时候，罗拉象母亲哄一个婴儿那样，对电话那边的曼尼发出轻轻的“嘘——”声。（女权主义）
第一次大叫：
曼尼告诉罗拉：如果20分钟内不还钱，自己将没命。曼尼乞求罗拉救自己，曼尼甚至讥讽罗拉：“你说过，爱情能够解决一切”。罗拉让曼尼等自己。罗拉“第一次大叫”。罗拉大叫时，罗拉的喊声震天，同时，屋内的玻璃器皿暴碎。声音和影像表现罗拉的力量和神奇。罗拉大叫后，镜头无声，一个乌龟在缓缓爬行。用无声和缓慢来衬托前面大叫的剧烈。
色调：
本段落的色调分彩色片和黑白片两部分。彩色片表现现实，黑白片表现曼尼回忆丢钱的过程。彩色片、黑白片的交替出现，主要是为了叙事清楚，为观众区分开回忆与现实。

第一次奔跑：（10分—30分）。
1．罗拉房间：罗拉在脑海中搜索借钱人：
思绪变成具体的影像：
先是一个动画人物拉开记忆之门（剪辑：划）。然后，罗拉的身体开始旋转，旋转中，不断跳切罗拉亲朋好友的照片定格。照片跳切的速度由快到慢，照片上的人物由混乱到清晰。表现了人的思绪由纷繁混乱到清晰集中的过程。与此同时，罗拉身体旋转的速度也由快到慢。照片最后停止在父亲。定格变成了正常速度，父亲摇头，预示罗拉要钱过程的艰难。
2．母亲房间：母亲在一边看电视，一边打电话，与人谈家常。
3．楼梯：罗拉下楼，狗吠，恶男未绊罗拉（动画）。
转场：
母亲房间到楼梯。从母亲房间电视机里播放的动画片，转入到下一场景楼梯。动画片的内容就是下一个场景发生的内容：罗拉下楼。转场连贯而又趣味盎然。
时间决定点：
本段落是影片叙事时间线索的关键之点。罗拉下楼的一刻的快慢，决定了后面的所有事情的变化。罗拉第一次下楼，时间基本是正常的。
4．街道：罗拉与推车妇人相撞。
时空隧道：妇人偷来的孩子被没收。妇人再次偷孩子。（定格跳切）。
时空隧道的表现：
Ａ．场景、人物的跳跃．Ｂ．剪辑上的快速切换。
表现时空隧道的不稳定感，不清晰，和似是而非的状态．
5．银行：罗拉父亲与情人在一起。情人想与罗拉父亲结婚。
6．街道：偷车男孩向罗拉卖自行车。（罗拉穿过黑衣修女）。
时空隧道：男孩被抓、挨打。男孩在医院与女护士相识，后结婚。（定格跳切）。
7．街道：罗拉从梅耶叔叔的黑色轿车前跑过，黑车未撞到罗拉，黑车与白色轿车的车头相撞。
8．电话亭：曼尼在电话亭内打电话四处借钱求救。盲妇（黑帽，黑眼镜）离去。
9．街道：罗拉从流浪汉身边跑过。
10，银行：父亲与情人在一起。情人告诉父亲：自己怀了孩子。罗拉来到银行向父亲借钱。父亲未借钱，罗拉“第二次大叫”（声音剧烈，玻璃的表盘炸碎。）
时空隧道：银行女职员车祸致残，后自杀。（定格跳切）
11，街道：老太太告诉罗拉时间。老太太来提醒时间。她是一个时间标志。
12，十字路口：红色急救车刹车，急救车未撞玻璃。
13，超市外：罗拉晚一秒钟赶到。
两个镜头：
影片中的两个镜头耐人寻味。
镜头一：
画面中三个小画格：
曼尼、罗拉
钟表
（构图有趣，并且，将需要三个时间分别表现的内容，在一个时间内同时表现，加快了影片的节奏。）

镜头二：
画面中两个小画格：
（这是一对反打镜头。在这对反打镜头中，每个画格中都有罗拉和曼尼两个人物。镜头新颖，奇特。这种在影像上同时出现两个相同的人物的情况，在电影中实属罕见。这种作法的直接后果是：观众在观看影片时，会因为影片叙事上的混乱，而不知所云。表现出制作者在制作手法上的大胆和“无矩无束”。）
14，超市内：曼尼进入超市抢钱。罗拉夺下保安的枪，罗拉第一次开枪。
15，街道：罗拉逃跑。用无音响和女生抒情的歌唱写罗拉夺钱后的“胜利的喜悦”。
警察的枪走火，罗拉被击毙（升格、无声），用升格和无声表现巨大的悲哀。

冥界：（３分钟、红色）
进入冥界：
①、镜头从罗拉脸的中景推至罗拉眼睛的大特写。
②、色彩由正常彩色转变为单纯的红色。

冥界的表现：
①、罗拉、曼尼二人赤身裸体。这是二人出生的样子。
②、单纯的红光，（子宫中羊水的颜色）。
③、阴阳的布光：红色的光从左右两个方向射来（硬光）。光使二个人的脸部布光阴阳分明。（“阴阳脸”）
在第一次冥界中，罗拉在离开世界之前，她最后要证明、要寻问的是：——爱情。罗拉问曼尼是否爱自己？得到肯定的回答后，罗拉不甘心死亡，她决心使时光倒流。

脱离冥界：
①、镜头从罗拉眼睛的大特写拉出来。
②、色彩由纯红色逐渐变化为正常的彩色。

时光倒流：
① 、连接镜头：
A、动作连接：同样的物体降落的动作连接，现在的街道上空红色钱袋的降落，与20分钟前的罗拉房间红色电话话筒的降落连接。
B、色彩连接：相同的色彩连接。红色的钱袋连接红色的电话话筒。
② 、频繁跳切：红色的钱袋和红色的电话话筒频繁跳切。
③ 、升格。两个地点的镜头均为升格镜头。

第二次奔跑：（３３分—５3分）。
1．罗拉房间：红色电话话筒落下（正常速度）。罗拉重新开始奔跑。
2．母亲房间：母亲在打电话，与人谈家常（谈话的内容不变）。
3．楼梯：罗拉下楼，狗吠，恶男绊倒罗拉，（动画）。转场。时间决定点：罗拉奔跑的时间从这一刻向后推迟。
4．街道：罗拉与推车妇人相撞。
时空隧道：妇人中彩，成为富人。报纸头版：妇人一家与别墅、“大奔”的合影。（定格跳切）。
罗拉比上次撞推车妇人晚了数秒。结果，就是因为这晚了的数秒，妇人之后购买的彩票的号码恰巧中了大奖。
5．街道：偷车男孩向罗拉卖自行车。（罗拉穿过黑衣修女）。
时空隧道：男孩晚年穷困潦倒街头。（定格跳切）。
6．街道：罗拉从梅耶叔叔的黑车车顶上跃过。黑车与白车车尾相撞。
7．街道：罗拉与流浪汉相撞。
8．银行：父亲和情人在一起。罗拉来到银行向父亲借钱。罗拉比上次晚到一步，情人告诉父亲：她怀的孩子可能是别人的。父亲与情人吵架。父亲未借罗拉钱。银行警卫对罗拉开玩笑：“今天不是你的好日子。”罗拉毅然从警卫的腰间夺枪。罗拉抢钱，罗拉两次开枪。
时空隧道：女职员与男职员私通。（定格跳切）。
女职员家中，全身赤裸的男职员头上套上笼头，嘴上戴上嚼子，身上拴上皮套，象马一样地被女职员驱赶。（女权主义）
罗拉扳开枪的保险：
穿越时空。本来影片的三个板块、三个时空的界限是严格的。三个时空互不关联。这里，导演和观众开了一个马三立“逗你玩”式的玩笑，影片的时空的界限不是绝对的，它们有时候是相通的。这是影片的玄妙之处。它与整个影片的风格一致。
9．街道：老太太告诉罗拉时间。
10，十字路口：红色急救车撞碎了玻璃。
１1，超市外街道：罗拉提前一秒种赶到，罗拉叫住了曼尼，曼尼未抢超市。
画面中三个小画格：
曼尼、罗拉
钟表
曼尼被撞：
兴高采烈之中，曼尼被红色急救车撞死。（第一次奔跑，红色急救车从曼尼的身后驶过）与第一次奔跑罗拉身亡处理的相同之处是：影片采用的是无声和升格。不同之处是：这里的升格镜头不是被撞的曼尼的升格，而是未被撞的罗拉的升格（钱袋从罗拉的手中缓缓落下）。
按照正常的影片叙事，这里无疑应该采用被撞人曼尼的升格镜头，来强调和渲染曼尼的死亡。这里，汤姆·提克威没有这样做。影片采用的是罗拉的升格，因为，电影的视点是罗拉，主人公是罗拉。为了影片的全局，牺牲局部的渲染。反映出汤姆·提克威的大气和成熟。

冥界：（2分钟、红色）
进入冥界：
①、镜头从曼尼脸的中景推至曼尼眼睛的大特写。
②、色彩由正常彩色转变为单纯的红色。

冥界的表现：
①、罗拉、曼尼二人赤身裸体。这是二人出生的样子。
②、单纯的红光，（子宫中羊水的颜色）。
③、阴阳的布光：红色的光从左右两个方向射来（硬光）。光使二个人的脸部布光阴阳分明。（“阴阳脸”）
第二次冥界中，同样是面对死亡，曼尼在离开世界之前，他最后要问的是：——我死了以后，你要是否会爱上别人？
同样是身处冥界，罗拉与曼尼的境界完全不同。第一次罗拉寻问曼尼的是：曼尼是否爱自己。罗拉最后要证明的是爱情。第二次曼尼问罗拉的不是她对自己的爱情，而是担心自己死后，罗拉是否还会喜欢上别的男人。曼尼自己死了之后，还要拉上一个垫被的。
对此，罗拉的回答异常干脆：“别说了，你现在还没死。”罗拉再次使时光倒流。

脱离冥界：
①、镜头从曼尼眼睛的大特写拉出来。
②、色彩由纯红色逐渐变化为正常的彩色。

时光倒流：
① 、连接镜头：
动作连接：同样的物体降落的动作连接，现在的街道上空钱袋的降落，与40分钟前的罗拉房间电话话筒的降落连接。
② 、频繁跳切：钱袋和电话话筒频繁跳切。
③ 、升格。两个地点的镜头均为升格镜头。

第三次奔跑：（53分—７3分）。
1．罗拉房间：红色电话话筒落下（正常速度）。罗拉第三次开始奔跑。
2．母亲房间：母亲在打电话，与人谈家常（母亲谈话的内容不变。影片中，唯一不变的是母亲打电话，甚至母亲手中水杯里的水的多少都没有变化）。
3．楼梯：罗拉下楼，罗拉从恶狗和恶男的头顶跃过。（动画）。转场。时间决定点：罗拉奔跑的时间从这一刻向前提前。
4．街道：罗拉与推车妇人相遇（未撞到妇人）。
时空隧道：妇人归依宗教。（定格跳切）
5．街道：偷车男孩向罗拉卖自行车。（罗拉从黑衣修女身边跑过）。
男孩遇到流浪汉，男孩把自行车卖给流浪汉。
流浪汉说了一句经典台词：“做人真化学。”
6．街道：梅耶叔叔刹车。罗拉趴到黑车车顶上。黑车未与白车相撞。梅耶叔叔未延误时间。
7．街道：流浪汉在街道上骑车。（罗拉未与流浪汉相遇）。
8．银行外：罗拉来银行向父亲借钱。爸爸被梅耶叔叔叫走。
罗拉来，父亲走：两个画格、两组声音（罗拉：音乐；父亲：音响）。
罗拉未遇到父亲。用剪辑表现车的离开，异常新颖．
银行警卫对罗拉说：“宝贝，你来晚了。”
9．电话亭外，盲妇为曼尼指出骑车的流浪汉。
10，街道：曼尼追流浪汉，梅耶叔叔的黑车与那辆白车相撞。（宿命）。
11，街道：罗拉一边跑一边乞求上苍帮助自己（跳轴）。
乞求上苍：
① 、无声：世界静止了。整个世界上，只有罗拉在默默地奔跑。
② 、升格：时间被拉长了。罗拉“慢慢地”跑着，客观的世界已经消失。剩下的只有罗拉主观的世界。
③ 、独白：奔跑中，罗拉的内心独白：“上天，我求你了。要我一直跑下去么？”
上苍听到了罗拉的声音。上苍派来了一辆大卡车。大卡车拦住了罗拉，大卡车使罗拉看到了赌场。
12，赌场：罗拉“第三次大叫”。罗拉“大叫”后，罗拉用９９．２元赌赢了１０多万马克。
讴歌胜利：
① 、升格：旋转的转盘的升格和转动的转球的升格。
② 、转球的滚动声：赌场内的声音全部消失，剩下的只有转盘上转动的木制转球的“轰隆，轰隆”的轻轻的滚动声。
③ 、特写：转球的特写。用特写来夸大和渲染转球。
④ 、运动：跟移的运动镜头跟随着转动的转球滚滚前行。此时此刻，罗拉的心、我们的心也跟随着转球前行。转球终于在罗拉下注的数字“20”处停止。
罗拉终于赢得了10多万马克。整个世界仿佛已经凝固，赌场内所有的人都呆望着罗拉．
13，街道：曼尼追上流浪汉。曼尼掏出枪，并喊了一声：“枪！”
流浪汉立刻“稀松”，并将自己捡到的10万马克交还。此时，流浪汉再次应验了他刚才的那句台词：“做人真化学。”
14，十字路口：红色急救车刹车，未撞到玻璃。
罗拉上车，罗拉救活临近死亡的病人。
15，超市外街道：罗拉、曼尼相聚。曼尼已还钱。
曼尼与罗拉一同行走。曼尼看到罗拉手中的钱袋，他问罗拉：“袋子里是什么？”音乐起，罗拉微微一笑。

（五）、总结
一、结构
板块式结构。

影片结构示意：
开头（10分）曼尼丢钱。
第一次奔跑（20分。正常）超市抢钱。罗拉身亡。
冥界（3分）
第二次奔跑（20分。推迟）银行抢钱。曼尼身亡。
冥界（2分）
第三次奔跑（20分。提前）赌场赢钱。成为富人。

通过前面影片的读解，我们可归纳以下特征：
① 、板块结构：
影片的结构是明显的三大块。三大块本身的叙事各自独立。三大块没有叙事上的关联。使三大块连接为一体的，不是叙事，而是整个影片的立意和作品的主题。这是典型的板块式结构。
② 、电影时间与实际时间一致：
电影中，罗拉有三次奔跑，而这三次奔跑的每次奔跑的电影时间的长度与现实中的实际时间的长度基本一致，都是20分钟。这在以往的电影中实属罕见。
③ 、冥界处理：
三次奔跑的中间用冥界来转换。在板块式结构的影片中，因为各个段落的叙事上的独立，这就带来了段落衔接上的困难。《罗拉快跑》中的三次奔跑中间的两次冥界处理，使三个段落衔接自然。
另外，冥界中，罗拉、曼尼两个人裸体躺在一起，导演用红色色调笼罩住他们。有人说，这是汤姆·提克威在调侃瑞典电影大事英格玛·伯格曼的影片《呼喊与细语》中的场面。我认为这种观点颇为牵强。

二、人物
１，人物的变与不变：
影片中共有三次奔跑，三次奔跑中，涉及到的人物，无论是在“现实”中还是在时空隧道中，都有变化：罗拉、曼尼、父亲、梅耶叔叔、流浪汉、推车妇人、偷车男孩、女职员、银行警卫。
众多人物的变化，表现了影片的主题，表现了世界的千变万化和不可琢磨。
三次奔跑中，只有一个人物没有变化。她就是罗拉奔跑开始之后，她第一个遇到的人物：罗拉的母亲。从母亲之后，连楼梯的恶男和狗都有变化。
为何如此？
母亲的出现是在罗拉每次奔跑开始的时候，母亲的不变是为了给观众提供一个客观、真实的叙事参照和坐标。母亲的不变恰恰是为了表现后面的变，就象我们从“0”开始往后面数数，我们数的第一个数是“1”，而不是“2”，然后，从“1”往后，是“3，5，8，9，12，15……”
我们常说的变化恰恰是相对不变化而言。所以，我们既然要写变化，就得让观众觉察出变化。

２，男人与女人：
前面我们讲了女权主义。的确，通过看影片，我们会发现：影片中的人物序列中，男人都是那样的可笑，甚至是可怜。
男人：
曼尼前面我们已经说过。
罗拉的父亲更是窝囊，在家怕老婆，在公司怕情人。罗拉用枪逼他去取钱的时候，父亲简直象一个受气包。
流浪汉本来象是条汉子。可是，最后当曼尼用枪指向他的时候，他立刻“稀松”，并把千载难逢得到的10万马克双手奉还。
银行的那个男职员，在时空隧道中，居然被女人头上套上笼头，嘴上戴上嚼子，身上拴上皮套，象马一样地驱赶。堂堂男子汉大丈夫的形象已经被糟溅到了如此地步。
与男性形象相反的是女性形象。

女人：
母亲白天不上班，在电话里聊大天。晚上，父亲回家，欺负父亲。
推车妇人不断地偷孩子，并且，屡败屡偷。
银行女职员把男职员当马驱赶。
明眼睛的女人不说，就是没眼睛的女人——电话亭外的盲妇，居然象一个神一样，为有眼睛的男人（曼尼）指出了流浪汉。最后救了曼尼的命。
至于罗拉的伟大，前面已经作了许多分析．
罗拉不仅是一个＂女强人＂，罗拉还是一个神奇的女孩．
罗拉能够使时空倒转。罗拉能够在时空隧道中看到别人的过去和未来．
在赌场中，罗拉第三次大叫，用９９．２元赢了１０多万元。
还有，在第三次奔跑中，在急救车上，急救员，那个身强力壮的大汉在大汗淋漓地为一个生命垂危的病人作人工呼吸。可是，病人还是一步步地走向了死亡。可是，就在这时，罗拉的手放到了病人的手上……于是，再次发生了奇迹。
女人就是这样地神奇，女人就是这样地有力量。时代的变化，男人、女人地位的变化已经是天翻地覆。

三、电影视听处理
影片的主题是意念化的，表现今天人们对世界的无法把握的感受。
如何更好地表现这种主题和感受，导演的处理主要如下：
1．剪辑：
①、剪辑的快节奏。
影片的剪辑风格，总体上呈快节奏倾向。影片中许多段落的剪辑，如时空隧道等，甚至采用叫人几乎无法分辨拍摄对象的电视广告和MTV的剪辑风格。
A、剪辑的快节奏表现了今天世界的快节奏、世界的动感和混乱感。
B、这种快节奏的剪辑风格，符合“视听的一代”追求刺激的视听享受的观片要求。
C、剪辑的快节奏也是有了压缩电影表现的时间。使罗拉的每次奔跑，必须在20分钟内完成。

②、剪辑的多技巧。
《罗拉快跑》的剪辑技巧纷繁复杂，花样翻新。剪辑的多技巧表现了今天的消费的世界的丰富感。剪辑的缤纷多彩，表现了世界的缤纷多彩。
同时，剪辑的多技巧，大大增强了影片的“刺激”程度。使影片更加新奇、好看。

③、剪辑打乱正常的轴线关系。
影片在剪辑上有时候打乱了正常的轴线关系。这一方面表现了世界的荒谬感和影片的主题。同时，这种轴线关系的打乱，体现了作品的主观性和非纪实风格。制作者在影片中不是“再现”生活中的具体的人和事，而是“表现”看不见摸不着的人的思想，人的主观感受和精神状态。

2、运动
整部影片的影像以动态镜头为主。
① 、镜头运动：
用跟移镜头，表现、喧染罗拉的奔跑过程。
制作者多次安排罗拉在桥洞下，隧道中奔跑。镜头前景是水泥柱子，景深是罗拉，表现有生命的罗拉在无生命的钢筋水泥的城市中奔跑。

② 、镜头不稳。
影片中的众多镜头，采用非支架拍摄。有意造成影像的不稳和晃动。这主要是为了体现罗拉奔跑之后的生理视觉感受。

③ ，镜头的非常规运动：
影片中，一些镜头的运动采用非常规拍摄。用来表现罗拉的特异功能，和她的穿越时空的能力．
当然，影片中镜头运动和镜头不稳，不仅表现罗拉的奔跑和罗拉的感受，同时，它表现了世界的动态和影片的主题。

3、声音
①、主观声音为主
影片声音方案的核心是主观声音为主，即影片用主观的音乐贯穿。影片中，客观环境真实的音响很少。这与影片的非纪实风格一致。
通过《罗拉快跑》的声音处理，我们不仅可以看到汤姆·提克威对现代音乐的喜爱和迷恋。同时，我们更应该注意的是：汤姆·提克威似乎不相信我们人类器官所听到和看到的世界的真实性。制作者更相信他的内心所感受到的主观的真实。他用主观声音努力表现这种主观的、更高层次的真实。
何为电影？汤姆·提克威说：“影像加上音乐，这就是电影。”

②、快节奏的音乐
伴随着罗拉的奔跑，影片用快节奏的音乐贯穿。音乐既渲染了气氛，同时又加快了节奏。
影片中的一些音乐是时下流行的新潮音乐。新潮音乐无遗给观众带来了新鲜感和刺激。

③、女生抒情的歌声。
罗拉得到钱奔跑时，影片采用的是一个女声抒情的歌声。歌声不仅表现了罗拉此时此刻的喜悦的心情，同时，歌声还有力烘托了后面罗拉身亡的巨大悲哀。

4、构图
影片中有许多不规则构图。不规则构图表现世界的割裂感。

5、角度
影片中用许多仰拍镜头拍摄罗拉奔跑，表现对罗拉的赞美．

６，色彩：
影片中突出使用了三种色彩：红色，黑色，白色。
红色是刺目的颜色，是爱情的颜色，是浪漫的颜色，是罗拉的颜色。
黑白色是暗淡的颜色，是世俗的颜色，是男人的颜色。

黑白色：
曼尼的上衣（黑色）曼尼的电话（黑色）。
父亲的服装（黑白相间）
父亲情人的服装（黑白相间）
母亲的衣服（白色）
修女的衣服（黑色）
银行警卫的衣服（黑色）
超市外面的挂钟（黑白色）
盲妇的眼镜，帽子（黑色）
总之，罗拉之外的众人生活在一个暗淡的、乏味的黑白世界中。

与众人的黑白二色相反，制作者赋予了罗拉鲜艳、刺目的红色。
鲜艳、刺目的红色贯穿全片。
红色：
罗拉的头发：
罗拉家的红色电话
罗拉奔跑时街道背景的色彩。
各种色彩中，红色是最刺激人的视觉器官的颜色。同时，红色是鲜血的颜色，红色代表着情感和爱情。影片中红色的运用，首先体现在主人公罗拉身上。
影片的制作者为了强调罗拉，赞美罗拉，为了把他衷爱的主人公罗拉从影片众多的人物中突出出来，影片红色的运用已经达到了极致。
影片的制作者显然觉得，红色的服装、红色的道具已经不足以表现罗拉。所以，他们将罗拉最醒目、最突出的部位——罗拉的头发染成了红色。
于是，红色头发的罗拉，为了爱情，在钢筋水泥的城市中，在纷乱的街道上，在一片黄头发、白头发、黑头发中奔跑。
罗拉的红发犹如一名奥林匹克运动员手中高擎的红色火把。火把中燃烧的是罗拉炽烈的爱情。
同时，红色还代表着不安和危机。红色的电话，罗拉奔跑时背景街道的红色，偷车男孩的红色衣服，撞破玻璃、撞死曼尼的红色急救车，急救车上救生员的红色衣服等等。一连串的红色，表现世界的不稳定感和危机感。

四、其它
1、大叫
《罗拉快跑》中，罗拉曾经三次“大叫”。三次大叫，声音剧烈刺耳之外，并且都产生了神奇的效果，环境中的玻璃器皿发生爆裂。
如果说，冥界中，罗拉、曼尼二人裸体躺在红光中，是汤姆·提克威在向瑞典电影大师英格玛·伯格曼致敬有失牵强的话，这里，罗拉的“大叫”则是明显地源于德国电影大师施隆多夫的影片《锡鼓》中的主人公奥斯卡的经典的“大叫”。
奥斯卡的“大叫”是一个无助弱小的孩子，在向虚伪丑恶的成人社会和法西斯小丑抗争。这里，罗拉的“大叫”是为了逆转似乎上天已经安排好了的自己的命运。奥斯卡的“大叫”与罗拉的“大叫”，从表现形式到精神内涵一脉相承。
“大叫”是一种反抗，一种对现实世界彻底拒绝的反抗。“大叫”更是一种无奈，它是现实中无法实现的人们的一个神奇、浪漫、美丽的愿望和想象。

2、枪
电影中，枪的男性性别上的隐喻涵意，已经勿庸累言。枪是男性性器的象征，是男性性别角色的标志。
现代西方摇滚乐队中，许多男子乐队的名字就是“枪”。如著名的“枪与玫瑰”。
在传统电影中，枪往往代表着男性的勇敢、无畏、和男性的主宰性和侵略性。
我们永远不会忘怀在美国的西部片中，那些头戴牛仔帽，身穿牛仔裤，口叼雪笳，手中高举着一枝枪的美国西部牛仔。
可是，时间到了今天，同样的枪到了曼尼、超市警卫、银行警卫的手里，它仅仅是男人拿着它来虚张声势地吓唬人的工具而已。
相反，女人罗拉却如此利落地从男人的腰间（银行警卫）痛快利落地下了男人的命根子——“枪”。然后，罗拉干脆利落地射击。
影片中，罗拉曾经三次射击。而男人（超市警卫、银行警卫、罗拉父亲）却是惊异无比地呆看而已。最后，罗拉把枪象丢一个玩腻了的玩具一样，随便地把枪往地上一丢。
上面我们曾经谈到女权主义。的确，现代社会的男性已经沦落到了让人尴尴的地步。
应该说男性地位的沦落，错误不在女性，而是在男性自身。母系社会之后，男性实在不该把自己装扮成一副坚挺昂扬的形象。
从生理学角度讲：男性是异常脆弱的性别。男婴的死亡率远远高过女婴。女性一生劳动，生育后代。按理寿命应该不如男性。可是，相反，女性平均寿命远远高过男子。
据医学科学统计：因为生活条件的舒适和环境污染造成的自然界条件恶化等原因，男性物种的蜕化程度已经大大超过了女性。如：本世纪末，成年男人的精子数量比本世纪初成年男子的精子数量减少了40%。其减少的程度超过男性从原始人到本世纪初精子减少的程度。所以，有些科学家指出：有朝一日如果人类灭亡，人类灭亡的原因不是原子弹，不是外星人的入侵。人类灭亡的原因是男性精子质量的减低和减少，以至人类将来无法繁演后代。熊猫物种的危机，主要是雄性大熊猫的生育能力几乎丧失殆尽。科学家指出：人类将来的延续可能是女性自己解决问题，克隆技术，无性繁殖。

3、“20分钟营救”
我们知道，从电影剧作法的角度讲：一部电影吸引观众，依赖电影结构上的严密布局。也就是所谓的结构上的起承转合，和影片的情节线设置及情节点系列。
《罗拉快跑》没有常规故事片的剧作上的严密布局，或者说它已经丧失了常规电影剧作布局的种种优势。这无遗会大大地影响人们的观赏兴趣。
但是，本片却非常好看，并且获得了出人意外的商业上的成功。原因何在？
我认为：从常规的剧作法来分析《罗拉快跑》的商业上的成功是无济于事的。本片虽然在剧作上没有所谓的结构上的起承转合、影片情节线的设置、和影片的情节点系列，但是，这里，制作者却在玩弄一块魔石。
魔石就是魔石，它的效果是神奇的，是不可理喻的。
这块魔石就是“２０分钟营救”。
罗拉的时间只有20分钟，晚一秒钟就是死亡。
观众们屏住呼吸，心惊肉跳地关注着罗拉的分分秒秒。每一个人都在默默地祈祷：祈祷罗拉能够在最后一分钟赶到。
“２０分钟营救”犹如一块神奇的魔石，牢牢地抓住了观众的神经。这正是全片的剧作核心。它已经代替了剧作上的严密的布局，
因此说：剧作法（常规）是经验的总结。但是，它并不是影片商业成功的唯一之路。

4、爱情主题
前面我们指出了“２０分钟营救”。但是，罗拉为什么营救，罗拉为什么抢钱，罗拉为什么赌钱，罗拉为什么奔跑？总之，罗拉的这些行为是否能够引起人们的共鸣。
所以，与“２０分钟的营救”相关联，影片的爱情主题是《罗拉快跑》吸引观众的另一个重要因素。
罗拉不是为了自己而奔跑，罗拉不是为了私欲而奔跑，罗拉不是为了金钱而奔跑。罗拉为了救自己的爱人不顾一切地奔跑。罗拉是在为了他人而奔跑，罗拉在为了爱情而奔跑。
难怪许多女孩在看《罗拉快跑》的时候，为罗拉的奔跑而伤心落泪。
爱情主题永远是电影吸引观众的灵丹妙药。

5、《罗拉快跑》与《夜海之旅》
人类总想征服世界，人类总想把握世界。人类总想有朝一日能够成为世界的主人。
但是，让人不解的是：科技越发达，人类却越觉得世界的不可知，越觉得世界和命运的无法把握。就象罗拉的奔跑，早１秒钟，晚１秒钟，结果居然会如此地迥异。
冥冥中，有一只手会如此轻易地xxxx纵着我们的一切。
今天，尽管塑料的人造心脏在我们的胸膛里跳动，尽管航天飞机在宇宙间翱翔。可是，面对世界，面对命运，人类却感到了更加地脆弱，更加地无助和绝望。
美国作家约瀚·巴斯在他的小说《夜海之旅》中，描写一个精子在茫茫的夜海（子宫）中前行的过程。
精子前行的时候，突然，精子停了下来。精子开始思想：我从何来，我向何去？我为何而去？后来，精子想明白了：我现在仅仅是半个生命。我最后的辉煌是和卵子结合，这样我们就能变成一个完整的生命。
精子想到这里，精子想到自己将来能够成为一个完整的生命后，精子又开始兴高采烈地上路了。
走着走着，突然，精子又停了下来。精子想到了最终的结果。精子想到：此时此刻正有３亿个精子游向卵子，而最后，只有一个精子能够和卵子结合，也就是说：最终自己和卵子结合的概率仅仅是３亿分之一。
精子顿时感到了彻骨的寒冷。
《夜海之旅》中的那个小小的精子的感受，就如同我们一个人在世界上的处境一样。我们是那样的微小，又是那样的无望。
作为一个人来讲，人生的过程就是奔跑的过程。我们每个人就象那粒小小的精虫在冲向成功的彼岸。可是，最后的成功，最终我们与卵子结合成为新的生命的概率却是３亿分之一。
罗拉在20分钟内拿到10万马克，并把钱送到的可能也是3亿分之一。面对这个3亿分之一，罗拉的选择是“奔跑”，是把自己的头发染得象燃烧的红色火焰，她在钢铁水泥的城市中奔跑，拼命地奔跑。
那么，我们呢？
我们的一生就是罗拉的20分钟。我们将怎样度过自己的一生。我们都有自己的梦想，她是那样灿烂地在20分钟后的终点处诱惑着我们，放射着让人目眩的光芒。
面对我们辉煌的梦想，朋友，你该怎样行动？

2000年11月于北京

（详见《大众电影》2000年1、2、3、4期之《电影课堂》）

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酉阳杂俎 提要和自序

Scripts of "Swordsman II"

Analysis of "Run Lola Run"

酉阳杂俎提要和自序